淺談杜甫沉郁詩風(fēng)的美學(xué)風(fēng)格

■劉競

淺談杜甫沉郁詩風(fēng)的美學(xué)風(fēng)格

■劉競

“沉郁頓挫”是杜甫對自己作品的評價，也成為中國文學(xué)史上杜詩風(fēng)格的不易之論。本文試圖從美學(xué)角度對杜甫沉郁的詩風(fēng)進行解讀，從個體審美體驗的角度探討這種沉郁詩風(fēng)的形成，以及對盛唐美學(xué)風(fēng)貌的影響。

談到唐詩，人們首先想到的就是李杜。與李白的“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的飄逸詩風(fēng)不同，杜甫的詩雖也有磅礴的氣象，但他那憂國憂民的情懷所造成的沉郁詩風(fēng)，帶領(lǐng)人們進入另一種審美境界。

沉郁，作為一種審美風(fēng)格，在文學(xué)領(lǐng)域中，指文學(xué)作品中表達的感情深沉凝重、濃厚悲抑。杜甫作《進雕賦表》進呈唐玄宗，文中以“沉郁頓挫”四字自許其作：

臣之述作，雖不足以鼓吹《六經(jīng)》，先鳴諸子，至于沉郁頓挫，隨時敏捷，楊雄、枚皋之流，庶可企及也。（《新唐書·杜甫傳》）

這原為杜甫對自己詩作的肯定，后來隨著杜甫詩作的影響日漸擴大，“沉郁頓挫”便成為評價杜甫詩歌的術(shù)語，進而成為古代文論中使用頻率頗高的一個概念，并形成了一種審美風(fēng)格。

這種沉郁的風(fēng)格來自詩人獨特的個體審美體驗。

從美學(xué)角度看，人的生存本身就是一種審美體驗，也即“美不自美，因人而彰”。人的生存的豐富性也存在于審美體驗中，審美體驗既是一種身體感受，又是一種心理領(lǐng)悟，它帶有強烈的感情色彩，使人與現(xiàn)實融為一體。在杜甫的人生經(jīng)歷中，我們可以看到他的個體審美體驗。

杜甫在少年時正值開元盛世，他的生活主要是學(xué)習(xí)、游歷。因此，他在這一時期的詩作總的來說，還是以雄渾為主。

杜甫中年進入長安之后，恰逢唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的急劇變化時期，朝政黑暗，人民陷入水深火熱之中，社會矛盾日漸尖銳。詩人目睹現(xiàn)實生活的種種不平和唐朝的衰落跡象，卻無法施展自己的抱負，不禁悲從中來。在這樣的環(huán)境里，詩人陷入了對自己人生之路的思考與反省，因此，這一時期，他對生活的審美體驗變得凝重起來。

此時的杜甫窮困潦倒，青年時代的生活已經(jīng)一去不復(fù)返，而他此刻心中充滿了憂傷。仕途失意和生活的饑寒交迫，使他客觀地認識到統(tǒng)治者的昏庸與百姓苦難，這樣的體驗使他逐漸蛻變成為一個憂國憂民的詩人，他的詩歌創(chuàng)作風(fēng)格也產(chǎn)生了變化。杜甫的生活體驗不僅僅限于個人經(jīng)歷，他所表現(xiàn)出的憂愁也不僅僅是一己之情，他的情感已經(jīng)上升到對人民苦難、民族命運、國家前途的擔(dān)憂，個人的漂泊和天下的動蕩縈繞在杜甫的內(nèi)心，這就使得他的沉郁詩風(fēng)有了更高的價值。

劉勰《文心雕龍》說：“感物吟志，莫非自然?！边@強調(diào)了心與物之間的感應(yīng)。詩是心物交感的結(jié)晶，生活體驗和藝術(shù)感覺也是一體化的。正因為杜甫深切地體驗了人生，才能敏銳地感覺世界，捕捉到情感的波瀾。而在對生活、人生的體驗中，杜甫以審美的眼光觀察世界，以一顆憂國憂民的心吟誦自己的情感，在獨特的個體審美體驗中寫下一首首飽含憂憤情感的詩篇。

對杜甫的個體審美體驗進行分析之后，我們明白了他的沉郁詩風(fēng)的來源，接下來我們對這種沉郁詩風(fēng)進行美學(xué)欣賞。

清代評論家陳廷焯對“沉郁”有著非常詳盡的論述，尤其在他的《白雨齋詞話》一書中，對“沉郁”更是推崇。他說：“所謂沉郁者，意在筆先，神余言外。……而發(fā)之比若隱若見，欲露不露，反復(fù)纏綿，終不許一語道破?！标愅㈧趟龅?，正是這種寓意深刻，表達含蓄的美?！俺劣簟睂嶋H上是含蓄的語言形式和深厚的藝術(shù)境界表現(xiàn)的統(tǒng)一，在曲折含蓄中表現(xiàn)情感的深沉與意境的深厚。

