張霖
【摘要】蘇教版初中語文教材內(nèi)容豐富,涵蓋了各種文體知識(shí)。文章從整合充實(shí)內(nèi)容、看教材的變革、尊重學(xué)生個(gè)性、進(jìn)行寫作訓(xùn)練四個(gè)方面闡述,旨在對(duì)教材的重組與整合、開發(fā)與利用,從而更加有效地使用教材。
【關(guān)鍵詞】初中語文;新教材;整合;開發(fā)
【中圖分類號(hào)】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
教育家葉圣陶說過,教材無非就是個(gè)例子。對(duì)于學(xué)生來說教材只是學(xué)習(xí)的跳板,在老師看來也就是實(shí)施教學(xué)的起點(diǎn)。如果教學(xué)僅僅是對(duì)具體的每篇課文進(jìn)行講解梳理的話,就失去了教材的引領(lǐng)作用。一位合格的語文教師應(yīng)該站在語文教學(xué)大綱的高度,在明確教學(xué)目的的前提下,能夠統(tǒng)領(lǐng)教材,從宏觀的角度整合和重組語文教材,重新對(duì)語文教材進(jìn)行多元化的解讀。
一、以綜合性學(xué)習(xí)為基點(diǎn),整合充實(shí)內(nèi)容
美國教育家華特說:生活的外延有多大,語文學(xué)習(xí)的外延就有多大。由此可以看出教育資源是極其廣泛的,就在我們的身邊。一位靈活機(jī)智的教師總是能夠合理地補(bǔ)充和拓展教材的內(nèi)容,讓語文教學(xué)課堂永遠(yuǎn)充滿活力,充滿靈動(dòng),充滿精彩。師生之間的交流也就有了更為廣闊的空間,有更多的話題值得交流,更多的內(nèi)容值得商討,就在這交流討論的過程中充實(shí)了學(xué)習(xí)的內(nèi)容,提高了學(xué)生的知識(shí),增添了學(xué)生的智慧。如有的教師在教學(xué)《青春隨想》時(shí),由于教材內(nèi)容的可操作性不是很強(qiáng),僅有簡單的四個(gè)部分的內(nèi)容令他們不知如何進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。其實(shí)對(duì)于這樣的教學(xué)內(nèi)容就應(yīng)該以綜合性學(xué)習(xí)為基點(diǎn),對(duì)教學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行整合與充實(shí)??梢詮膯栴}入手,讓學(xué)生思考:青春是什么? 像什么?正值這一年齡的學(xué)生對(duì)于這一類的問題都比較感興趣,很愿意和他人交流討論自己心中的情感。由于話題輕松,學(xué)生又感興趣,他們就會(huì)自由深入地進(jìn)行討論,談?wù)摰膬?nèi)容由個(gè)人到集體再到國家,盡顯個(gè)性,話語間洋溢著熱情,情感獲得了熏陶。
二、作為文化選擇體現(xiàn)物,看教材的變革
教材作為學(xué)生學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容,在選擇課文上是相當(dāng)講究的。老一輩文化人就曾提出過新學(xué)說,如康有為、梁啟超等提出“不中不西即中即西”,以及后來提出的中體西用說。對(duì)于外來的文化究竟如何面對(duì)或者占有多大的比例,一直令學(xué)者們很困惑,能夠入選教材的外國文學(xué)作品的數(shù)量還是有所控制的。但在人們的心中都能夠接受這樣的道理:越是民族的東西就越是世界的,而且民族文化是寶貴資源,取之不盡。在外國文學(xué)作品里,像《最后一課》《賣火柴的女兒》《法國馬賽革命歌》以及《項(xiàng)鏈》《蟬》《乞丐》等作品都一直被人們所熟知,這些作品優(yōu)秀,可讀性較強(qiáng),有一定的感染力。類似的作品被選到教材中,影響了一代代學(xué)生的思想。但數(shù)量畢竟有限,更多的作品則是來自于民族文化的內(nèi)容,依然是主流文化。教師在教學(xué)時(shí)應(yīng)把握好尺度,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)教材的內(nèi)容進(jìn)行合理的整合,讓學(xué)生接受多元文化,充實(shí)頭腦,更新理念,洋為中用,讓學(xué)生的知識(shí)不再單一,成長為復(fù)合型的人才。
