優(yōu)秀傳統(tǒng)文化視域下大學生就業(yè)能力的培育

殷衍韜 杜巖剛

（天津科技大學，天津 300457）

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化視域下大學生就業(yè)能力的培育

殷衍韜 杜巖剛

（天津科技大學，天津 300457）

【摘 要】中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因，植根在中國人內(nèi)心，我們提倡和弘揚社會主義核心價值觀，必須從中汲取豐富營養(yǎng)。就業(yè)乃民生之本，安國之策，關(guān)系到全體人民的切身利益，對于當代大學生而言，更是如此。然而，當前大學生就業(yè)情況不容樂觀。究其緣由，自身就業(yè)能力缺失是其重要因素。文章在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化視域下，探討其缺失現(xiàn)狀、原因及培育路徑。

【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)文化 大學生 就業(yè)能力

一、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化視域下大學生就業(yè)能力缺失現(xiàn)狀

（一）專業(yè)技能不高

（1）理論知識掌握不牢。當前大學生對待專業(yè)課程學習熱情不高。課前，不能夠及時預習老師將要講授的內(nèi)容；課上，做不到專心致志，聽講馬虎；課后，對待知識也不能“溫故而知新”。在日常學習生活中，勤奮程度較低，對待不了解的問題也不會虛心向他人求教。這一切都造成了他們對待專業(yè)理論知識掌握不牢的現(xiàn)狀。

（2）專業(yè)實踐重視不夠。“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。大學生要想提高個人專業(yè)技能，必須要將理論應(yīng)用于實踐過程中去，在實踐中提高專業(yè)水平。但當今大學生對此重視程度卻遠遠不夠，平日往返于教室、餐廳、宿舍之間，很少走向社會，使得個人專業(yè)知識得不到鍛煉。在求職面試過程中，實踐能力不足的缺點暴露無遺。

（二）就業(yè)態(tài)度不端

（1）就業(yè)心態(tài)失衡，抗壓能力較差。當今大學生在就業(yè)過程中，就業(yè)心態(tài)不夠端正，面對各種成功與失敗，難以做到“不以物喜，不以己悲”。遭遇碰壁，不是第一時間進行自省，以吸取教訓，重整旗鼓，而是怨天尤人，埋怨各種外在因素。況且，由于當今大學生大多是獨生子女，抗壓能力較差，遇到些許挫折，心理便經(jīng)受不住打擊。

（2）自我認識不足，求職急功近利。“知人者智，自知者明”，但大學生對待自己卻缺乏足夠的認識，造成在就業(yè)過程中目標不清，盲目迷惑。同時太過于急功近利，而摒棄求真務(wù)實的基本精神。求職從眾心理嚴重，盲目攀比，不仔細分析實際情況和個人喜好，一味追求在大型城市尋找就業(yè)機會，一味追求公務(wù)員等待遇優(yōu)、等級高的工作職業(yè)，對待更適合自己的工作機會避而遠之，結(jié)果魚與熊掌均未得之。

（3）崇尚個人主義，缺乏奉獻精神?！拔槐拔锤彝鼞n國”。大學生要將個人理想信念融入國家、社會、集中之中，勇于擔當，甘于奉獻，但事實卻并非如此。部分大學生個人主義傾向嚴重，在求職過程中，不是最先考慮自己能夠為社會做什么，而是將個人待遇放在第一位，不能正確處理個人需求與集體需求之間的關(guān)系，奉獻精神缺失。

（4）過于追求穩(wěn)定，輕視競爭創(chuàng)新。部分大學生在求職過程中，競爭意識不強，創(chuàng)新能力不夠，過于追求穩(wěn)定的工作，而不能及時拓寬就業(yè)思路。對待工作，部分大學生不是主動出擊，通過競爭展現(xiàn)自身實力，而是被動等待，希望能夠得到公司方面的主動垂青。同時個人就業(yè)思維缺乏創(chuàng)新性，不能及時跟上時代步伐，個人普通平庸的思考、行為方式終將會使自己受挫。

