《聊齋志異》敘述視角分析

■羅 婷

《聊齋志異》敘述視角分析

■羅 婷

所謂敘事視角就是文本敘事時(shí)謀篇布局的關(guān)鍵，也是讀者進(jìn)入文本世界的關(guān)鍵，往往牽一發(fā)而動(dòng)全身。讀者閱讀時(shí)一般不細(xì)究角度問(wèn)題，但當(dāng)你帶著視角意識(shí)去讀作品時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)視角無(wú)處不在?！捌阉升g在運(yùn)用敘事角度方面的清醒意識(shí)和高超的藝術(shù)功力?！?/p>

“敘述作品往往蘊(yùn)含著文化密碼，而且蘊(yùn)含著作家個(gè)人的心靈密碼。還作品以生命感，而不是把作品當(dāng)成無(wú)生命的機(jī)械原件加以拆解，就有必要發(fā)覺(jué)敘事視角和作者的內(nèi)在聯(lián)系，深入的解讀作品所蘊(yùn)含的的作家心靈密碼?！彼^敘事視角就是文本敘事時(shí)謀篇布局的關(guān)鍵，也是讀者進(jìn)入文本世界的關(guān)鍵，往往牽一發(fā)而動(dòng)全身。讀者閱讀時(shí)一般不細(xì)究角度問(wèn)題，但當(dāng)你帶著視角意識(shí)去讀作品時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)視角無(wú)處不在。“蒲松齡在運(yùn)用敘事角度方面的清醒意識(shí)和高超的藝術(shù)功力。”《聊齋志異》近五百篇作品的敘事角度千變?nèi)f化，視角藝術(shù)運(yùn)用得妥帖精當(dāng)，綜合運(yùn)用第一人稱敘事角度、全知敘事角度和限知敘事角度等敘事角度，使各個(gè)故事中的敘事不落痕跡而又極有滲透力。下面，本文以作者敘述文本的不同視角以及文本自身，進(jìn)行逆向思維，揣摩作者心靈深處的情結(jié)，進(jìn)入作品生命本體，還作者尊嚴(yán)。

一、全知角度

全知視角，是指敘事者可以超然地俯瞰故事并控制情節(jié)進(jìn)展，敘述者無(wú)所不知、無(wú)所不在，可以洞察并有權(quán)說(shuō)出作品中任何一個(gè)人物都無(wú)從得知的秘密?！皵⑹抡呒仍谌宋镏畠?nèi)又在人物之外，知道他們身上所發(fā)生的一切，但又從不與其中的任何一個(gè)人物認(rèn)同。”

受古代盛興的史傳文學(xué)的影響，直到《聊齋志異》，中國(guó)古代文言小說(shuō)的敘述視角單一化局限才得到全面突破，多種敘事視角在文本中形成，敘事藝術(shù)漸趨成熟。但是全知敘述視角在聊齋中仍然占很大比重?！峨僦返群芏嗥獜埗疾捎萌嵌取Ｕ麄€(gè)行文采用的全知視角，作者以史官態(tài)度對(duì)敘述縱橫捭闔，大大縮短了行文時(shí)間。故事情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，緊湊跳躍，使讀者心系情節(jié)發(fā)展，跟隨敘述者的目光高高低低，前前后后。文章中全知視角的選用使人物個(gè)性更加鮮明突出，讀者的心里感受更加強(qiáng)烈。

二、限知敘事視角

限知視角，敘述者知道的和人物知道的一樣多，人物不知道的事，敘述者無(wú)權(quán)敘述，敘述者可以是幾個(gè)人輪流充當(dāng)，限知敘述作者可以用第一人稱的姿態(tài)出現(xiàn)，也可以不直接出現(xiàn)而比較客觀地以第二人稱去觀察和敘述。《聊齋志異》中如《聶小倩》就采用限知視角。

《聶小倩》一文中，作者把寧采臣推向故事前臺(tái)，把他作者整個(gè)故事前進(jìn)的中介，借他的視角來(lái)感受和演繹。整篇文章中寧采臣處在蒙蔽狀態(tài)，而聶小倩和燕赤霞相對(duì)處于顯明地帶，卻以寧采臣之口敘述出來(lái)，所以懸念重重，一波三折。

