地方志所見明末清初云貴地區(qū)錢幣鑄行

劉舜強(qiáng)　辛　巖　袁凱錚

地方志所見明末清初云貴地區(qū)錢幣鑄行

劉舜強(qiáng)辛巖袁凱錚

由于貨幣具有價(jià)值尺度、流通手段和貯藏財(cái)富的功能，鑄行錢幣是我國古代任何一個(gè)封建政權(quán)都無法回避的問題，這不僅關(guān)乎其統(tǒng)治區(qū)域內(nèi)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展更成為統(tǒng)治者政權(quán)合法性的象征。相比于中原，云貴地區(qū)略顯偏遠(yuǎn)，地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展較為落后，在相當(dāng)長的一段時(shí)間內(nèi)都以貝為貨幣，這不但見于地方文獻(xiàn)：“昔日多用貝，俗名曰貝巴子……古者貨貝而寶龜，至周而有泉，至秦乃廢貝行泉……漢時(shí)錢貝并行……”①，還得到了一些學(xué)者更為詳細(xì)論證，并證實(shí)直到明天啟年間才幾盡廢止②。目前，對(duì)于明末清初時(shí)期云貴地區(qū)錢幣的鑄行狀況還未見有人專門進(jìn)行過系統(tǒng)整理，現(xiàn)以該地區(qū)這一時(shí)期的地方志為主要來源，對(duì)這一問題進(jìn)行簡要論述。

一　地方志記載

查云貴地區(qū)方志，發(fā)現(xiàn)有關(guān)明末清初鑄錢的文獻(xiàn)很少，僅有一些零星記載，現(xiàn)摘錄如下：

（1647年，順治四年）丁亥四月流寇至滇，沙定洲殺王錫袞以其眾遁。張獻(xiàn)忠死，其黨孫可望、李定國、劉文秀、艾能奇等走貴州。聞定洲據(jù)滇，詐稱焦夫人之弟，以兵援黔國，屠平彝、交水、曲靖……可望知定洲走，即由宜良赴省，追各官印，鑄大順錢，設(shè)四城督捕，禁民問。行不竊語，夜不張燈，犯者族③。

（1647年，順治四年）四月流寇孫可望、李定國、劉文秀、艾能奇等入滇，沙定洲遁走。初張獻(xiàn)忠死，余黨可望等入貴州。聞定洲據(jù)滇，詐稱援黔國，兵屠平彝、交水、曲靖，知府宋文旦、知縣陳六奇死之，執(zhí)巡按羅國巘，聲言預(yù)搗定洲巢，分兵出蛇花口，定洲怯，于十九日殺故詹事府正詹王錫袞于貢院，焚南城樓，遁走臨安。滇民憤擒逆黨阮韻嘉等送天波磔之?？赏ㄖ拮撸从梢肆稼吺?，追各官印，偽設(shè)四城督捕，鑄大順錢④。

（1647年，順治四年）四月，本朝委知府蕭元昭到任招安。初，張獻(xiàn)忠死，余黨孫可望、李定國、劉文秀、艾能奇等入貴州，聞沙定洲反，詐稱援黔國兵入滇，知定洲走宜良趨省，追各官印，偽設(shè)四府，鑄大順錢，至 （1648年，順治五年）戊子五月，艾能奇死，李定國擒定洲，孫可望以無名爵難以號(hào)召滇黔，聞明部院何騰蛟，瞿式耜等擁桂王子由榔，稱號(hào)永歷于粵西，遣人脅封可望為秦王，定國等素與可望不和，至此俞生怨憤矣⑤。

（1647年，順治四年）可望、劉文秀、李定國與艾能奇皆僭稱王，在籍御史任僎等又倡議尊可望為國主，可望遂置六部等官，以僎兼吏禮二部尚書，鑄興朝通寶錢，括近省田地及鹽井之利，俱以官四民六分收取。各郡縣工技悉歸營伍，以備軍資⑥。

（1649年，順治六年）己丑，胡明桂王于肇慶稱永歷三年矣。孫可望稱國主、千歲東平王。先鑄大順錢，至是，改為興朝。修五華山紫禁城，大役民夫，人民死徙過半⑦。

（1651年，順治八年）辛卯春，楊道來自粵西，出永歷帝璽書，賊亦知跪讀涕泣，傳示滇南文武官，改年號(hào)，遵正朔，新鑄永歷錢，尊奉如寶，至是賊亦知有君也。未幾帝頒詔，滇南并差官赍金，（1653年，順治十年）冊(cè)封李定國為晉王，劉文秀為蜀王……⑧

