甘肅方言“父母”稱謂詞探究

*本文的研究得到了西北師范大學“本科生學術能力提升計劃”2013年“甘肅方言親屬稱謂詞調(diào)查研究”項目的資助。本文的寫作得到了西北師范大學文學院語言學及應用語言學研究所雒鵬、黃海英老師的指導，在此表示衷心的感謝！

［摘要］本文主要從“父母”稱謂的分布和源流兩方面探討甘肅方言“父母”稱謂詞的特點。

［文獻標識碼］A

［文章編號］1005-3115（2015）16-0008-02

本文所說甘肅方言既包括漢語方言也包括少數(shù)民族方言，依據(jù)材料主要是通過問卷和田野調(diào)查的方式獲得，涉及甘肅省80多個方言點?！案改浮狈Q謂詞是語言基本詞匯里的核心成員，具有重要的研究價值。本文從甘肅方言“父母”稱謂詞的分布類型、來源以及成因方面探討其特點。

一、甘肅方言“父母”稱謂詞的類型

（一）“父親”稱謂詞的類型

甘肅方言中父親稱謂的面稱形式主要有“爹”“、達”“、達達”“、阿達”、“哀達”“、爸”、“爸爸”“、阿爸”等。從讀音上看可分為三類：一類是包含“爹”的詞，一類是包含“達”的詞，一類是包含“爸”的詞。三類里都有以“阿”做詞頭的形式。

從空間分布來說，甘肅大部分地區(qū)稱呼“父親”為“爹”或“達”，少數(shù)地區(qū)稱呼“父親”為“阿達”，如臨夏及周邊地區(qū)?！鞍帧鳖惙Q謂的分布不是很平衡，少數(shù)地方可能是傳承于古漢語，但是大范圍的使用，可以看做是近幾十年來受強勢普通話的影響而形成的。從語言的角度來說“，爹”類說法多分布在蘭州及其周邊地區(qū)和河西走廊一帶的蘭銀官話中，“達”類說法多分布在以上地區(qū)之外的甘肅省中原官話區(qū)，“爸”類說法有在全省逐漸擴大的趨勢。以“阿”做詞頭的叫法主要分布在甘肅西南部的臨夏和甘南州等地，這類稱謂與民族語言的相互影響有關。

除上面所說以外，甘肅方言里稱呼父親也有用“爺”的，但這都存在于方言的熟語里，往往并舉或?qū)εe，如“爺父”、“爺兒父子”等。

（二）“母親”稱謂詞的類型

甘肅方言中的母親稱謂的面稱形式主要是“媽”、“媽媽”“、阿媽”、“娘”“、阿娘”、“阿娜”等。從讀音上看可分為二類：一類是包含“娘”的詞，一類是包含“媽”的詞，一類是包含“娜”的詞。三類里都有以“阿”做詞頭的形式。

“媽”類稱謂主要和“達”類稱謂對應“，娘”類稱謂主要和“爹”類相對應?！皨尅鳖惙Q謂基本涵蓋了整個甘肅地區(qū)“，娘”類稱謂主要分布在甘肅中南部地區(qū)，“娜”類稱謂主要分布在臨夏一帶的回族口音里，稱母親為“阿娜”。以“阿”做詞頭的叫法，與父親的叫法相應，主要分布在西南部的臨夏和甘南州等地，與民族語言的相互影響有關，尤以“阿娜”最為明顯。

（三）“父母”稱謂詞的結(jié)構(gòu)特點

甘肅方言中的父母稱謂詞，從構(gòu)詞法的角度來說，既有單純詞，又有合成詞，后者主要由兩種方式構(gòu)成，一種是重疊式，一種是附加式。

“父母”稱謂重疊式詞有“爸爸”、“達達”、“媽媽”等，這類詞主要由單純詞“爸”、“達”和“媽”重疊構(gòu)成。這種形式的稱謂詞在表達時帶有親昵色彩。據(jù)調(diào)查，母親稱謂詞中用重疊的情況較少，究其原因可能跟社會的轉(zhuǎn)型有關，比如母系社會向父系社會的轉(zhuǎn)型。

