高校大學(xué)生對于公共體育課中武術(shù)教學(xué)的興趣分析①——以西北師范大學(xué)為例

馬宏武　周　鵬（西北師范大學(xué)體育學(xué)院　甘肅蘭州　730070）

高校大學(xué)生對于公共體育課中武術(shù)教學(xué)的興趣分析①——以西北師范大學(xué)為例

馬宏武周鵬
（西北師范大學(xué)體育學(xué)院甘肅蘭州730070）

武術(shù)不僅僅有健身的價值，也具有精彩的傳統(tǒng)文化傳承與延續(xù)的價值，是高校公共體育課教學(xué)的必修內(nèi)容的一部分，據(jù)多年的高校武術(shù)課教學(xué)實踐中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生總是喜歡武術(shù)而不喜歡武術(shù)課，學(xué)習(xí)過程興趣不高，所以不能實現(xiàn)武術(shù)課的教學(xué)目的，中國傳統(tǒng)武術(shù)文化是我們民族驕傲的文化遺產(chǎn)，需要我們新一代的大學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)傳承，并且發(fā)揚光大高校公共體育課有義不容辭的引導(dǎo)責(zé)任，基于以上問題，該文通過文獻資料法、邏輯分析法、教師訪談法和自己多年的高校公共體育教學(xué)課改革的經(jīng)驗相結(jié)合，分析得出，在武術(shù)課中首先要提高學(xué)生對武術(shù)教學(xué)興趣才能夠有利于武術(shù)課的教學(xué)。

高校體育課武術(shù)教學(xué)興趣

DOI：10.16655/j.cnki.2095-2813.2015.31.119

1　選題依據(jù)

1.1選題意義

武術(shù)是我國國粹，也是傳統(tǒng)體育鍛煉的重要部分，武術(shù)教學(xué)的實施提高了廣大青年的興趣和喜好，高校公共體育教學(xué)中的武術(shù)課的開設(shè)是傳承中國古老文明，傳承中國古老的民族體育文化，鼓舞國民戰(zhàn)勝艱難，培養(yǎng)堅強的性格，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)武德育人的精神文化體現(xiàn)。

1.2選題目的

通過對西北師大公共體育課中武術(shù)教學(xué)的興趣分析來了解武術(shù)在教學(xué)過程中對學(xué)生產(chǎn)生的一種習(xí)武意識，深入剖析學(xué)生心目中的武術(shù)和現(xiàn)實學(xué)習(xí)武術(shù)的差異，這種矛盾心態(tài)對武術(shù)教學(xué)運用所產(chǎn)生的影響。如何利用學(xué)生的這種矛盾心態(tài)將武術(shù)教學(xué)的模式與內(nèi)容加以完善和創(chuàng)新來實際教學(xué)應(yīng)用，從而促進大學(xué)生體質(zhì)健康，達到終身體育的意識。

2　國內(nèi)外研究狀況

在國外，中國武術(shù)已經(jīng)開始進入高校，但普及程度不高，教材缺乏和文化教育缺位，教育層次較低。大多數(shù)外國學(xué)生在中國留學(xué)學(xué)習(xí)武術(shù)，大多數(shù)高校將理論和實踐相結(jié)合，通過觀摩、參觀、考察、座談研討等教學(xué)模式來增進留學(xué)生對中國武術(shù)的好奇心和求知欲。

在國內(nèi)大學(xué)的公共體育課程中武術(shù)是一項重要內(nèi)容，但是教師教學(xué)內(nèi)容大多數(shù)是老一套的武術(shù)功法與技術(shù)，理論課也沒有，對于大學(xué)生終身體育思想興趣的培養(yǎng)過于忽視。而且高校面對的是認知能力、理論層次較高的大學(xué)生。并且在文獻中發(fā)現(xiàn)所有的高校都缺乏武術(shù)教學(xué)的創(chuàng)新，導(dǎo)致當代大學(xué)生對于武術(shù)興趣的積極性表現(xiàn)的下降和不終身發(fā)展的意識。

3　研究對象與研究方法

（1）研究對象：部分西北師大本科生的武術(shù)教學(xué)興趣調(diào)查。

（2）研究方法：綜合運用文獻資料法、邏輯分析法、觀察法、教師訪談法及問卷調(diào)查法等研究方法對西北師大公共體育課武術(shù)教學(xué)進行了深入剖析。