根據(jù)安龍出土的永歷皇室墓志銘記載，順治九年即永歷六年，1652年，孫可望挾永歷帝入貴州安龍，至順治十三年即永歷十年，1656年，永歷帝隨李定國離開安龍，前往云南曲靖⑨，順治十六年，永歷十三年，1659年，永歷帝逃入緬甸，同年吳三桂率清軍攻克云南。順治十八年，1661年，吳三桂師出緬甸，擒斬桂王?？滴踉晔辉?，1662年，吳三桂以擒斬桂王功，晉爵親王，兼轄貴州。

（1674年，康熙十三年）三月郭壯圖開局省城鑄利用錢⑩。

（1683年，康熙二十二年）癸亥議于云南蒙自大理設(shè)局鑄錢，巡撫王繼文奏請(qǐng)蠲脩學(xué)校，振興文教，正人心，以端風(fēng)俗。詔許之。

二　各錢幣鑄行詳情分析

綜合以上地方志的記載，可以看出，清初很長一段時(shí)間里，云貴地區(qū)政局十分動(dòng)蕩鑄幣的情況比較復(fù)雜，如孫可望僅以張獻(xiàn)忠大西軍余部身份鑄行了 “大順通寶”錢，以東平王、“國主”身份鑄行了 “興朝通寶”錢，奉永歷正朔鑄行 “永歷通寶”錢。此后，吳三桂政權(quán)鑄行 “利用通寶”等錢。這幾種錢幣鑄行有先有后，同時(shí)相互之間還有著千絲萬縷的聯(lián)系。

1.“大順錢”

丁福保編撰的 《古錢大辭典》（以下簡稱 《辭典》）中有以下幾條：

“順治元年冬十月十六日，張獻(xiàn)忠稱帝，僭號(hào)大西，改元大順，置丞相、六部以下等官。是時(shí)賊設(shè)鑄局，取藩府所蓄古鼎、玩器及城內(nèi)外寺院銅像，液為錢，其文曰大順通寶令民間懸順民號(hào)帖，以大順錢釘之帽頂。賊錢郭光潤，精綴不類常銅，至今得者作婦女簪花，不減赤金”；“賊下令，凡市鎮(zhèn)民家給大順錢，綴于首可不死”。

地方志中很多次提到順治四年孫可望鑄造大順錢，但根據(jù) 《辭典》，大順通寶原為張獻(xiàn)忠建立大西政權(quán)后首鑄；鑄造該錢的原料主要為在當(dāng)?shù)厥绽U的銅器而非銅礦；制作精美并且似乎并沒有通過兌換，而是通過直接發(fā)放的方式使其流入民間，要求民眾必須佩戴在身。這種做法其實(shí)是利用鑄造貨幣對(duì)其 “大西政權(quán)”進(jìn)行政治宣傳。順治四年張獻(xiàn)忠死后，其部下孫可望再次鑄造大順錢——這次鑄錢的鑄造規(guī)模應(yīng)較小，因?yàn)榫o接著其就又鑄造了興朝通寶錢。

2.興朝通寶錢

地方志中所見的 “興朝通寶”錢大部分沒有說明具體時(shí)間，只有一處所說為順治六年。這與 《辭典》所說也不一致。后者這樣描述：

“明史楊畏知傳：永明王已稱號(hào)于肇慶，而詔令不至。前御使臨安任撰，議尊可望為國主，以干支紀(jì)年，鑄興朝通寶錢”；“三藩紀(jì)事本末：順治四年，可望自稱東平王，既至黔，設(shè)官鑄錢。十四年，可望來降于王師”；“滇記：丁亥張獻(xiàn)忠被誅于西兗，其義男孫可望率殘兵由遵義入滇，三月至滇，遂由宜良入省。巡撫吳兆元等迎于郊外……任撰等倡議尊孫可望為東平王，鑄錢曰興朝通寶”。

由此，再綜合地方志中的記載我們可以得知，興朝通寶錢的鑄行時(shí)間有順治四年和順治六年兩種說法，但 《辭典》中 《滇記》對(duì)孫可望鑄興朝通寶錢背景的描述，與地方志中對(duì)其鑄大順錢的背景幾乎如出一轍，這使我們必須重新審視兩種錢幣的關(guān)系。

