■ 強(qiáng) 露
一代人的“現(xiàn)實(shí)”與“故事”
——評(píng)唐欣恬《裸生》
■ 強(qiáng) 露
著名網(wǎng)絡(luò)作家唐欣恬對(duì)文字有著執(zhí)著的迷戀,同時(shí)與部分注重經(jīng)濟(jì)利益或者追求點(diǎn)擊率的網(wǎng)絡(luò)作家相比,她也更注重作品的質(zhì)量。而她的最新婚戀小說(shuō)《裸生》無(wú)論是在文學(xué)現(xiàn)實(shí)性還是藝術(shù)性方面來(lái)講都稱得上是一部?jī)?yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)。此外唐欣恬還將自己所理解的價(jià)值觀融入到作品中,自覺(jué)地肩負(fù)起社會(huì)教育的責(zé)任。
唐欣恬擅于將自己豐富多彩的學(xué)習(xí)、工作和生活經(jīng)歷糅合到創(chuàng)作之中,這便使得她的小說(shuō)呈現(xiàn)出一種強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)感。車(chē)爾尼雪夫斯基認(rèn)為藝術(shù)的目的和本質(zhì)在于再現(xiàn)生活,而唐欣恬的寫(xiě)作信條就是“依靠生活來(lái)創(chuàng)作”?!八囆g(shù)的第一個(gè)、從屬于所有藝術(shù)作品無(wú)一例外的作用就是再現(xiàn)自然與生活,” 這種“再現(xiàn)”增加了她小說(shuō)的現(xiàn)實(shí)感,盡顯當(dāng)代社會(huì)都市女性細(xì)膩而又敏感的情感生活。
唐欣恬的最新力作《裸生》與經(jīng)典之作《裸婚—80后的新結(jié)婚時(shí)代》同樣都是緊緊抓住80后婚戀時(shí)代的主題,后者在改編成電視劇后熱播不斷,已然成為婚戀電視劇中的經(jīng)典之作,由此作者也被譽(yù)為“新生代都市女性情感代言人”。不過(guò)《裸生》的主題已然不是批評(píng)變相扭曲、物質(zhì)至上的婚姻觀,而是表現(xiàn)80一代為人父母后的成長(zhǎng)。自上世紀(jì)70年代實(shí)施計(jì)劃生育政策以來(lái),大部分的80后都是獨(dú)生子女且是第一批獨(dú)生子女,這些“80后獨(dú)苗”大部分都沒(méi)體驗(yàn)過(guò)生活的艱辛,小說(shuō)中的兩位主人公就是典型的“80后獨(dú)苗”,他們?cè)谠杏岸磷皙?dú)苗”佟佳唐的過(guò)程中才慢慢體會(huì)到人生的艱辛,生活的不易,才“養(yǎng)兒方知父母恩”?!堵闵分饕菍?xiě)了佟錚和唐千貝這對(duì)80后小夫妻一波三折的婚戀生活。他們二人在思想準(zhǔn)備不足的情況下生下女兒佟佳唐,孩子生下后困難接踵而來(lái),家庭和事業(yè)的權(quán)衡,小家庭和大家庭之間的沖突。最終他們戰(zhàn)勝困難,通過(guò)考驗(yàn),成長(zhǎng)并收獲幸福。故事主要表達(dá)了孩子是沉甸甸的“負(fù)擔(dān)”,但也是凝聚愛(ài)和家庭的強(qiáng)大力量。男主人公佟錚是位有理想、有才華的男人,他放棄自己喜歡的工作(裝潢設(shè)計(jì))去機(jī)關(guān)單位,辭掉鐵飯碗逼母親拿出積蓄創(chuàng)業(yè)都是為了妻子唐千貝。他與唐千貝愛(ài)情不算轟轟烈烈卻也溫馨中帶著甜蜜,這種建立在愛(ài)情基礎(chǔ)上的婚姻與那些建立在物質(zhì)基礎(chǔ)上的婚姻相比,更加貼近生活,更加自然真實(shí)。佟錚與唐千貝婚姻生活中那些看似不大不小、不痛不癢的“小事”,就好像我們?cè)?jīng)經(jīng)歷或?qū)?lái)可能會(huì)遇到一樣,這種感覺(jué)就是小說(shuō)帶給我們的現(xiàn)實(shí)感。同時(shí)小說(shuō)也再現(xiàn)了很多社會(huì)現(xiàn)象,比如走“后門(mén)”、變形的“企業(yè)文化”、食品安全隱患、投資移民、形式民意調(diào)查等,把這些社會(huì)問(wèn)題再次以文本形式擺在讀者眼前,不僅是要引起讀者的重視,更是希望在社會(huì)上引起全民的反思。
性格鮮明的人物形象和京味兒的語(yǔ)言使《裸生》取得了較高的藝術(shù)價(jià)值。
就《裸生》的人物形象而言,丈母娘岑方方和婆婆嚴(yán)繡的性格是非常典型的。岑方方,原名岑芳芳,天性要強(qiáng)上進(jìn),十六七的時(shí)候自作主張將芳芳改成了方方,自我介紹的時(shí)候,一開(kāi)口就是“揮斥方遒的方”。岑方方的上進(jìn)不是一個(gè)人的上進(jìn),她是要全家都上進(jìn),丈夫唐冠國(guó)工作上有了“千載難逢”的機(jī)會(huì),她便要求他把握機(jī)會(huì)——常年駐外,拆散了唐家這對(duì)父女,女兒唐千貝對(duì)母親自然心存怨念,她的要強(qiáng)遇到親家母嚴(yán)繡的執(zhí)拗算是針尖兒對(duì)著麥芒。嚴(yán)繡雖然在某些事上比較執(zhí)拗,如她認(rèn)為自家的孩子一定要“長(zhǎng)在自家的土地上”,還有她堅(jiān)持要唐千貝喝鯽魚(yú)湯,結(jié)果喝出乳腺炎,但是說(shuō)到底她也就是一位樸實(shí)的、滿口大白話的農(nóng)村婦女,她在遇到大事兒的時(shí)候從來(lái)是聽(tīng)家里文化程度最高的兒子佟錚的話。我認(rèn)為《裸生》如果沒(méi)有要強(qiáng)的丈母娘和執(zhí)拗的婆婆之間的小打小鬧將會(huì)失去很多樂(lè)趣。
再如京味兒,《裸生》的京味兒主要體現(xiàn)在語(yǔ)言上,除了京腔兒濃,還洋氣十足,不時(shí)穿插的英文增加了小說(shuō)語(yǔ)言的幽默性和時(shí)尚性,變得趣味橫生。在這里舉幾個(gè)的例子,典型的北京方言詞匯如:萬(wàn)兒八千、一水兒、肝兒顫、往根兒上說(shuō)、屁墩兒、大撒把、玩兒票、底兒掉等等;英文的使用如:
“How are you?親家母,您可好?”