4　研究的主要內(nèi)容

4.1西北師范大學(xué)公共體育課中的武術(shù)教學(xué)現(xiàn)狀

4.1.1 西北師范大學(xué)公共體育課中武術(shù)教學(xué)內(nèi)容陳舊，單調(diào)，教學(xué)方法老套難以維持學(xué)生長期對于學(xué)習(xí)武術(shù)的興趣

通過對部分體育學(xué)院公體課老師的走訪了解到西北師范大學(xué)公共體育課中武術(shù)教學(xué)內(nèi)容一直是以初級三路，24式簡化太極拳為主。其動作數(shù)量不少，但大多數(shù)動作過于操作，而且缺乏新穎創(chuàng)新內(nèi)容，長期這樣練習(xí)使學(xué)生難于理解這些動作的內(nèi)涵和攻防技巧，無法表達武術(shù)的美。在與公共體育課的其他教材相比較，武術(shù)教材的改革遠遠不如其他教材，武術(shù)教學(xué)比其他教學(xué)項目過于單調(diào)，而且缺乏娛樂性和對抗性。

4.1.2 教師在授課過程中無法讓學(xué)生正真體驗到武術(shù)項目的象征意義

武術(shù)項目廣義上包括：武術(shù)文化、技擊武術(shù)、傳統(tǒng)武術(shù)、現(xiàn)代競技武術(shù)、武術(shù)產(chǎn)業(yè)，狹義上講就是攻與防的根本屬性。在上課過程中，教師授新課內(nèi)容時大多都采用了以教師為主體，學(xué)生跟學(xué)的教學(xué)模式，教師在講解的過程中要結(jié)合教學(xué)任務(wù)和學(xué)生的實際情況進行，根據(jù)學(xué)生的身體素質(zhì)，武術(shù)基礎(chǔ)，動作的熟練程度進行有目的有針對的講解，通過與學(xué)生互動，講解動作的攻防意義啟發(fā)學(xué)生的思維，提高動作的質(zhì)量，以比賽激進法使學(xué)生自主向著標準動作發(fā)展，既體現(xiàn)了武德的含義又使學(xué)生對于武術(shù)教材更加感興趣，其次在示范動作的過程中體現(xiàn)出武術(shù)套路的姿勢優(yōu)美，節(jié)奏感強，散打的強勁有力，意志堅強。

4.1.3 教師受課時限制，教學(xué)目標無法達到

在西北師范大學(xué)非體育專業(yè)的公共體育課每周只有兩個課時，既要重復(fù)練習(xí)上節(jié)課所學(xué)的內(nèi)容又要完成本節(jié)課新的教學(xué)任務(wù)，再加上熱身活動所占用的時間，學(xué)生自己思考和理解的時間少之又少，導(dǎo)致教學(xué)效果欠佳。

4.2武術(shù)教學(xué)的本質(zhì)

血腥殘酷既是武術(shù)的普遍表象，又是武術(shù)的本質(zhì)特征之一，武術(shù)修行其實是一個由迷而悟、轉(zhuǎn)識成智的過程。因為競技是武術(shù)的本質(zhì)功能，其他的功能都是以技擊為核心、圍繞技擊展開的武術(shù)最根本的特性是技擊性，基本已是武術(shù)界的一個共識，高校公共體育中的武術(shù)教學(xué)課既要達到教學(xué)健身目的，又要使大學(xué)生懂得武術(shù)攻防的意義。

4.3教學(xué)過程中應(yīng)注重以下幾點要求

（1）武德的構(gòu)建。（2）傳統(tǒng)武術(shù)文化的失真。（3）學(xué)校層面對武術(shù)傳承要有選擇性與局限性。

傳統(tǒng)武術(shù)與競技武術(shù)對現(xiàn)代教學(xué)的影響分析如下。

傳統(tǒng)武術(shù)的優(yōu)勢并不是表現(xiàn)在技擊、健身、表演等中的某一方面，而是表現(xiàn)在其具有的技擊、表演、健身、養(yǎng)性、自娛等，從而使傳統(tǒng)武術(shù)的習(xí)練者能夠在相對簡捷的運動中一舉多得；競技武術(shù)與武術(shù)競技的產(chǎn)生對于中國武術(shù)的貢獻是不可磨滅的，然而，我們必須明白，這種目的明確、思路清晰、功能單一的現(xiàn)代體育項目，雖然有著傳統(tǒng)武術(shù)不可替代的獨到之處，但不管怎樣競技武術(shù)沒有辦法達到傳統(tǒng)武術(shù)的多元化，中華武術(shù)幾千年發(fā)展至今沒有磨滅與陣亡，不僅僅簡單地說是意味的傳承或者說后繼有人，而是這種傳統(tǒng)武術(shù)所具有的文化魅力，保持傳統(tǒng)武術(shù)所具有的雅俗共賞、老少皆宜、功能多樣、自娛自樂等文化特征，把大眾武術(shù)還給大眾。

