破譯不想腐的心靈密碼

魏岳

人隨境轉(zhuǎn)則不自在，心能轉(zhuǎn)境則無(wú)處不自在。每個(gè)人都在探尋人生的價(jià)值和生命的意義，而現(xiàn)實(shí)中有的人卻把“得”和“舍”賦予了功利的感情色彩，只知道去貪婪地獲取，堅(jiān)持著不該有的執(zhí)著。其實(shí)，幸福是一個(gè)哲學(xué)概念，必須客觀辯證去對(duì)待。只有克服人性的弱點(diǎn)，解決心理的迷惑，保持心靈的寧?kù)o，凈化思想，純潔感情，即使外在生活有些清貧，但內(nèi)心飽滿(mǎn)富足，也會(huì)有更多獲得感、幸福感，生活也會(huì)變得更有意義，更有價(jià)值。

梳理十八大以來(lái)查處的腐敗案件，不難發(fā)現(xiàn)，發(fā)生腐敗的原因是復(fù)雜且多方面的。其中一些黨員干部喪失了信仰這個(gè)做人的靈魂，世界觀、人生觀、價(jià)值觀扭曲，放不下、舍不得，從而逐步產(chǎn)生腐敗的思想動(dòng)機(jī)，落得個(gè)可悲的下場(chǎng)。因此，在不斷完善相關(guān)監(jiān)督制約體制機(jī)制，將權(quán)力關(guān)進(jìn)“制度籠子”的同時(shí)，也應(yīng)該積極探尋貪腐心理的產(chǎn)生、發(fā)展和活動(dòng)規(guī)律，開(kāi)出清除“思想病毒”的“藥方”，通過(guò)心靈的凈化，使黨員干部守護(hù)好自己的心靈，讓制度敬畏、規(guī)則意識(shí)融入黨員干部的精神世界，心有所敬，行有所循，心有所畏，行有所止，達(dá)到“不想腐”自覺(jué)自醒。

一、有效引導(dǎo)心靈，以心廉為本，自覺(jué)修剪個(gè)人欲望，跨過(guò)心理之“坎”，才能做到行有所止

過(guò)度欲望猶如一杯咸水，只會(huì)越喝越渴，古希臘《伊索寓言》告訴我們，“貪婪往往是禍患的根源”。在當(dāng)前的環(huán)境下，我們的黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，必須時(shí)刻擺正自己和人民群眾的位置，保持廉潔的從政心態(tài)，自覺(jué)“修剪”欲望，凈化心靈，提升定力，抵制誘惑。

通過(guò)敬畏感來(lái)規(guī)范心靈。心存敬畏之心，方能行有所止。應(yīng)該說(shuō)“心存敬畏”是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的必修之課和必備之德，黨員干部應(yīng)當(dāng)對(duì)權(quán)力懷有敬畏之感，真正做到遵守紀(jì)律不含糊，遇到紅線不觸碰；否則，就會(huì)走向腐敗之路。要有敬畏黨章意識(shí)。黨章是我們黨的總章程，集中體現(xiàn)了黨對(duì)各級(jí)黨組織和黨員的規(guī)范要求。要時(shí)時(shí)以黨章的規(guī)定和要求為鏡，從自己做起，常懷一顆敬畏之心，用勤廉務(wù)實(shí)的個(gè)人形象，贏得群眾的信任和愛(ài)戴。要有敬畏紀(jì)律意識(shí)。當(dāng)前，紀(jì)律已經(jīng)成為先于、高于和嚴(yán)于法律的對(duì)黨員干部的剛性約束。要把紀(jì)律挺在前面，立起來(lái)、嚴(yán)起來(lái)，就要讓紀(jì)律在心里樹(shù)立公信權(quán)威，做到令行禁止，這也是保護(hù)自己的最有效方法。要有敬畏規(guī)矩意識(shí)。無(wú)規(guī)矩不成方圓，有規(guī)矩不從嚴(yán)，也是形同虛設(shè)。只有對(duì)秩序和規(guī)則保持敬畏，使自己的言行舉止有所規(guī)約，才能使自己的心靈得到凈化、人格得到完善，才能從根源上有效減少腐敗存量、遏制腐敗增量，實(shí)現(xiàn)從“不敢”、“不能”到“不想”的躍升。