三、建構(gòu)多元化解讀平臺(tái) ,尊重學(xué)生個(gè)性
在我國傳統(tǒng)的教學(xué)中,師道尊嚴(yán)的觀念一直被人們所接受,學(xué)習(xí)過程中師生的關(guān)系都以教和學(xué)為主導(dǎo),知識(shí)的傳遞都是單向的,教師居高臨下,學(xué)生的個(gè)性被抹殺得一干二凈。這樣的師生關(guān)系使得師生的情感產(chǎn)生了距離,明顯的師生不平等關(guān)系制約了學(xué)生的個(gè)性張揚(yáng),創(chuàng)造性思維被束縛了,教學(xué)質(zhì)量受到了極大的影響。比如說在教學(xué)《木蘭詩》時(shí),學(xué)生對(duì)課文講述的故事饒有興趣,有許多課文以外的問題想了解,比如說軍營里的生活花絮以及身份亮明之后人們的驚異之情等,甚至還有的學(xué)生會(huì)問:花木蘭怎么沒裹腳呢?如果裹了腳又怎么能領(lǐng)兵打仗呢?有些問題似乎離課堂的教學(xué)內(nèi)容有點(diǎn)遠(yuǎn),講多了好像會(huì)影響教學(xué)的進(jìn)度,有些教師就會(huì)生硬地抑制學(xué)生的思維,極力把學(xué)生的注意力引導(dǎo)到自己設(shè)定的教學(xué)內(nèi)容中。這樣一來,學(xué)生的個(gè)性就被教師束縛,所得到的知識(shí)的范圍變窄了,課堂上失去了多元解毒的平臺(tái),挫傷了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,剛出土的小嫩苗就被吞噬了,剛閃出的星星之火就澆滅了。因此教師多角度引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多向探索,滿足他們的求知欲望。
四、利用教材轉(zhuǎn)變角色,進(jìn)行寫作訓(xùn)練
心理學(xué)研究告訴我們:不同人的思維肯定不相同,不同作者即使對(duì)于同一個(gè)人物由于觀察的角度不同,寫出來的人物形象及性格特征也會(huì)有所變化。因此在教學(xué)時(shí)可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文中的人物描寫進(jìn)行角色變換描寫,可以讓學(xué)生在更加充分理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,對(duì)寫作進(jìn)行訓(xùn)練,從而不斷提高寫作水平。例如:學(xué)習(xí)了《變色龍》之后,學(xué)生了解了警官奧楚蔑洛夫的趨炎附勢、奴顏媚骨、見風(fēng)使舵的形象,教師就可以引導(dǎo)學(xué)生換一個(gè)人稱,換一個(gè)角度來對(duì)人物進(jìn)行審視,如以奧楚蔑洛夫的同事的身份,采用第一人稱來描寫奧楚蔑洛的卑劣形象,也許還會(huì)取得另外一種諷刺的喜劇效果。再比如學(xué)習(xí)了《孔乙己》之后,對(duì)于文中孔乙己的形象,學(xué)生都會(huì)印象特別深,教師也可以嘗試著進(jìn)行角色轉(zhuǎn)換,讓孔乙己自己用第一人稱來敘述自己的故事,效果也會(huì)相當(dāng)不錯(cuò)。而這樣的寫法學(xué)生都會(huì)有極大的興趣投入,愿意嘗試來完成這樣新奇的作文片段,把更多的精力投入課文的學(xué)習(xí)之中,投入寫作之中,把課文學(xué)透的同時(shí)作文也寫好了,收到雙重的教學(xué)效果。
綜上所述,教學(xué)中我們應(yīng)充分整合和重組教材的內(nèi)容,對(duì)教材的內(nèi)容進(jìn)行多元化解讀,鼓勵(lì)學(xué)生通過自己的理解大膽創(chuàng)新,多元解讀。在這個(gè)過程中,教師應(yīng)注意正確引導(dǎo)學(xué)生的解讀方向,不要偏激,不能誤讀誤解,而導(dǎo)致形成錯(cuò)誤的觀點(diǎn)和言論,做到釋放的同時(shí)適時(shí)點(diǎn)化。
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(編輯:龍賢東)