在杜甫的詩中，他的感概和心思并不是一下子吐露出來的，而是在反復(fù)沉吟和一詠三嘆中，讓人緩緩品味出來的。他的感情是經(jīng)過心靈的過濾和咀嚼，再曲折但真摯地表現(xiàn)出來，并引起人的共鳴。杜甫的詩有一種厚積的感情，但是他的仁者之心，以及儒家涵養(yǎng)所形成的中和處世心態(tài)，使他把這種噴薄欲出的情感抑制住了，使它變得緩慢、深沉。杜詩的含蓄蘊藉是其厚重沉實之美的一種表現(xiàn)，也是形成沉郁頓挫的美學(xué)特征的重要因素。

例如，“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”兩句，借落木之聲隱寓詩人晚年漂泊他鄉(xiāng)，落其葉而不能歸其根的孤苦伶仃的凄涼之感；借滾滾長江隱寓年華如水逝去、壯志落空的悲哀，這種凄涼與悲哀因處于雄渾闊大的情景之中而愈加沉郁頓挫。再如，“感時花濺淚，恨別鳥驚心。”“正是江南好風(fēng)景，落花時節(jié)又逢君。”“天明登前途，獨與老翁別?！边@些詩句都含不盡之意見于言外。

在描寫自然景物時，杜甫總是將自己的悲歡情感賦予自然。而那些蕭瑟的景物，常常成為他的詩題。但杜詩的審美特性不是悲涼而是悲壯。那發(fā)自內(nèi)心的“豪邁”和“哀頓”這兩種不同的風(fēng)格因素在杜詩中交織，形成了悲壯的美感。例如：

昔聞洞庭水,今上岳陽樓。吳楚東南坼,乾坤日夜浮。親朋無一字,老病有孤舟。戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流。（《登岳陽樓》）

在這首詩中，杜甫不僅從洞庭擴大到江南大地，又從江南大地寫到天地日月。他的眼中不僅是一個洞庭，而是整個乾坤，他的胸中不僅有自己，還有天下的百姓。這首詩既有對親朋好友的眷戀，也有孤獨年老的悲傷，更有對國家前途的擔(dān)憂，還有壯志難酬的憂憤。這首詩中獨特的意象傳達了一種沉重，開闊中的細膩，以及悲愴中的信念。這種悲壯與孔子執(zhí)著的信念一致，都是儒家明知不可為而為之的悲壯，是以一己之心懷天下的悲壯。

杜甫不僅善于將憂國傷時、悲憫蒼生的博大情懷同蕭瑟的秋景相結(jié)合，創(chuàng)造了很多極富個性的審美意象，也善于選取生活中的典型素材加以濃縮提煉，做到以小見大，因而顯得厚重沉實。

例如，在杜甫著名的組詩《三吏》、《三別》中，每首都對一個典型的事件進行客觀的敘述，既揭露了官吏的橫暴，同情百姓飽受戰(zhàn)亂痛苦，又勸慰人民以大局為重，英勇奮戰(zhàn)。整首詩深沉凝重，力透紙背，給人以涵詠不盡的藝術(shù)感受。

杜詩整體來看是偏重寫實的，因此體物工細、描寫傳神是杜詩的一個顯著特點。杜甫善于抓住事物的特征、情態(tài)、動作進行傳神的描寫，但讀來卻渾然一體。這種細膩傳神的筆法也是形成杜詩沉郁頓挫美學(xué)風(fēng)格的重要藝術(shù)手段。

例如《春望》：

國破山河在,城春草木深。感時花濺淚,恨別鳥驚心。峰火連三月,家書抵萬金。白頭搔更短,渾欲不勝簪。

首聯(lián)從大處落筆，給人以悲壯的意境。頷聯(lián)則為小處落筆，以花濺淚、鳥驚心兩個細節(jié)表現(xiàn)首聯(lián)所營造的意境。頸鏈再轉(zhuǎn)大處落筆，最后尾聯(lián)又改小處落筆，用搔白頭等細節(jié)塑造出因家國之憂而日漸消瘦的詩人形象。四聯(lián)詩中粗線條的勾勒與細膩的描寫相輔相成地統(tǒng)一于沉郁頓挫的風(fēng)格中。

杜詩爐火純青的語言也是他形成沉郁頓挫的美學(xué)特征的因素。概括地說，杜詩的語言很凝練?！白x書破萬卷，下筆如有神。”“為人性僻耽佳句，語不驚人死不休?！笨梢姸鸥茏⒅卦姼枵Z言的精煉。杜甫還善于錘煉字句。例如，“星垂平野闊，月涌大江流”中，“垂”字表現(xiàn)出夜晚的原野像星空一樣廣闊，“涌”則顯現(xiàn)出月光如潮水般的氣魄。再如，“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”中，“白”寫出了客居他鄉(xiāng)的羈旅之愁和白露為霜的凄涼，“明”寫出了家鄉(xiāng)的溫馨?！鞍住迸c“明”本同是明朗的色調(diào)，但這里卻寫出兩種情思，是絕對不能互換的。

綜上，杜甫獨特的個體審美體驗使他的詩作具有明顯的“沉郁”風(fēng)格，而這種風(fēng)格同時也與杜詩的含蓄、悲壯、細膩以及凝練有著密切關(guān)系。杜詩的沉郁風(fēng)格開辟了嶄新的盛唐美學(xué)風(fēng)貌，并對后世的文學(xué)審美產(chǎn)生了深遠影響。

（北京師范大學(xué)）