利用廉政宣誓來(lái)震撼心靈。孟德斯鳩曾說(shuō)過(guò)：“誓言在羅馬有很大的力量，所以沒(méi)有比立誓更能使他們遵守法律了，他們?yōu)橹袷厥难猿Ｊ遣晃芬磺锌嚯y的?！痹诮裉?，“廉政宣誓”作為營(yíng)造廉潔文化氛圍、增強(qiáng)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部自律意識(shí)的“心理廉潔契約”，對(duì)黨員干部心靈是一種軟性的政治約束力，具有積極意義。每一位黨員領(lǐng)導(dǎo)干部通過(guò)莊重嚴(yán)肅的公開(kāi)形式，在公眾視野范圍內(nèi)的公共場(chǎng)合，面對(duì)黨章、面對(duì)國(guó)旗、面對(duì)憲法宣誓遵守法律，廉潔從政，從而促使內(nèi)心警醒，明確自己應(yīng)做什么、能做什么、不能做什么，這在一定程度上能夠震撼、純凈黨員干部的心靈，激發(fā)他們內(nèi)心深處的使命感、榮譽(yù)感和責(zé)任感，培養(yǎng)他們的榮辱之心。進(jìn)而堅(jiān)守廉潔的閥門(mén)，激勵(lì)自己為成為一個(gè)純粹的共產(chǎn)黨人精神高地的堅(jiān)守者而不斷前行。

培養(yǎng)良好習(xí)慣來(lái)駕馭心靈。諸多事實(shí)告訴我們，人應(yīng)該支配習(xí)慣，而不是習(xí)慣支配人。支配習(xí)慣，就要做習(xí)慣的主人，在駕馭中保持清醒頭腦，站穩(wěn)腳跟立場(chǎng)，抵制壞習(xí)慣，倡導(dǎo)好習(xí)慣。身為一名黨員干部，不僅要做到在大是大非面前能夠把握住自己，也要在日常小事和生活細(xì)節(jié)上堅(jiān)守心靈的“防護(hù)堤”，始終保持防微杜漸，嚴(yán)于律己，抗拒誘惑的良好習(xí)慣，唯其如此，才能永葆“大道”不偏離，“大節(jié)”不喪失。只有以開(kāi)明的理政心態(tài)、健康的生活情趣，明確哪些是好習(xí)慣，明辨哪些是壞習(xí)慣，用好習(xí)慣去約束心靈才能跟上時(shí)代發(fā)展的步伐。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，最重要的是讓自覺(jué)接受監(jiān)督成為一種習(xí)慣。要主動(dòng)要求監(jiān)督，樂(lè)于接受監(jiān)督，切實(shí)養(yǎng)成在監(jiān)督下工作生活的習(xí)慣。通過(guò)潛移默化的影響，不斷催生領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律的內(nèi)生源泉。

二、探索開(kāi)發(fā)心靈，滋潤(rùn)和開(kāi)啟寬闊的胸懷和積極的心理狀態(tài)，防止跌入貪腐的陷阱，守住一方心靈的凈土

無(wú)論我們身處何種崗位、身居何種職位，總會(huì)遇到這樣那樣的困難和誘惑，心中難免會(huì)淤積一些消極情緒和不良心理。對(duì)此，我們只有不斷進(jìn)行心靈開(kāi)發(fā)，拓展心靈空間，這樣我們心靈才不會(huì)被扭曲，才會(huì)變得遼闊。

提升信仰奉獻(xiàn)的“原動(dòng)力”?！靶奚硐刃扌摹保嬲牡ú皇潜荛_(kāi)車(chē)馬喧囂，而是在心中修籬種菊，培養(yǎng)積極向上的生活方式，以良好的愛(ài)好等方式來(lái)陶冶高雅情操。領(lǐng)導(dǎo)干部與其將心態(tài)的落差和失衡的情緒深埋心底，朝看水東流，暮看日西墜；不如主動(dòng)尋找有效的途徑使自己忘卻煩惱，采取適合自己的方式來(lái)進(jìn)行自我解壓，盡量使自己的生活內(nèi)容多樣化。要知道，人的一生不是與別人斗爭(zhēng)，而是修煉自我的過(guò)程。檢視一些落馬黨員干部的腐敗軌跡，無(wú)一不是把理想信仰拋到了九霄云外，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。“骨頭”變軟了，最后滑向犯罪的深淵。沒(méi)有信仰，心靈就沒(méi)有寄托，精神就沒(méi)有依歸，就是一具沒(méi)有靈魂的軀殼。對(duì)于黨員干部來(lái)說(shuō)，只有堅(jiān)定信念，人生才有根基，心靈才有家園，生活才有樂(lè)趣；只有不斷滋養(yǎng)人生內(nèi)涵，陶冶人生情操，才會(huì)有原動(dòng)力，才會(huì)“不畏浮云遮望眼”，做到“任憑風(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步”。

