唐毅
摘要:數(shù)學(xué)創(chuàng)新意識主要是指學(xué)生對自然界和社會中的數(shù)學(xué)現(xiàn)象具有好奇心,不斷追求新知,獨立思考,會從數(shù)學(xué)的角度發(fā)現(xiàn)和提出問題,加以探索和研究。在實踐教學(xué)中,我們利用引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)、鼓勵學(xué)生敢于探索、加強數(shù)學(xué)應(yīng)用的教學(xué)、加強數(shù)學(xué)原理的驗證、推廣等措施來培養(yǎng)提升學(xué)生的創(chuàng)新思維。
關(guān)鍵詞:創(chuàng)新思維;培養(yǎng)途徑
中圖分類號:G633.6文獻標識碼:A 文章編號:1992-7711(2015)21-042-1
一、引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí),培養(yǎng)創(chuàng)新思維
要把課堂還給學(xué)生,把發(fā)現(xiàn)還給學(xué)生,老師的話語只能是個引子。老師只起牽線的作用,把學(xué)生思維的火花傳遞出去,讓學(xué)生通過觀察、實驗、閱讀、動手實踐等形式,自己去感悟、去發(fā)現(xiàn)問題,去探索新知識。沒有課堂內(nèi)小小的發(fā)現(xiàn),哪有今后的創(chuàng)新?所以我們常常要問“同學(xué)們發(fā)現(xiàn)了什么?”但在實施中并不是教師想創(chuàng)新就能創(chuàng)新,學(xué)生想創(chuàng)新就能創(chuàng)新。創(chuàng)新應(yīng)該有動力,動力來源于學(xué)生自己的需求,來源于教師將課堂還給學(xué)生,將發(fā)現(xiàn)真正還給學(xué)生。在這樣的理念指導(dǎo)下,我們的課堂教學(xué)應(yīng)該是:用“問題”來激活學(xué)生的內(nèi)在動力;在問題解決中,催生新知,深化概念的理解;在運用概念,不斷解決問題的過程中,把握技能,培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)新精神,增進成功的體驗與自信。大量的實踐表明,教師在課堂內(nèi)與學(xué)生進行交流,可以大大減輕學(xué)生聽課的壓力,激發(fā)學(xué)習(xí)動機并有利于能力的培養(yǎng)。古希臘數(shù)學(xué)家、哲學(xué)家蘇格拉底把提問叫做“產(chǎn)婆術(shù)”,他說“我從不以知識授予別人”,又說“提問是知識自己的產(chǎn)婆”。故而教師要用提問來啟迪學(xué)生,鼓勵學(xué)生,使他們有所發(fā)現(xiàn),有所領(lǐng)悟,有所創(chuàng)新。
二、鼓勵學(xué)生敢于探索,培養(yǎng)創(chuàng)新思維
探索問題的勇氣和好奇心本來就是培養(yǎng)創(chuàng)新思維的重要基礎(chǔ)。我國著名的文學(xué)家魯迅說:“世上本沒有路,走的人多了也就成了路?!彼越處煈?yīng)通過鼓勵的方式來引導(dǎo)學(xué)生敢于實踐,勇于探索。美國著名的心理學(xué)家布魯納也曾提出探索是學(xué)習(xí)的生命線。在教學(xué)中教師要靈活地結(jié)合教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生實際和課堂臨時出現(xiàn)的情況,注重對課堂內(nèi)容的擴展與延伸,不斷設(shè)置情境,營造新氛圍,使學(xué)生在愉悅的精神體驗中鞏固知識、開闊視野、鍛煉能力,不斷激發(fā)起探索和創(chuàng)新的火花,讓學(xué)生能獨立地發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題。讓學(xué)生主動提出新的見解,采用新的方法,嘗試發(fā)現(xiàn)“新”規(guī)律、提出“新”結(jié)論的一種認知模式。
三、加強數(shù)學(xué)應(yīng)用的教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識