公元1647年，孫可望與李定國等人確立了聯(lián)明抗清的方針，一起稱王，孫可望成為國主，確立年號(hào)為 “興朝”。而根據(jù)一些學(xué)者研究，孫可望在入滇后為了爭(zhēng)取云南漢族官僚和土司的支持，確實(shí)廢除了 “大西”國號(hào)，并許諾 “共扶明后，恢復(fù)江山”，而這是在其還未與永歷帝取得聯(lián)系的情況下進(jìn)行的，體現(xiàn)出孫可望對(duì)永歷帝名望的利用。而為了保護(hù)民間貿(mào)易，在初入云南時(shí)便再次鑄造大順通寶錢，而后廢除大西國號(hào)而改鑄興朝通寶錢，這也解釋了文獻(xiàn)中孫可望入滇后幾乎同時(shí)鑄造大順錢和興朝通寶錢的問題。

另據(jù) 《辭典》說，“此錢小錢徑八分半，重一錢五分……。幕一分……此錢蓋當(dāng)十錢……重三錢八分……。幕五厘……此錢蓋當(dāng)五錢……重二錢六分……。幕工……此錢蓋當(dāng)二錢……重一錢四分……”。由此可見，雖然一些地方志中說興朝通寶錢 “改自”大順通寶，但此時(shí)的當(dāng)權(quán)者孫可望遠(yuǎn)比之前的張獻(xiàn)忠更重視新鑄行錢幣的經(jīng)濟(jì)功效——除當(dāng)二錢外，還鑄行有小平錢、當(dāng)五、當(dāng)十錢，這從側(cè)面反映出這一時(shí)期鑄錢用銅供不應(yīng)求的事實(shí)，但該錢鑄行的真實(shí)效果還需要進(jìn)一步挖掘史料尋求支持。除此之外，興朝通寶是典型的折銀錢，是以銅作為銀輔幣的實(shí)例，是在白銀廣泛使用的背景下，貨幣流通領(lǐng)域以銅代銀的現(xiàn)象。興朝通寶的鑄行，確立了清初折銀錢體系，甚為重要。

3.永歷通寶

關(guān)于永歷通寶，《辭典》說：“三藩紀(jì)事本末：永明王，名由榔，桂王常瀛少子，神宗孫。初封衡陽王，張獻(xiàn)忠獻(xiàn)衡州，王避于梧州。丙戌，總督丁魁楚等奉之監(jiān)國。十一月，諸將立之，改元永歷，以肇慶府為行宮，鑄永歷通寶。錢有大小二種，又有背上戶字、工字、輔字、留字、督字、明字，背上下二星、背上定字又一星……”。

根據(jù) 《滇寇紀(jì)略》可知，永歷錢應(yīng)為南明桂王朱由榔鑄造的 “永歷通寶”。這條文獻(xiàn)為我們提供了兩條線索：其一，永歷通寶是順治三年在兩廣地區(qū)首先鑄行的，主要流通區(qū)域也在兩廣地區(qū)。其二，云貴地區(qū)的 “永歷通寶”錢不同于兩廣地區(qū)的永歷通寶錢，應(yīng)當(dāng)是孫可望 “改年號(hào)，尊正朔，新鑄永歷錢”。朱由榔于1646年 （順治三年）十一月稱帝于肇慶，因此永歷通寶的鑄造時(shí)間應(yīng)在1646年11月之后。1651年 （順治八年），孫可望擁永歷帝，改正朔，在云貴地區(qū)鑄造了 “永歷通寶”錢，及至順治十年，永歷帝封李定國為晉王劉文秀為蜀王，其政權(quán)在云貴仍一直存在。