凝聚心靈支撐的“親情力”。樹(shù)立正確的幸福感是領(lǐng)導(dǎo)干部保持廉潔心理的必修內(nèi)功。幸福是一種哲學(xué)概念，只有在“亂花漸欲迷人眼”的各種思潮面前保持清醒的認(rèn)識(shí)，樹(shù)立正?；?、大眾化的幸福感，才能使心靈不被一己私利所困惑。要在家庭之中種下向善和愛(ài)的種子。要精心維護(hù)和不斷夯實(shí)家庭和諧幸福的基石，時(shí)刻用親情來(lái)提醒自己是家庭的支柱和脊梁，要始終涵養(yǎng)一身正氣，做到不使自己失足、不使家庭蒙羞。唯有這樣生活才有心性，生命才顯得更有知性。要在互敬互愛(ài)里開(kāi)發(fā)情感幸福的源泉。夫妻之間的幸福和諧，既是一種孜孜以求的生活目標(biāo)，也是一種清曠豁達(dá)的生活境界，更是領(lǐng)導(dǎo)干部事業(yè)興旺的堅(jiān)強(qiáng)后盾和力量源泉。夫妻情感的幸福也需要不斷的開(kāi)發(fā)，可以將彼此開(kāi)發(fā)成親人，相敬如賓，善待父母，關(guān)愛(ài)子女；可以開(kāi)發(fā)成知己，方能宜言飲酒，與子偕老，琴瑟在御，莫不靜好；夫妻之間唯有內(nèi)心真正達(dá)到和諧，才有情趣、有情調(diào)、有情感；才有相守，又有自由。要在成就中找尋幸福的快樂(lè)。就是要在工作中保持昂揚(yáng)向上的激情，在日復(fù)一日雷同的工作中善于調(diào)節(jié)自我心態(tài)，善于發(fā)現(xiàn)工作的樂(lè)趣，將工作實(shí)績(jī)作為實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的重要途徑，不斷挑戰(zhàn)自我超越自我的力量。這就是幸福，是普通人的幸福，更是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的幸福，也只有這樣的幸福才是永恒的、珍貴的。

增強(qiáng)心理調(diào)適的“免疫力”。良好心態(tài)是構(gòu)建廉潔從政心理的前提。要實(shí)現(xiàn)心理清廉如水，就必須及時(shí)對(duì)自己的內(nèi)心進(jìn)行調(diào)適，以保持心理的平衡，保持和諧的心境。要以更遼闊心靈感悟人生，合理調(diào)整并科學(xué)把握好心理狀態(tài)，以期達(dá)到我想，但不嫉妒；我哭，但不抱怨；我怒，但不自棄。這是內(nèi)心和諧的一種要求，也是一種境界。要有寬廣的胸襟。杜甫在成都草堂所作《絕句》中所言：“窗含西嶺千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船?！痹?shī)人身在草堂，思接千載，視通萬(wàn)里，透過(guò)一尺見(jiàn)方的窗戶(hù)，就能看到秦嶺千秋的雪景，而僅有兩個(gè)平方大小的門(mén)框，卻看到的是萬(wàn)里長(zhǎng)江滾滾之勢(shì)！古人心胸尚且如此廣闊，作為新時(shí)期的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，更應(yīng)該具備遼闊的視野、廣闊的胸襟。唯有如此胸懷，才不會(huì)將視野拘囿于一己私利，才能用正氣樹(shù)立形象、實(shí)現(xiàn)理想。要有善于發(fā)現(xiàn)快樂(lè)的眼睛。如許多人去過(guò)新疆、寧夏等西北邊陲，在放眼夜幕邊陲大漠時(shí)，有的人感到荒蕪凄涼，有的人卻從中領(lǐng)略到古道駝鈴、大漠風(fēng)光的壯闊雄奇之美；有的人發(fā)出不知該把心安在何處的感慨時(shí)，有的人卻能感悟到溫家寶總理《仰望星空》所蘊(yùn)含的博大胸懷。因而在面對(duì)紛繁復(fù)雜的喧囂世界時(shí)，要以“寵辱不驚”的心態(tài)、辯證的思維去對(duì)待，得意之時(shí)要保持謙虛，失意和徘徊之時(shí)要保持從容、冷靜，才能保持良好心態(tài)，促進(jìn)內(nèi)心和諧，不斷取得更大進(jìn)步。要胸中有丘壑的美學(xué)涵養(yǎng)。我們不可能用腳步去將所有的美景親自丈量，但可以創(chuàng)造條件去感受自然，想象美景，調(diào)適心靈。范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》寫(xiě)于一千多年前，而后人讀之有身臨其境之感。然而鮮為人知的是，范仲淹并沒(méi)去過(guò)岳陽(yáng)樓，僅僅借助滕子京的描述，心里就想象出岳陽(yáng)樓的美景，憑借想象寫(xiě)出了千古絕唱的美文。更重要的是，范仲淹具有高尚情操、遠(yuǎn)大理想和清白氣節(jié)，才能言為心聲，有了文章最后一段的高度升華，流傳千古。如此看來(lái)，只要我們有著心系黎元的襟懷抱負(fù)，即使身為尋常大眾、財(cái)力不濟(jì)，同樣可以借助網(wǎng)絡(luò)欣賞世界各地美景，達(dá)到美景釋?xiě)?、心情愉悅?/p>