“父母”稱謂附加式詞有“阿達”、“阿爸”、“阿娘”、“阿娜”等。這些“阿”類的稱謂詞主要是由“阿+詞根”構(gòu)成。帶有“阿”的稱謂最早出現(xiàn)在漢魏時期的文獻中，如《悲憤詩》：“阿母常仁慈，今何更不慈？”再如《樂府詩集·木蘭詩二首》：“阿耶無大兒，木蘭無長兄?！钡搅颂扑螘r期，稱母親為“阿娘”、“阿孃”。如《敦煌變文集》卷1《漢將王陵變》中記載：“阿孃何必到如斯，蓋是逆兒行事拙?！狈Q父親為“阿爺”，如《寒山詩》：“阿爺惡見伊，阿娘嫌不悅。”到明清時期，“阿”類的稱謂詞更常見，如清代李觀海《歧路燈》：“偎紅倚醉陽臺下，阿母驚魂幾欲飛。”也就是說“阿”類的稱謂古已有之，而甘肅地區(qū)的“阿”類稱謂，一方面可能是繼承了古漢語的說法，另一方面由于“阿”類稱謂詞分布的河州地區(qū)多少數(shù)民族聚居，可能是長時間以來語言接觸和影響的結(jié)果。

二、“父母”稱謂詞探源

（一）“父親”稱謂詞探源

關于“爹”的最早的記載，見于《廣雅·釋親》：“爹，，父也?！边@里“爹”和“”為異體字?！暗痹凇肚许崱芬幌档捻崟杏小巴娇汕小钡淖x音，后又有“陟邪切”的讀法。甘肅大部分方言稱“父親”為“達”，實際是“爹”的“徒可切”讀音的遺留?！暗苯窀拭C方言里讀die音的，似為“陟邪切”的讀法的遺留，只不過聲母還是古舌頭音的讀法而已。

“哀達”這類稱謂比較有特色，主要分布在隴西一帶的方言里。關于“達”的來源上文已有交待，不再多述。關于“哀達”中的“哀”，需要做一探析。清代的顧炎武在《酉陽雜筆》有“尋常稱父母曰哀爺、哀娘者，又有稱哀姐者”的記載。“哀”加在親屬稱謂詞前的說法，這跟隴西一帶稱父親為“哀達”是同一種結(jié)構(gòu)形式。今我國的語言里，親屬稱謂詞前加前綴的現(xiàn)象比較普遍，且常見的是“阿”，王力先生在《漢語語法史》里就有較詳明的論述。“阿”中古音里是歌韻字，上古在歌部，據(jù)王力先生的擬音，為ai韻母，聲母為影母。“阿”在隴西一帶的方言里，有讀零聲母的，也有讀ɡ［k］聲母的，都符合甘肅方言里的語音演變規(guī)律。據(jù)學者研究，作為詞頭的“阿”大量出現(xiàn)于漢代，而甘肅方言里還有“哀達”之類的構(gòu)詞和特殊讀音，我們認為它保留了一些上古音的特征?！冬F(xiàn)代漢語詞典》里有“娭毑”一詞條，據(jù)以上分析，“娭”字也可能是“阿”詞頭的上古音遺留的寫音字。

甘肅方言里“父親”稱謂用“爹”和“達”的現(xiàn)象，雒鵬的《甘肅方言“父親”稱謂考》一文已有詳細論述，此不贅述。而我們對“哀達”這種稱謂的探析，也是在雒鵬先生研究基礎上的一種延伸。下面再說說“爸”類稱謂詞。

“爸”最早見于三國魏張揖著的《廣雅》，其中有“爸，……父也”的說法。往后，宋代的《集韻·祃韻》里有“爸，吳人呼父曰爸”的說法。由此看來，用“爸”字記載父親的稱呼在三國時就產(chǎn)生了?！鞍帧睉撌恰案浮弊忠糇冎笥衷斓囊粋€寫音字。漢語語音史的研究里有清人錢大昕的“古無輕唇音”的說法，據(jù)此，我們可知“父”在上古音里如“爸”音，三國時，“父”字的讀音發(fā)生了變化，但口語里稱呼父親還是“爸”音，所以，給表示父親稱謂的概念又造了一個從父巴聲的形聲字。雖然大范圍的唇音三等字聲母由重唇變輕唇是10世紀前后的事，但少數(shù)詞的音變可能是比較早的。