但是，實(shí)際控制云貴地區(qū)的孫可望和永歷帝的關(guān)系一直不和：“（順治）六年已丑二月孫可望要封永歷”、“（順治）七年庚寅七月，孫可望自稱秦王”、“（順治）八年，辛卯二月，孫可望自稱國主”、“（順治八年）三月，孫可望殺永歷從臣嚴(yán)起恒、張載述、劉熹珍吳霖”、“（順治八年）五月孫可望殺永歷大學(xué)士楊畏知”、“（順治九年）九月孫可望殺永歷御史李如月”、“（順治）十一年甲午二月，孫可望殺永歷從臣十八人于安龍”；“（順治十一年）六月，孫可望謀僭號(hào)不果，復(fù)如貴州”、“（順治）十三年丙申三月，永歷入云南”永歷帝入滇是李定國一手導(dǎo)演，使永歷帝從實(shí)際上逃脫了孫可望控制的安龍，這一舉措得到了云南人民的熱情響應(yīng)，并將孫可望置于了一個(gè)尷尬的境地，“（順治十三年）六月，永歷招孫可望，不從”，而在這之后孫可望隨后就于順治十四年造反。根據(jù)地方志，永歷政權(quán)鑄行的永歷通寶和孫可望鑄行的興朝通寶錢在時(shí)間上有重疊，同時(shí)前者對(duì)后者又有形制上延續(xù)的現(xiàn)象。不過，永歷通寶集中鑄行地區(qū)應(yīng)在永歷帝主要控制的兩廣，只有同興朝通寶折銀錢性質(zhì)相同的背后為 “五厘”“壹分”兩種永歷通寶折銀錢在云貴鑄造。但永歷通寶在云貴地區(qū)的流通狀況遠(yuǎn)不如興朝通寶錢，反映出清初十余年孫可望對(duì)云貴地區(qū)的實(shí)際控制

4.利用通寶、昭武通寶和洪化通寶

吳三桂進(jìn)入云南后先后鑄行了利用通寶和昭武通寶，其世孫吳世璠鑄 “洪化通寶”，形成了獨(dú)特的錢幣體系。因此在這里做一并說明。

利用通寶

《辭典》收錄文獻(xiàn)中關(guān)于利用通寶的始鑄時(shí)間說法不一，一說為康熙十二年末：“康熙癸丑十二月，吳逆以移藩據(jù)滇反叛，號(hào)大周，稱帝于衡州，改元昭武，制錢曰利用通寶”另一種說法與地方志中相同，為康熙十三年：“國史：康熙十三年，三桂以滇銅鑄錢，偽文曰利用”，雖然書上的內(nèi)容自我矛盾，但詞典也是收錄的各家之言，因此我們還需參考更多文獻(xiàn)進(jìn)行分析。根據(jù) 《云南府志》：“十三年甲寅正月，吳三桂僭周王位，稱周元年”還有一種說法為吳三桂初封平西王時(shí)：“張端木曰：吳三桂初封平西王，鎮(zhèn)滇南，即山鑄錢，文曰利用通寶”。雖然三種說法相異，但都明確了 “利用”一詞為錢幣名，而不是一些學(xué)者所認(rèn)為吳三桂建立大周后的年號(hào)。

張端木為乾隆年間人，其專著 《錢錄》也離三藩之亂較近，因此所說較為可信。另據(jù)一些學(xué)者考證，吳三桂入滇后，由于各種原因云貴地區(qū)似乎并未大規(guī)模鑄行清王朝本朝貨幣，而吳三桂為了恢復(fù)和發(fā)展當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)，可能最早至康熙五年就開始鑄造利用通寶錢那么在收復(fù)云南后不說為日后反叛做準(zhǔn)備，僅僅為恢復(fù)和發(fā)展當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)，吳三桂選擇自行鑄造錢幣也不是沒有可能。

昭武通寶和洪化通寶

據(jù)云南 《云南府志》：“十七年戊午三月，吳三桂僭位衡州，偽號(hào)昭武”，時(shí)間上與《辭典》所載內(nèi)容相互印證，昭武通寶應(yīng)為吳三桂在康熙十七年開始使用 “昭武”年號(hào)后所鑄的年號(hào)錢。

《辭典》中記載：“錢幣考：其孫世璠至貴陽，僭號(hào)，偽鑄洪化通寶，重一錢三分”，而據(jù) 《云南府志》：“（康熙十七年）十一月吳世璠僭位。世璠、吳應(yīng)熊孽子也，三桂盜養(yǎng)于家，三桂死，胡國柱回云南，同郭壯圖僭立之，偽號(hào)洪化”。我們由此得知，洪化通寶為吳世璠于康熙十七年 “登基”后所鑄的年號(hào)錢。

而另據(jù)一些學(xué)者研究，吳三桂鑄造的利用通寶錢為 “權(quán)銀錢”，是受孫可望鑄造的興朝通寶錢的影響——興朝通寶開辟了中國境內(nèi)權(quán)銀錢制度的先河，一直至昭武通寶、洪化通寶的出現(xiàn)才逐漸廢止。

