劉琴輝
摘要:校園音樂(lè)和戲劇表演是校園文化的重要組成部分,具有愉悅性、形象性和情感性等特點(diǎn)。文章立足高中音樂(lè)教學(xué)的實(shí)際,探討了校園文化建設(shè)中的音樂(lè)和戲劇表演的教學(xué)策略,從音樂(lè)凈化育人環(huán)境,讓學(xué)生受到美的熏陶、戲劇融入課堂,讓學(xué)生領(lǐng)悟民族文化的寶貴、開展雙邊活動(dòng),讓音樂(lè)戲劇成為校園文化的主要部分和瑰寶等方面,具體論述高中音樂(lè)與校園文化的關(guān)系,讓校園為學(xué)生搭建音樂(lè)與戲劇表演的大舞臺(tái)。
關(guān)鍵詞:高中音樂(lè) ?音樂(lè)與戲劇表演 ?校園文化建設(shè)
傳統(tǒng)的音樂(lè)課堂教學(xué)模式一定程度上阻礙了民族音樂(lè)文化與戲劇表演的有效傳播,扼制了廣大青少年學(xué)生對(duì)音樂(lè)美和戲曲藝術(shù)的追求。高中的音樂(lè)課堂教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)認(rèn)知能力和戲劇表演能力、提高音樂(lè)和人格素養(yǎng)、陶冶人性情操方面越來(lái)越被重視,形成了校園文化建設(shè)和創(chuàng)新性音樂(lè)課堂教學(xué)的有機(jī)結(jié)合,迫切要求為學(xué)生營(yíng)造民族音樂(lè)文化的“夢(mèng)想劇場(chǎng)”,搭建自主創(chuàng)新的“表演舞臺(tái)”,在緊張的學(xué)習(xí)氛圍中領(lǐng)略民族音樂(lè)文化和戲曲表演藝術(shù)博大精深的魅力,使心理素質(zhì)和道德素質(zhì)受到潛移默化的教育。
一、讓音樂(lè)凈化育人環(huán)境 ?讓學(xué)生受到美的熏陶
“音樂(lè)比一切智慧、一切哲學(xué)有更高的啟示”。校園是教育的基地,是學(xué)生成長(zhǎng)的搖籃,在這里不僅要讓學(xué)生得到文化知識(shí)的教育,更需要受到道德素質(zhì)的教育和精神世界的洗禮,在心理素質(zhì)和創(chuàng)新思維上都能有更大的發(fā)展。和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境和積極高昂的學(xué)習(xí)氛圍便成為了關(guān)鍵,使音樂(lè)課堂教學(xué)不僅只是課堂教學(xué),而成為了校園文化建設(shè)中必不可少的精神營(yíng)養(yǎng)餐。
音樂(lè)的本質(zhì)就是陶冶情操、享受美的熏陶的過(guò)程,而當(dāng)前學(xué)生在音樂(lè)文化的鑒賞能力上走入了誤區(qū)。當(dāng)前港澳臺(tái)流行歌曲過(guò)熱,國(guó)內(nèi)的民族民間、古典音樂(lè)戲劇遭受冷落。據(jù)調(diào)查顯示,在廣大在校學(xué)生中喜歡日韓、港臺(tái)流行歌曲的要占75%,崇拜這些地區(qū)流行歌星的約占60%;而熟悉喜歡我國(guó)著名作曲家,歌唱家的僅僅占5%;日韓、港臺(tái)的流行歌曲要么激昂亢奮過(guò)度,要么傾訴悲歡離合的情緒,要么宣泄悲觀失落的情感,給在校的青年學(xué)生帶來(lái)了一定的負(fù)面作用,不同程度地影響了學(xué)生們的心理情緒,妨礙了他們身心的健康成長(zhǎng)。這就需要音樂(lè)教師無(wú)論在課堂教學(xué)中,還是在學(xué)校的各類活動(dòng)中引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)李谷一、蔣大為、郁鈞劍等老一輩歌唱家,熟知董文華、蔡國(guó)慶、宋祖英、閻維文、張也等年輕歌唱家,聆聽和享受他們的歌聲,接受民族音樂(lè)文化和民族智慧的教育。唱響《歌唱祖國(guó)》《春天的故事》《我的中國(guó)心》感受祖國(guó)的偉大和民族的氣節(jié),從《便衣警察》《好人一生平安》《為了誰(shuí)》《父親》中體味社會(huì)主義優(yōu)良傳統(tǒng)和美德,讓學(xué)生自己去評(píng)價(jià),去感悟民族音樂(lè)文化鼓舞人心的斗志和流芳百世不衰的魅力,切實(shí)從“追星”的行列中走出來(lái)。
二、讓戲劇表演融入課堂 ?讓學(xué)生領(lǐng)悟民族文化的寶貴