在兩千多年前,數(shù)學(xué)教育就存在著著眼于實用和訓(xùn)練思維的兩大目標。今天數(shù)學(xué)的內(nèi)容大大地豐富和深化了,實際應(yīng)用和訓(xùn)練思維的涵義也大大拓展了。歸根到底,數(shù)學(xué)教育的目的除思想教育方針之外,仍然是這兩個目標的結(jié)合。數(shù)學(xué)就自身發(fā)展來說,始終是理論與實踐密切結(jié)合一門科學(xué)?!度罩破胀ǜ呒壷袑W(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)大綱》進一步突出了理論聯(lián)系實際,加強應(yīng)用。“培養(yǎng)解決實際問題的能力,并逐步形成數(shù)學(xué)創(chuàng)新意識”是高中數(shù)學(xué)的教目的之一。在教學(xué)中,應(yīng)有意識地指出教材中數(shù)學(xué)抽象和數(shù)學(xué)應(yīng)用的例子,使學(xué)生明白數(shù)學(xué)來源于現(xiàn)實世界而又反作用于現(xiàn)實世界的道理,特別是教材中出現(xiàn)了研究型課題的內(nèi)容,這些都強調(diào)了要使學(xué)生養(yǎng)成用數(shù)學(xué)觀點和數(shù)學(xué)方法去觀察問題、分析問題、解決問題的自覺意識和思維習(xí)慣,進而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。如在學(xué)習(xí)一次函數(shù)時從具體模型分析:物體作勻速直線運動,其特征是運動的速度(即位移與時間的比值)是一個定值。決定運動狀態(tài)的要素:速度v、時間t和位移S。這里,v是常量,t和S是變量;“速度是一個定值”是此類運動區(qū)別于它類運動的關(guān)鍵點,它的實際意義是在相同的時間段上物體的位移也相同,這是一種均勻變化。對于不同類型的問題,都有一個從具體事例到一般規(guī)律的歸納過程,得到了各種各樣的一次函數(shù)。在此基礎(chǔ)上,再對它們進行共性的歸納,可以得到一次函數(shù)模型y=kx+b。這里,特別要注意k和b的意義:b是初始條件;函數(shù)值y隨自變量x的變化而變化的過程中,函數(shù)值的改變量與自變量的改變量的比值是常數(shù)k,k的絕對值越大,改變得越快。這里特別要強調(diào)以實際問題為依托理解k,b的意義。在解決實際問題中,“會使用數(shù)學(xué)語言表達問題、進行交流,形成用數(shù)學(xué)的意識”是應(yīng)用的一個重要的方面。從上例中可以看出,在建立數(shù)學(xué)模型的過程中,自然經(jīng)歷自然語言、數(shù)學(xué)語言(函數(shù)關(guān)系式)、圖形語言(函數(shù)圖象)相互轉(zhuǎn)化的過程。應(yīng)用不僅僅是目的,更重要的是過程,即我們不僅要使學(xué)生樹立起數(shù)學(xué)應(yīng)用意識,認識到數(shù)學(xué)的廣泛應(yīng)用性特點和應(yīng)用價值,具備應(yīng)用數(shù)學(xué)解決實際問題的規(guī)律性認識和操作性能力,而且還要切切實實讓學(xué)生在應(yīng)用數(shù)學(xué)中掌握基礎(chǔ)知識和數(shù)學(xué)方法,學(xué)會使用數(shù)學(xué)語言,并受到數(shù)學(xué)文化的熏陶,提升自己的創(chuàng)新意識。
四、加強數(shù)學(xué)原理的驗證,推廣提升學(xué)生的創(chuàng)新思維
數(shù)學(xué)的逐級抽象性的特點,說明了數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)活動也是分層次的。學(xué)習(xí)的最低層次是數(shù)學(xué)的組織;學(xué)習(xí)的第二個層次是構(gòu)筑抽象理論意義的數(shù)學(xué)原理;第三個層次是數(shù)學(xué)原理的驗證、推廣階段。如果說前兩個層次是“發(fā)現(xiàn)”原理的過程,那么這個層次就是驗證推廣的階段。驗證的過程實際是將“發(fā)展”的結(jié)果演繹推理的形式系統(tǒng)化、邏輯化的過程;最后一個層次是反省上述學(xué)習(xí)過程,將抽象結(jié)果應(yīng)用于實際,用以指導(dǎo)現(xiàn)實生活。此層次的反省活動,是對前述認識過程的進一步認識,是對前述學(xué)習(xí)過程的反思,對整個學(xué)習(xí)過程起到調(diào)節(jié)和監(jiān)控作用。在對某一數(shù)學(xué)領(lǐng)域或?qū)ο蟮奶剿髡J知過程中,一方面要從具體事例的實驗、分析中歸納其本質(zhì),獲得數(shù)學(xué)猜想、命題、原理等;另一方面又要用邏輯推理、數(shù)理分析去研討業(yè)已認知的本質(zhì),證明猜想,發(fā)現(xiàn)新的性質(zhì),認知相關(guān)概念的聯(lián)系性和一致性,直至形成不同學(xué)科統(tǒng)一性的認知。數(shù)學(xué)思維中,歸納和演繹的配合,往往能相互為用、相得益彰,產(chǎn)生意想不到的效果,綜合提升了學(xué)生的創(chuàng)新思維。