三　結(jié)論

綜上，在清初云貴地區(qū)共見到大順通寶、興朝通寶、永歷通寶、利用通寶、昭武通寶和洪化通寶錢。僅憑以上文獻(xiàn)我們已可以窺見云貴地區(qū)的貨幣流通歷史，初步得出以下兩條結(jié)論：

1.大順通寶、興朝通寶、永歷通寶的關(guān)系

順治元年張獻(xiàn)忠建立大西政權(quán)時(shí)首鑄大順錢，但此流通并不廣泛，更多的是一種政治符號(hào)；朱由榔于順治三年稱帝，鑄行永歷錢，此時(shí)的永歷通寶錢主要鑄行并流通于兩廣地區(qū)；順治四年沙定洲于云南造反，孫可望將其趕走后，先是在云南繼續(xù)鑄造大順錢，旋即鑄造興朝通寶錢，以借支持永歷帝 “興大明”的名號(hào)維持自己的地方勢(shì)力。除此之外，文獻(xiàn)中 “大順錢”和 “興朝通寶”錢的鑄造、推行者，或是提到的直接相關(guān)者無一例外為孫可望；而永歷錢的鑄行則均與永歷帝相關(guān)，但是當(dāng)永歷帝進(jìn)入云貴后，鑄行永歷通寶的幕后推手仍然是孫可望，反映出孫可望對(duì)云貴地區(qū)的實(shí)際控制力。

2.大周政權(quán)的錢幣鑄行史

清軍攻克云南后，云南地區(qū)一直由吳三桂駐守，吳三桂曾于康熙二年請(qǐng)鑄 “康熙錢”以恢復(fù)發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)：“疏言滇省初定，請(qǐng)開鼓鑄，應(yīng)頒給康熙錢式”，并得到了清廷的許可，但不久中央政府收回了云貴地區(qū)的貨幣鑄造權(quán)。后來康熙十二年吳三桂造反，建立大周政權(quán)并鑄造利用錢，需要說明的是，“利用”為錢名而非年號(hào)，這一點(diǎn)得到了一些學(xué)者的支持；康熙十七年三月吳三桂開始以“昭武”為年號(hào)，鑄造昭武通寶；十月吳三桂病死，十一月吳世璠繼位，改元洪化，開始鑄造洪化通寶錢?？滴醵昵遘姽タ嗽颇鲜〕牵颇鲜諒?fù)；之后云南地方官員立刻奏請(qǐng)鑄造本朝貨幣，禁行前朝貨幣，云南地區(qū)應(yīng)自此才開始較多流通本朝貨幣。但大周政權(quán)鑄行的利用、昭武、洪化錢卻在很長一段時(shí)間里在民間流通，體現(xiàn)出了與云貴地區(qū)在貨幣需求上的適應(yīng)性。

注釋：

① ④ 范承勛、吳自肅：【康熙】云南通志，[縮微膠片]，三十卷首一卷，北京：全國圖書館文獻(xiàn)縮微中心，2001，5頁。

② 方國瑜：《云南用貝作貨幣的時(shí)代及貝的來源》，《云南社會(huì)科學(xué)》，1981，01，37頁。

③ 張毓君：《中國方志叢書·第廿六號(hào)·云南府志·康熙三十五年刊本》，臺(tái)灣，成文出版社，中華民國五十六年五月壹一版，116頁。

⑤ 佟鎮(zhèn)：《康熙鶴慶府志》云南：大理白族自治州文化局翻印，1983，26-27頁。

⑥ 馮甦：《中國方志叢書·第一四〇號(hào)·滇考·道光元年刊本》，臺(tái)灣，成文出版社，中華民國五十六年五月壹一版，392頁。

⑦ 楊成彪：《楚雄彝族自治州舊方志全書·祿豐卷·康熙羅次縣志》，云南，云南人民出版社2005，126-127頁。

⑧ 劉茝等：《狩緬紀(jì)事·明末滇南紀(jì)略·安龍逸史·皇明末造錄》，浙江，浙江古籍出版社，1986，51頁。

⑨ 龍尚學(xué)、房?。骸栋昌埑鐾恋哪厦饔罋v皇室墓志銘》，《貴州社會(huì)科學(xué)》，1986，3：45-47頁。

⑩ 同③，128頁。

（責(zé)任編輯于放）