5　結(jié)論與建議

（1）建立統(tǒng)一的并且伴有地方特色的武術(shù)課程教學(xué)體制。

（2）大學(xué)生對武術(shù)教學(xué)影響的主觀因素。

①積極結(jié)合大學(xué)生實際情況培養(yǎng)對武術(shù)教材的興趣。

興趣是每位學(xué)生最好的老師，隨著社會的大力發(fā)展，人們的生活水平也不斷的提高，正處在青春期的大學(xué)生朝氣蓬勃，對強身健體充滿激情。大學(xué)生對于對抗性娛樂性的項目更為感興趣，那就結(jié)合大學(xué)生的需求，講授武術(shù)的核心是技擊，基礎(chǔ)是修身養(yǎng)性，最終達到強身健體的內(nèi)容。最終，將教學(xué)任務(wù)與武術(shù)的技擊結(jié)合起來教學(xué)，通過由簡到繁，由易到難，循序漸進的充實到每節(jié)武術(shù)課中去。

②激發(fā)學(xué)生的自信心和表現(xiàn)欲望。

武術(shù)動作的優(yōu)美和散打的強勁，使大學(xué)生積極學(xué)習(xí)，通過武術(shù)練習(xí)，神清氣爽，性格開朗，意志堅強，懂得自身的價值，大膽的展現(xiàn)自己，充分體現(xiàn)個人形體規(guī)范與意志精神的完美結(jié)合，體現(xiàn)自信，發(fā)揮自己的表現(xiàn)力。

③建立學(xué)生終身體育的意識。

習(xí)武可以使人變得更加精神抖擻，意志堅強，形體健美，更是進行體育教育的有效途徑。通過武術(shù)中“精氣神”的體現(xiàn)讓學(xué)生體現(xiàn)出自己的風(fēng)格。對于西北師范大學(xué)武術(shù)教材模式的陳舊化，武術(shù)教材內(nèi)容的單一化做出了一些建議與調(diào)查，武術(shù)教材在大學(xué)生的體育課中至關(guān)重要，也是體育教育的一部分，通過武術(shù)教學(xué)不僅可以提高學(xué)生的身體素質(zhì)，而且對發(fā)展我國的傳統(tǒng)體育文化繼承中華民族的傳統(tǒng)美德有著很重要的意義。

［1］曠文楠.中國武術(shù)文化概論［M］.成都：四川教育出版社，1990.

［2］潘紹偉.于可紅.學(xué)校體育學(xué)［M］.北京：高等教育出版社，2005.

［3］于昊.高校體育課程改革應(yīng)強調(diào)素質(zhì)教育觀［J］.職業(yè)技術(shù)教育，2005（35）.

［4］任永星.構(gòu)建合理的高校體育課程體系［J］.南京體育學(xué)院報：社會科學(xué)版，2003（3）：57-59.

［5］管勇生.新課程理念下高校體育課程的改革［J］.體育學(xué)刊，2004（4）：79-81.

［6］祁龍祥.高校體育課程的學(xué)科性質(zhì)及運動技術(shù)的地位［J］.體育學(xué)刊，2003（4）：90-91.

An analysis of the interest of college students in the teaching of martial arts in the course of Public Physical Education——Take Northwest Normal University as an example

Ma Hongwu Zhou Peng（Northwest Normal University Sports Institute，Lanzhou Gansu，730070，China）

Wushu is not only a part of the value of traditional culture heritage and continuity， it is found that students are always interested in martial arts and not like martial arts， students are always interested in martial arts and not like martial arts classes，students are always interested in martial arts， so can not achieve the purpose of martial arts， Chinese Traditional Wushu culture is our national pride， we need our new generation of students. Interest can be conducive to the teaching of martial arts.

College；PE class；Wushu Teaching；Interest

G807

A

2095-2813（2015）11（a）-0119-02

①馬宏武（1990，3—），男，漢，甘肅白銀人，在讀碩士研究生，研究方向：民族傳統(tǒng)體育。