“爸爸”最早見于清代《老殘游記》：“府里南門大街西邊的小胡同里，有一家子，只有父子兩個：他爸爸四十來歲，他女兒十七八歲，長的有十分人才，還沒有婆家。她爸爸做些小生意，住了三間草房，一個土墻院子。”明代張自烈的字書《正字通》里有“爸”字，解釋說：“爸，侇語稱老者為‘八八’或‘巴巴’，后人因加父作‘爸’字?！薄墩滞ā分姓J為“爸爸”是南方少數(shù)民族的稱謂，他們稱年長者為“巴巴”或“八八”，在字典的編纂時加了一個“父”字頭，便成了“爸”。今甘肅有些方言里，“爸爸”重疊還可以稱呼叔父，這也是比較有意義的一個問題，留待以后討論。

（二）“母親”稱謂詞探源

“媽”之稱最先見于《玉篇·女部》：“媽，母也?！倍揭灾窃凇锻ㄑ拧分薪忉尀椋骸皨專训?，皆母之傳也?！币簿褪钦f今天稱呼“媽”是傳承了“母”的讀音的結(jié)果。文獻里記載母親稱謂，“母”是早期的形式。由于“母”的讀音發(fā)生了變化，口語里一直是ma的音，所以后人就造了一個從女馬聲的形聲字“媽”，雖然普通話里讀陰平調(diào)，但甘肅很多方言里還是上聲調(diào)。今中國西南地區(qū)的苗族、瑤族、侗族如今還稱“母”為“ma”或“mi”，因此可以認為“媽”是“母”的口語的語音。至于“mi”的音，甘肅方言里也有，只不過是作為一個區(qū)別詞來使用，多見于稱說雌性的人或動物，如“女子”叫“米子”，“母貓”叫“米貓”。

“媽媽”之稱最早見于唐代，《續(xù)傳燈錄》卷7中有：“爹爹、媽媽，明日請和尚斎?！钡?、媽媽對舉，可知“媽媽”是“媽”的重疊形式。普通話大力普及以來，今甘肅方言孩童嘴里稱呼母親由單音節(jié)的“媽”多變成了“媽媽”。

“娘”也寫作“孃”，在《玉篇·女部》中解釋為：“孃，母也。”“娘”這個稱呼最早出現(xiàn)在魏晉南北朝的民歌《木蘭詩》：“爺娘聞女來，出郭相扶將；阿姊聞妹來，當戶理紅妝；小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊?！睆奈囊饪煽闯觥盃斈铩辈⒘?，“爺”即父親，“娘”即母親。今甘肅天水、隴南一帶的方言里，稱呼母親為“娘”也是很常見的，“我的媽呀！”或“我的老天爺！”等意思的表達經(jīng)常說“我的娘！”或“我的娘娘！”只是音變成了nia。但不能認為“娘”可以重疊為“娘娘”還表示對母親的稱謂，因為在甘肅的一些方言里，“娘娘”多用來稱呼父親的姐妹即“姑姑”或稱呼母親的姐妹即“姨姨”。這些現(xiàn)象雖然只在一個小系統(tǒng)的方言里出現(xiàn)，但在整個甘肅方言大系統(tǒng)里出現(xiàn)還是會造成交際的混亂。

“媽”類和“娘”類的稱謂呈現(xiàn)出繼承性特點，而“阿娜”這一特殊的稱謂，我們看作是語言接觸產(chǎn)生的結(jié)果。

三、結(jié)語

通過對甘肅方言“父母”稱謂的類型分布及來源的大致探析，可以看出甘肅方言“父母”稱謂詞的特點，既有顯著的繼承性特點，又有在繼承的基礎上而獨創(chuàng)的地域性特點。后者與周邊少數(shù)民族語言的接觸是分不開的。