寧采臣客觀地把事情講出來(lái)，僅是他知道的部分，而聶小倩、燕赤霞的世界他都是無(wú)從得知的。因?yàn)樽x者站在寧采臣的角度，所以又可見(jiàn)寧采臣的內(nèi)心世界。如寧采臣見(jiàn)到燕赤霞時(shí)，對(duì)他身份不得知，只在追問(wèn)之下得知是“秦人”；聶小倩有難求助于燕時(shí)，直說(shuō)他是奇人，怎么奇也沒(méi)有道明；當(dāng)寧采臣求去其屋中睡時(shí)，燕赤霞百般推辭，又千般告誡不要?jiǎng)与S身的小箱子。因?yàn)樽x者在限知視角內(nèi)獲得的信息跟寧采臣的是一樣的，所以一樣報(bào)以好奇，文章的起伏更是體會(huì)得淋漓盡致。所有這一切的謎團(tuán)，只等得燕赤霞自己表明身份后才知道。等到這時(shí)讀者方覺(jué)得暢快，之前的不解又化成另外一份歡喜使人回味無(wú)窮。

由此可見(jiàn)，“視角可以展開(kāi)一個(gè)獨(dú)特的視鏡，包括展示新的人生層面，心得對(duì)世界的感覺(jué)，以及新的審美趣味、描寫(xiě)色彩和文體形態(tài)。也就是說(shuō)，成功的視角革新，可能引起敘事文體的革新。”

三、綜合視角運(yùn)用

在文學(xué)運(yùn)用中，限知視角和全知視角界限并不那么鮮明。作者常常綜合運(yùn)用，以局部的限知視角構(gòu)成全篇整體的全知視角，進(jìn)而得到一種視角的流動(dòng)性，以形寫(xiě)神。全知視角下，敘述者全盤(pán)掌控故事情節(jié)發(fā)展，而限知視角則讓行文過(guò)程更加精細(xì)如同親身經(jīng)歷一般。蒲松齡在小說(shuō)中將兩種視角融會(huì)貫通，所表現(xiàn)的虛幻世界具有獨(dú)特而鮮明的真實(shí)感，讓讀者身臨其境仿佛就是身邊發(fā)生的事情，真實(shí)可感。

兩種視角的精妙運(yùn)用在《嬌娜》篇中得到很好表現(xiàn)。《嬌娜》篇開(kāi)頭采用全知全能的史官敘述將孔雪笠的身世、“蘊(yùn)藉”的性格以及擅長(zhǎng)寫(xiě)詩(shī)的事實(shí)交代得一清二楚。同時(shí)將寄宿普陀寺的因緣、寺廟周圍的單家府第也在三言兩語(yǔ)中說(shuō)的明明白白。接著時(shí)間定格在下大雪的某天之后，立刻轉(zhuǎn)向孔生的視角，偶過(guò)單家門，見(jiàn)得一個(gè)少年出來(lái)。視角又陡然轉(zhuǎn)換到少年處，見(jiàn)到孔生立馬行禮并邀請(qǐng)至家。之后，視角在孔生、少年和全知視角之間來(lái)來(lái)回回，并且時(shí)而深入孔生的內(nèi)心，時(shí)而跳轉(zhuǎn)到少年心底，整個(gè)行文緊湊流動(dòng)，人物可感可親。故事發(fā)展到孔生胸膛生瘡時(shí)轉(zhuǎn)換為全知視角，整個(gè)敘事各條線索依次展開(kāi)，敘述者隨意出入，將整個(gè)慌亂的場(chǎng)面展現(xiàn)得順暢透徹。待嬌娜來(lái)時(shí)，視角又立刻換到孔生處，“貪近嬌姿”，“不覺(jué)其苦”等言語(yǔ)，將嬌娜的出塵絕艷通過(guò)孔生的詼諧夸張的表情和內(nèi)心感受寫(xiě)出。之后視角再度流轉(zhuǎn)，快速的將孔生與松娘成親生子的情節(jié)寫(xiě)完。

全篇不同的敘事視角選擇，提供給讀者迥異的世界感覺(jué)，行文的色彩和趣味變幻多端。之間作者刪繁就簡(jiǎn)，突出中心，不愧是講故事的大師?！读凝S志異》在獨(dú)特的視角選擇下，情節(jié)離奇曲折,幻化形象刻劃得獨(dú)具特色。蒲松齡用一支筆，將一個(gè)個(gè)鮮明生動(dòng)的奇幻世界呈現(xiàn)在我們眼前；借助敘述語(yǔ)言的張力，將其內(nèi)心的神韻表達(dá)出來(lái)。

（山東大學(xué)）