“Good,good!大哥,您這要不是公家的電話,咱們就直奔主題吧?能省,則省?!?/p>
此外還有一些新詞匯,如外來(lái)語(yǔ)“亂入”“御姐”,網(wǎng)絡(luò)流行詞匯“生快”、“三兒”,俏皮話“滿擰”等。
像下面這種一溜兒的對(duì)話讓人讀起來(lái)倒有種順口溜的感覺(jué):
“小佟,今兒又有事兒?。恳坏较掳帱c(diǎn)兒你屁股就長(zhǎng)刺兒。”
“沒(méi)事兒也可以加加班啊,頭兒的眼睛,過(guò)了五點(diǎn)尤其雪亮?!?/p>
這樣純北京口語(yǔ)的句式作者信手拈來(lái),既通俗易懂,又可將平凡的故事變得不那么枯燥單調(diào),反而生活氣息濃郁。北京方言詞匯、“洋文”、新詞匯以及獨(dú)特句式的使用都顯示出作者的語(yǔ)言駕馭能力很強(qiáng),也使得她的小說(shuō)表現(xiàn)出輕松活潑、自然時(shí)尚的語(yǔ)言風(fēng)格。唐欣恬曾說(shuō)過(guò):“我之所以把這樣的故事落于筆下,無(wú)疑是希望可以帶給處于困境或迷茫中的同齡人一些啟發(fā)和幫助。” 這些“啟發(fā)和幫助”就是作者向我們傳達(dá)的正能量。讀《裸生》,我也確實(shí)感受到了作者真誠(chéng)包容的婚姻觀和不斷進(jìn)取的人生觀?!昂霌P(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,傳播正能量,高揚(yáng)主旋律,不僅是現(xiàn)實(shí)社會(huì),也是2網(wǎng)絡(luò)虛擬空間必然的、必需的、必要的文明訴求與追求?!?前面提到唐欣恬寫(xiě)作信念是“依靠生活來(lái)創(chuàng)作”,她寫(xiě)的小說(shuō)必然摻雜了自己的切身經(jīng)歷,表達(dá)的也是自己所理解的價(jià)值觀,因此《裸生》中以愛(ài)為前提的純粹的婚姻觀就是作者的婚姻觀,有夢(mèng)想就去爭(zhēng)取的人生觀就是3作者的人生觀,這也是作者借助于網(wǎng)絡(luò)媒體向我們傳達(dá)的正能量?!拔易院烙谖覀兯幍倪@個(gè)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,我也堅(jiān)信我們‘80后’寫(xiě)作者,我們網(wǎng)絡(luò)文學(xué),會(huì)和經(jīng)典文學(xué)共同肩負(fù)起傳播積極向上的價(jià)值觀的重任,用大眾化的形式,用每一個(gè)有血有肉的故事,令讀者耳濡目染?!?我認(rèn)為“源于真實(shí)生活的故事”可以稱得上是好的故事,唐欣恬寫(xiě)小說(shuō)都是有她自己的親身經(jīng)歷,她牢牢抓住80后這一代人的現(xiàn)實(shí)和心理,表達(dá)這個(gè)時(shí)代的情感,4當(dāng)然也就更容易引起讀者們的共鳴。
注釋?zhuān)?/p>
① 《車(chē)爾尼雪夫斯基文學(xué)論文選》,辛未艾譯,上海譯文出版社出版、發(fā)行,第124頁(yè)
②、④ 《網(wǎng)絡(luò)文學(xué):將陽(yáng)光的價(jià)值觀傳播開(kāi)來(lái)》,唐欣恬,文藝報(bào),2014年8月29日第004版
③ 《傳播正能量網(wǎng)絡(luò)作家不能例外》,向云駒,光明日?qǐng)?bào),2014年10月24日
(作者系江蘇師范大學(xué)文學(xué)院研究生)