三、積極約束心靈，構(gòu)建多元的廉潔心理調(diào)適機(jī)制，及時(shí)調(diào)校內(nèi)心、修正自我，切實(shí)增強(qiáng)廉潔心理培養(yǎng)的前瞻性和實(shí)效性

反腐反到深處，是文化的對(duì)決，是信念的較量，是治本的最高境界。“未病養(yǎng)生、防病于先”，構(gòu)建多元的心靈調(diào)適機(jī)制，樹(shù)立黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政的意識(shí)。

構(gòu)建廉潔心理調(diào)適常態(tài)化機(jī)制。成立廉潔心理調(diào)適工作隊(duì)伍，負(fù)責(zé)調(diào)適機(jī)構(gòu)的規(guī)劃發(fā)展、責(zé)任落實(shí)、監(jiān)督檢查、協(xié)同配合等方面工作。建立定期調(diào)研制度，加強(qiáng)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔心理問(wèn)題的專(zhuān)項(xiàng)研究，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，總結(jié)規(guī)律，并利用研究成果有針對(duì)性地采取相應(yīng)措施，建立健全領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔心理的預(yù)防、調(diào)整和維護(hù)機(jī)制。建立常態(tài)化心理調(diào)適方法培訓(xùn)機(jī)制，針對(duì)不同層次、不同類(lèi)別的領(lǐng)導(dǎo)干部分批進(jìn)行培訓(xùn)，教授其合理的心態(tài)轉(zhuǎn)換方法，盡可能躲開(kāi)導(dǎo)致心理錯(cuò)位或失衡的外部誘惑，等等。定期開(kāi)展廉政勤政先進(jìn)典型評(píng)選活動(dòng)，在社會(huì)上樹(shù)立起廉潔榜樣，用廉潔榮譽(yù)感激勵(lì)廣大領(lǐng)導(dǎo)干部從內(nèi)心崇尚廉潔、摒棄貪腐。建立領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔心理電子檔案庫(kù)，詳細(xì)記載各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的廉潔心理變化情況、測(cè)試情況，作為領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔心理教育引導(dǎo)的重要依據(jù)。

提供廉潔心理公共服務(wù)平臺(tái)。在政府網(wǎng)站設(shè)置“廉政心理建設(shè)網(wǎng)頁(yè)”，開(kāi)通廉政心理專(zhuān)家遠(yuǎn)程視頻咨詢(xún)、廉潔心理論壇等模塊，搭建領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔心理交流平臺(tái)，幫助其建立積極向上的陽(yáng)光心態(tài)。建立和完善廉潔心理調(diào)適談話制度，通過(guò)心理調(diào)適專(zhuān)家“問(wèn)答”式解惑，干部間“交談式”解惑，分管領(lǐng)導(dǎo)“約談”式解惑，幫助領(lǐng)導(dǎo)干部發(fā)現(xiàn)心理貪腐癥結(jié)，解決心靈扭曲、私欲膨脹等問(wèn)題。通過(guò)廉潔心理知識(shí)講座、邀請(qǐng)勤廉公仆做報(bào)告、廉政演講比賽等系列活動(dòng)，定期為領(lǐng)導(dǎo)干部提供心理支持、疏通心結(jié)，純潔心理。建立廉潔心理調(diào)適場(chǎng)所，包括咨詢(xún)室、測(cè)試室、渲泄室等，通過(guò)多元化的廉潔心理疏導(dǎo)功能，幫助調(diào)適內(nèi)心、修正自我。