戲曲藝術(shù)是我們中華民族文化藝術(shù)的瑰寶。把戲劇表演融入音樂(lè)課堂教學(xué)是適應(yīng)新教改的必然。高中課改是定向教育,具有專業(yè)性的發(fā)展方向,戲劇表演這一教學(xué)內(nèi)容對(duì)學(xué)生個(gè)性和整體發(fā)展起到承上啟下的作用。戲劇表演融歌唱、舞蹈、美術(shù)等多種藝術(shù)于一體,是通過(guò)表演的形式來(lái)塑造藝術(shù)形象,表現(xiàn)社會(huì)生活的民族藝術(shù),傳承著中華民族的悠久歷史,是提高學(xué)生的綜合素質(zhì),拓寬學(xué)生的藝術(shù)視野,積累民族文化素材,弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義思想的好教材。好的戲劇劇本能對(duì)學(xué)生進(jìn)行高深的道德情操教育,例如:現(xiàn)代京劇《智取威虎山》,豫劇《劉胡蘭》《紅色娘子軍》等,她們生動(dòng)形象的表演藝術(shù),可歌可泣的人物塑造,都是音樂(lè)課堂教學(xué)和教師所不能及的,這是學(xué)生學(xué)習(xí)劇作難得的課外閱讀素材,對(duì)提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力,審美水平和表演技能大有益處,同時(shí)對(duì)校園文化建設(shè),傳揚(yáng)祖國(guó)的民族傳統(tǒng)文化起到事半功倍的效果。
蕭伯納認(rèn)為戲劇是“思想的工廠,良心的提示者,社會(huì)行為的說(shuō)明人,驅(qū)逐絕望和沉悶的武器,歌頌人類上進(jìn)的廟堂”。在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中,首先執(zhí)教老師在課堂教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生感知戲劇表演的藝術(shù)特征,體驗(yàn)經(jīng)過(guò)上千年的表演實(shí)踐和民間藝術(shù)有機(jī)揉和所形成表演形式,既有較強(qiáng)的表現(xiàn)力,又能給觀眾美的享受。繼而指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步理解戲劇表演是我們中華民族文化藝術(shù)的瑰寶,需要多種藝術(shù)形式來(lái)綜合表現(xiàn),以增強(qiáng)戲曲在表演過(guò)程中的品味。鑒賞戲劇表演是通過(guò)唱腔、臉譜、雜技、舞蹈、美術(shù)等綜合性藝術(shù)形式來(lái)表現(xiàn)復(fù)雜的社會(huì)生活的民族藝術(shù),她匯合了中華民族幾千年以來(lái)歷史經(jīng)典、名人賢達(dá)、風(fēng)土人情、生活習(xí)性,再現(xiàn)了不同時(shí)段的故事,是對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育,傳承中華民族文化藝術(shù)活生生的教材。在新課改和提倡綜合素質(zhì)教育的形勢(shì)下,把戲劇內(nèi)容和音樂(lè)內(nèi)容結(jié)合一體,既能調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性,又能挖掘?qū)W生的藝術(shù)潛力,學(xué)生不僅能熟練地掌握音樂(lè)教材的內(nèi)容,而且還能巧妙地運(yùn)用戲劇藝術(shù)表演,提升學(xué)生的自身素養(yǎng)和藝術(shù)表演能力。戲劇是靠表演的形式來(lái)表現(xiàn)藝術(shù)效果的,需要演員和樂(lè)隊(duì)的配合,這種綜合教學(xué)的有機(jī)結(jié)合,彌補(bǔ)了學(xué)校教育的不足,對(duì)增強(qiáng)學(xué)生的藝術(shù)鑒賞水平,審美觀點(diǎn)和文化素養(yǎng)大有裨益,對(duì)弘揚(yáng)祖國(guó)的民族歷史文化,加強(qiáng)校園文化建設(shè)無(wú)疑注入了一支催化劑。
三、開展雙邊活動(dòng) ?讓音樂(lè)戲劇成為校園文化建設(shè)的瑰寶
古代教育家孔子十分默認(rèn)“樂(lè)教”,他提倡“興于詩(shī),立于禮,成于樂(lè)?!憋@然體現(xiàn)了音樂(lè)教學(xué)的重要性。好的劇本、樂(lè)曲,好的唱詞能渲染積極向上的氛圍,能提高學(xué)生的審美能力,能抵制不良思潮的蔓延,對(duì)校園文化建設(shè)起到積極推動(dòng)作用,但是在音樂(lè)課堂教學(xué)中的音樂(lè)和戲劇表演不同程度地受到時(shí)間及空間的限制,她們成為了專業(yè)教師和專業(yè)班級(jí)擁有的教學(xué)寵兒,她們的影響力和教育力在校園里得不到充分地釋放,為了適應(yīng)高中教學(xué)新課改和現(xiàn)代教育新潮流的趨勢(shì),必須讓音樂(lè)和戲劇表演走出課堂,走出專業(yè),融入校園,使之成為校園文化建設(shè)的中流砥柱。
