莊智君
身為教師,不可避免地會(huì)遇到這樣的問題:他們基礎(chǔ)扎實(shí),知識(shí)淵博,能旁征博引,深入淺出地講明要點(diǎn),但一些后進(jìn)生卻依舊興致索然、意興闌珊,甚至昏昏欲睡。他們仔細(xì)地鉆研了教材,認(rèn)真細(xì)致地內(nèi)化了知識(shí)點(diǎn),巧妙地設(shè)計(jì)了教學(xué)過程,也充分地考慮了學(xué)生的基礎(chǔ)、接受能力、思維特點(diǎn)等,而課堂教學(xué)卻始終不能達(dá)到預(yù)期的效果,這些后進(jìn)生還是提不起興趣。那么為何這些工作對(duì)后進(jìn)生始終收效甚微呢?
一、原因探究
其實(shí),擁有扎實(shí)的基礎(chǔ)、開闊的知識(shí)面,對(duì)教材學(xué)情充分地掌握就好比你擁有了豐富的食物和佐料,并且你能巧妙地配菜,但是,能把菜調(diào)配得很好就意味著你能燒一盤色香味俱全的好菜嗎?顯然一個(gè)出色的配菜師絕不等于一個(gè)好的廚師。況且“畫眉深淺入時(shí)無”,好的課應(yīng)該適合這些后進(jìn)生的口味,否則將曲高和寡。而有關(guān)后進(jìn)生的口味就涉及他們對(duì)老師的主觀評(píng)價(jià),即所謂的“親其師而信其道”。
二、策略探究
那么走進(jìn)后進(jìn)生的心靈有哪些技巧呢?本文將結(jié)合一些案例來管窺該如何走進(jìn)后進(jìn)生的心靈世界。
1.避免對(duì)后進(jìn)生的暈輪效應(yīng)
暈輪效應(yīng)指人們首先主要根據(jù)個(gè)人的喜惡來評(píng)價(jià)他人,然后再以此推論出他們其他品質(zhì)的現(xiàn)象。如果初步印象是好的,他就會(huì)被“好”的光圈籠罩著,并被賦予所有“好”的品質(zhì),如果初步印象是壞的,他就會(huì)被“壞”的光圈籠罩著,并被賦予所有“壞”的品質(zhì)。
“情郁于中而發(fā)之于外”是人的本能?!把劬κ切撵`的窗戶”,眼睛會(huì)泄漏你心靈的秘密。如果你先入為主,用以偏概全的有色眼鏡去審視學(xué)生,學(xué)生會(huì)準(zhǔn)確地感知你心靈的溫度,捕捉到你究竟是愛他還是厭他,并做出相應(yīng)的反饋。
比如,李鎮(zhèn)西《做最好的班主任》中截取了后進(jìn)生張××的作文的一個(gè)片段?!敖衲晔罴僖煌?,我以剛剛達(dá)標(biāo)的分?jǐn)?shù)進(jìn)入全年級(jí)僅有的兩個(gè)文科班。一進(jìn)那個(gè)班,我便被班主任當(dāng)作了重點(diǎn)人物監(jiān)視起來。只要我有一些風(fēng)吹草動(dòng)她就會(huì)把我叫到她跟前教育一番?!睆倪@段材料中,不難看出后進(jìn)生張××一進(jìn)這個(gè)班就被嚴(yán)厲的班主任貼上了“壞”的標(biāo)簽,也因?yàn)檫@一暈輪效應(yīng),班主任無限地放大了他的任何一個(gè)風(fēng)吹草動(dòng),對(duì)他的特殊教育成了家常便飯。試想,在這樣的班主任面前,誰還有成為好人的愿望呢?于是,蘇霍姆林斯基的諄諄告誡——不要讓兒童那種成為一個(gè)好人的愿望的火花熄滅,成了一紙空談。
后進(jìn)生張××以后的表現(xiàn)可想而知了。
2.“雪中送炭”不如“噓寒問暖”
平時(shí)對(duì)后進(jìn)生的“噓寒問暖”遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過學(xué)生犯了錯(cuò)誤時(shí)對(duì)他的“雪中送炭”。
與優(yōu)生相比,后進(jìn)生所享受到老師關(guān)愛的陽光本來就少之又少,他們長期被孤立、被漠視,尤其需要關(guān)愛。但是他們眼中的關(guān)愛并不是老師在他們犯了錯(cuò)后的“苦口良藥”“逆耳忠言”。他們經(jīng)歷了太多的“愛之深”“責(zé)之切”,他們對(duì)“訓(xùn)斥”“檢討”“罰抄”等教育方式已“百毒不侵”。倘若你在他們犯錯(cuò)誤時(shí)能“反其道而行之”,諄諄告誡,循循善誘,選擇溫柔地對(duì)待,并“動(dòng)之以情,曉之以理”,效果會(huì)出乎意料。以柔制剛,常常能攻破他們“百毒不侵”的心臟。
另外,在后進(jìn)生犯錯(cuò)之后對(duì)后進(jìn)生的教導(dǎo),如果建立在老師對(duì)他關(guān)愛的土壤上會(huì)事半功倍。李鎮(zhèn)西就自然而然地把后進(jìn)生看作朋友,也被這些頑皮的后進(jìn)生視為“哥兒們”,于是當(dāng)學(xué)生與老師產(chǎn)生了朋友般的依戀之情后,點(diǎn)燃學(xué)生心中“想做好人”的愿望,便成了教師實(shí)施教育的關(guān)鍵。有了平時(shí)“噓寒問暖”的關(guān)愛土壤,關(guān)鍵時(shí)刻的“雪中送炭”更為有效,教師走進(jìn)后進(jìn)生的心靈因此也就水到渠成。
后進(jìn)生張××在日記中所寫的“只要我有一點(diǎn)風(fēng)吹草動(dòng),她就會(huì)把我叫到她跟前教育一番”,進(jìn)一步驗(yàn)證了沒有平時(shí)愛的鋪墊,關(guān)鍵時(shí)刻的思想工作是很難穿過重重?cái)硨?duì)的防備,“直搗黃龍”的。
3.不拋棄,不放棄
當(dāng)老師的總會(huì)碰到個(gè)別似乎全然放棄學(xué)業(yè)的學(xué)生。之所以說“似乎”,是因?yàn)樵谖铱磥恚麄儾]有完全放棄自己。他們可能上課睡覺,作業(yè)敷衍,甚至不完成,對(duì)老師態(tài)度不好……很明顯,這些后進(jìn)生給人的感覺就是“我不想讀書了”,“我就是來混日子的”。很多老師都不約而同地選擇放棄他,覺得他是“扶不起的阿斗”,并認(rèn)為“自己都放棄自己的人,沒有人可以救你”。
美國社會(huì)心理學(xué)家舒茨認(rèn)為每一個(gè)人在人際交往中,都有三種基本的需要:包容需要、支配需要、情感需要。其中包容需要指的是個(gè)體想要與人接觸、交往并隸屬于某個(gè)群體,最終與他人建立并維持一種滿意的相互關(guān)系的需要。情感需要指的是個(gè)體愛別人或被別人愛的需要,是個(gè)體在人際交往中建立并維持與他人親密情感聯(lián)絡(luò)的需要。
參考文獻(xiàn):
彭聃齡.普通心理學(xué)[M].北京師范大學(xué)出版社,2004.
編輯 薛直艷