制定應(yīng)對(duì)貪腐的心理干預(yù)方案。少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部在長(zhǎng)期的工作生活中，經(jīng)常與企業(yè)家、老板打交道，由于收入上的巨大反差，伴隨產(chǎn)生攀比心理，比享受、比財(cái)富，導(dǎo)致心理失衡；另外，過(guò)高的升遷欲望與領(lǐng)導(dǎo)干部職數(shù)限制的矛盾，大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部達(dá)到一定級(jí)別后，晉升空間越來(lái)越小，遭遇仕途的“天花板”，少數(shù)人由此產(chǎn)生“怨氣”，進(jìn)而喪失遠(yuǎn)大的理想信念。圍繞領(lǐng)導(dǎo)干部心理失衡原因，定期開(kāi)展基層走訪、調(diào)查問(wèn)卷、網(wǎng)上征集等形式進(jìn)行廉潔心理抽樣評(píng)估，及時(shí)掌握領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔指數(shù)。根據(jù)不同情況、不同類(lèi)型和組別，合理制定心理失衡干預(yù)方案，采取不同內(nèi)容的干預(yù)措施，切實(shí)增強(qiáng)干預(yù)的針對(duì)性、系統(tǒng)性、前瞻性和實(shí)效性。

四、注重教育心靈，濡養(yǎng)心境，不斷升華人生的境界，放下浮躁，腳踏實(shí)地，努力做到清白做人，干凈干事

“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。心靈教育調(diào)適是一個(gè)思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題，更是一個(gè)實(shí)踐問(wèn)題。每一名共產(chǎn)黨員都應(yīng)該將廉潔心理的培養(yǎng)和個(gè)人的道德修養(yǎng)、人生經(jīng)歷、社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，牢固樹(shù)立抓早抓小、防微杜漸的理念，讓廉潔心理在學(xué)習(xí)中確立，在實(shí)踐中印證，在追求中升華。

在多元教育中培養(yǎng)廉潔心理?！把尚袨椴欢耍葱男g(shù)不正”。心理問(wèn)題是導(dǎo)致行為問(wèn)題的重要根源，需要用黨紀(jì)條規(guī)、黨性修養(yǎng)、黨風(fēng)品德進(jìn)行教育熏化。只有保持廉潔心態(tài)，消除心理失衡，塑造健全人格，才能筑起拒腐防變的“心理長(zhǎng)城”。學(xué)習(xí)懺悔錄照鏡子。通過(guò)集中學(xué)習(xí)十八大以來(lái)違紀(jì)違法領(lǐng)導(dǎo)干部懺悔錄，開(kāi)展撰寫(xiě)學(xué)習(xí)心得活動(dòng)，使黨員干部受到觸動(dòng)、獲得感悟，警示各級(jí)干部始終做到慎獨(dú)、慎微、慎行，耐得住寂寞、經(jīng)得起誘惑、守得住小節(jié)，常修為官之德，常思貪欲之害，常懷律己之心。開(kāi)展認(rèn)知教育洗腦子。充分發(fā)揮黨校、干部學(xué)院等培訓(xùn)主陣地作用，開(kāi)展認(rèn)知教育，通過(guò)幫助其算好清廉七筆賬（政治賬、經(jīng)濟(jì)賬、名譽(yù)賬、家庭賬、親情賬、自由賬、健康賬），不斷強(qiáng)化黨性修養(yǎng)。立足抓早抓小扯“袖子”。對(duì)存在苗頭性、傾向性問(wèn)題的領(lǐng)導(dǎo)干部通過(guò)廉政約談及時(shí)提醒，對(duì)心靈上的“小毛病”、“小問(wèn)題”及時(shí)糾正，力求把可能發(fā)生的違紀(jì)問(wèn)題解決在萌芽狀態(tài)，防止小錯(cuò)釀大禍。