現(xiàn)在高中階段的教師和學(xué)生都處在社會(huì)、政府、家長(zhǎng)以及高考的重重壓力之中,校園中的學(xué)習(xí)氣氛空前緊張,為了緩解緊張的氣氛,減輕學(xué)生們的壓力,讓音樂(lè)和戲劇表演融入校園,走進(jìn)班級(jí),溶入每個(gè)學(xué)生的心間,充分發(fā)揮其積極效應(yīng)。例如在校園中有效的利用音效設(shè)備,有計(jì)劃有選擇地播放具有教育意義和陶冶情操的民族民間優(yōu)秀的樂(lè)曲和歌曲,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力借以釋放,使學(xué)生真正體味中華民族音樂(lè)文化的韻味。早晨嘹亮的軍號(hào)聲伴著明快的《泉水叮咚響》的合成樂(lè),把學(xué)子們從睡夢(mèng)中喚起,使學(xué)生既有軍人積極高昂的感覺(jué),又有輕松旋舞般的享受,在一天伊始就有一份好心情;《義勇軍進(jìn)行曲》不只是在周一的升旗儀式時(shí)響起,學(xué)??梢苑帜昙?jí)組織若干個(gè)升旗小組,堅(jiān)持每天升降國(guó)旗,每天早上深沉激昂的國(guó)歌聲都要響徹在校園的每個(gè)角落,讓每位學(xué)生時(shí)刻飽受愛(ài)國(guó)主義情操的教育,擁有祖國(guó)時(shí)刻在心中的強(qiáng)大的精神支柱,深刻領(lǐng)悟“為中華之崛起而讀書”的重大意義;學(xué)生的三餐時(shí)間是他們最放松的時(shí)候,然而他們的腦子里是一疊疊試卷,談?wù)摰氖清e(cuò)題集,這時(shí)如果播放幾曲教材中的輕音樂(lè),或者幾首輕松歡快的校園歌曲,學(xué)生們緊繃的腦筋就可以慢慢松弛下來(lái),緊鎖的眉間也就舒展開來(lái);午后的課間活動(dòng)可以說(shuō)是學(xué)生最寶貴的時(shí)間,他們可以自由地處理學(xué)習(xí)中積累下來(lái)問(wèn)題,其實(shí)不然,有張有弛才是最好的學(xué)習(xí)方式,專業(yè)班的教師可以召集或由學(xué)生自由結(jié)合組織不同種類的戲劇表演小組,在專業(yè)教室里,在操場(chǎng)上,在校園的空地中表演一些膾炙人口的戲曲片段(教材中的),也可以是鮮為人知的戲劇代表作中的段子,例如:京劇《紅燈記》、黃梅戲《孔雀東南飛》、豫劇《朝陽(yáng)溝》《花木蘭》等,讓緊張學(xué)習(xí)一天的學(xué)子們?cè)诰裆系靡苑潘?,在愉悅的活?dòng)和氣氛中受到思想道德的教育。這樣既體現(xiàn)了音樂(lè)與戲劇表演的課堂主導(dǎo)效應(yīng),也發(fā)揮了學(xué)生在藝術(shù)表演中的主體作用,把課堂教學(xué)和現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)有機(jī)地揉合起來(lái),相得益彰,在校園文化建設(shè)中起到了積極的作用。
四、校園文化建設(shè)為學(xué)生搭建音樂(lè)戲劇大舞臺(tái)
“樂(lè)以輔德,樂(lè)以益智,樂(lè)以促體,樂(lè)以怡情”,從古代的孔夫子到現(xiàn)代的陶行知,都提倡藝術(shù)教育。在校園文化建設(shè)中要豐富音樂(lè)與戲劇表演文化,寬裕學(xué)生的視野,促進(jìn)學(xué)生整體素質(zhì)的發(fā)展,學(xué)校應(yīng)從多方面為學(xué)生搭建“表演舞臺(tái)”。(一)充分利用電教器材,在課堂教學(xué)中展示名人,大家的精粹表演,讓學(xué)生從具體,形象中捕捉音樂(lè)與戲劇表演藝術(shù)魅力,在校園文化建設(shè)活動(dòng)中予以實(shí)踐,得以印證;(二)積極組織音樂(lè)合唱隊(duì)和戲劇表演小組,根據(jù)教材內(nèi)容的需要,在課堂或課外舉行表演活動(dòng),不僅提升了音樂(lè)與戲劇表演的教學(xué)效果,還豐富了學(xué)生們的精神生活,鍛煉了學(xué)生們的表演藝術(shù)和實(shí)踐能力,讓音樂(lè)與戲劇表演在校園文化建設(shè)中得以體現(xiàn);(三)學(xué)校定期舉辦匯演活動(dòng),以專業(yè)級(jí)組為主,選取歌唱,樂(lè)曲,戲劇精品,讓學(xué)生一展自己的風(fēng)采,既能活躍校園的學(xué)習(xí)氛圍,又集知識(shí)、表演、趣味、藝術(shù)、欣賞于一體,使校園文化建設(shè)得到空前發(fā)展。
實(shí)踐證明,音樂(lè)與戲劇表演教學(xué)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)具有十分重要的作用,從事音樂(lè)教育的工作者,要因地制宜,因材施教,營(yíng)造與新課改及時(shí)代相適應(yīng)的教學(xué)模式,為校園文化建設(shè)和培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的人才譜寫新篇章。
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