在親情氛圍里濡養(yǎng)廉潔心境。從家庭的角度來(lái)看，腐敗也是影響家庭穩(wěn)定和家庭生活的重要因素。通過(guò)家庭成員的自覺(jué)努力來(lái)抵制和預(yù)防腐敗，關(guān)系到每個(gè)家庭成員的工作和幸福生活。搭建平臺(tái)。通過(guò)搭建“弘揚(yáng)廉潔家風(fēng) 共建幸福家庭”、“大手牽小手把廉潔自律帶回家”、向黨員干部家庭發(fā)出“興廉潔家風(fēng)，建文明家庭” 倡議書(shū)等活動(dòng)載體，開(kāi)展親情促廉教育。抓住節(jié)點(diǎn)。緊抓三八、清明、端午、六一、中秋、重陽(yáng)、春節(jié)、元宵等重要節(jié)日，加強(qiáng)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部八小時(shí)以外生活圈、社交圈的監(jiān)督。短信提醒。通過(guò)短信提醒的形式，告誡干部家屬正確處理“內(nèi)助”與“涉政”、“私事”與“公事”的關(guān)系，時(shí)刻增強(qiáng)法紀(jì)意識(shí)、當(dāng)好“宣傳員”，增強(qiáng)防范意識(shí)；當(dāng)好“守門(mén)員”，增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)；當(dāng)好“監(jiān)督員”，共同筑起一道拒腐防變的牢固防線。通過(guò)家庭護(hù)廉，不斷強(qiáng)化家庭在廉潔自律方面的“堡壘”作用，避免“小問(wèn)題”演化成“大案件”，從源頭上預(yù)防和抵制違法亂紀(jì)行為的發(fā)生，呵護(hù)家庭幸福生活，滋潤(rùn)黨的根基。

在風(fēng)清氣正中升華勤廉人生。“上梁不正下梁歪，中梁不正倒下來(lái)”。一個(gè)地方和部門(mén)，工作搞得好不好，固然和領(lǐng)導(dǎo)干部的能力和水平有關(guān)，但更重要的是領(lǐng)導(dǎo)干部要有良好的政治品格和道德修養(yǎng)。為政清廉才能取信于民，秉公用權(quán)才能贏得人心，公道正派才能帶好隊(duì)伍。良好的政治生態(tài)是凝心聚力、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)更好更快發(fā)展的重要因素，也是建設(shè)廉潔政治，實(shí)現(xiàn)干部清正、政府清廉、政治清明的必然要求。要通過(guò)完備、嚴(yán)密的制度設(shè)計(jì)制約權(quán)力使用、規(guī)范從政行為，為營(yíng)造良好的政治生態(tài)和從政環(huán)境提供有力的保障。要有正確的用人導(dǎo)向。堅(jiān)決匡正選人用人風(fēng)氣，“絕不讓老實(shí)人吃虧，決不讓投機(jī)鉆營(yíng)者得利”，風(fēng)氣自然能正，生態(tài)自然會(huì)好。讓崇尚清廉、鞭撻貪腐成為社會(huì)主流價(jià)值觀。要積極培育健康向上的網(wǎng)絡(luò)輿論導(dǎo)向。充分利用廉政文化資源，在網(wǎng)絡(luò)、電視、報(bào)刊等媒體上開(kāi)設(shè)廉政專(zhuān)欄，引領(lǐng)人們樹(shù)立正確的價(jià)值觀、利益觀，形成優(yōu)良黨風(fēng)、清廉政風(fēng)、清新社風(fēng)、淳樸民風(fēng)多元共生，相互促進(jìn)，良性循環(huán)的社會(huì)環(huán)境。

“求木之長(zhǎng)者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源”。習(xí)近平總書(shū)記指出，共產(chǎn)黨人要練就“金剛不壞之身”，必須不斷培植自己的精神家園，切實(shí)解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀問(wèn)題，始終把思想防線筑得牢牢的。物必先腐，而后蟲(chóng)生，推進(jìn)反腐倡廉建設(shè)，必須對(duì)廣大黨員干部心靈進(jìn)行調(diào)適，不斷提高其思想素質(zhì)和道德修養(yǎng)，筑牢拒腐防變自律基石，以思想之“堤”阻擋貪腐濁流的侵襲。

（作者系中共江蘇省東?？h委常委、縣紀(jì)委書(shū)記）

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