二、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化視域下大學生就業(yè)能力缺失原因

（1）忽視“知行”作用。知行合一，是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育中非常重要的方面，但部分大學生卻將二者全部忽視。他們沒有充分認識到課本知識的重要性，專業(yè)學習熱情不高，進而造成個人專業(yè)理論水平較低。同時，部分大學生更沒有意識到“致良知”的重要性，對待自己專業(yè)所學，不能及時將其與實踐應(yīng)用結(jié)合起來，在知行合一中不斷提高自己專業(yè)技能。

（2）缺乏“中和”心態(tài)?！跋才分窗l(fā)，謂之中；發(fā)而皆中節(jié)，謂之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之達道也”。中和思想自古有之，但是部分大學生對此類心態(tài)卻較為缺乏，面對求職中遭遇的各種事情，不能很好地處理、控制自己的情緒，進而無法冷靜、客觀地分析事情緣由，造成心態(tài)錯亂。

（3）遵循“等級”觀念?！暗燃墶庇^念在中國歷史悠久，作為一種政治制度，它成為維護君主統(tǒng)治的重要工具?！熬秊槌季V、父為子綱、夫為婦綱”、“學而優(yōu)則仕”等思想更是在社會中根深蒂固。這種思想或多或少地影響了當代大學生的就業(yè)擇業(yè)觀，大家在求職時注重地域、工作種類的選擇，熱衷于考取公務(wù)員等職業(yè)。

（4）淡化“入世”思想?！靶奚?，齊家，治國，平天下”，儒家學者一直推崇“入世”思想，提倡將個人的發(fā)展與家庭、國家、社會的進步結(jié)合起來，在對集體的奉獻中實現(xiàn)個人價值。但改革開放以來，個人本位主義漸趨盛行，大學生“入世”思想淡化，在求職就業(yè)過程中往往將個人眼前利益放在第一位，團體主義思想被拋之腦后。

（5）奉行“中庸”之道?！爸杏怪疄榈乱?，其至矣乎”。作為儒家核心思想之一，“中庸”之道盛行已久，其追求為人處事恰如其分，不偏不倚，追求穩(wěn)定，不可太過于創(chuàng)新。幾千年來，人們奉“中庸”之道為個人行為準則，不敢有所逾矩，當代大學生也是如此。在就業(yè)過程中，他們過分追求穩(wěn)定的職業(yè)，缺乏競爭與創(chuàng)新意識。

三、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化視域下大學生就業(yè)能力培育路徑

（一）以人文社科課程為統(tǒng)領(lǐng)，培育大學生就業(yè)能力

課堂教學是教授大學生人文理論知識、培育大學生綜合素質(zhì)的主陣地，高校要以人文社科課程為統(tǒng)領(lǐng)，因地制宜，創(chuàng)新思維，培育大學生就業(yè)能力。

首先要充分重視人文社科課程在培育大學生就業(yè)能力工作中的重要作用，提高其自身地位?？梢园凑諏W校人才培養(yǎng)計劃，適度增加思政類公共課的學分數(shù)，以提高同學們對該課程的學習熱情。同時可根據(jù)實際情況，制定人文素養(yǎng)課程培養(yǎng)計劃，開設(shè)講授中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的相應(yīng)課程，從理論角度提高大學生人文素養(yǎng)，進而培育就業(yè)能力。

在課程內(nèi)容選擇上，要注重針對性、實效性。如在講授思政、就業(yè)指導公共課時，可將授課內(nèi)容與傳統(tǒng)歷史文化相結(jié)合，鑒古知今，讓學生在潛移默化的學習中受到人文精神的培育。同時，要重視教學方法的適合性。嘗試采取互動式教學法，充分發(fā)揮大學生的主動性，讓教師真正成為教學活動的引導者。如在賞析《詩經(jīng)》時，可通過小組討論、代表發(fā)言等形式，形成互動，讓學生真正參與到課堂活動中，在學習過程中培育個人就業(yè)能力。

（二）以校內(nèi)文化建設(shè)為載體，培育大學生就業(yè)能力

大學校園作為大學生學習、生活的主陣地，對個人道德品質(zhì)的形成、發(fā)展影響巨大。對大學生就業(yè)能力進行培育，要充分利用好校園文化建設(shè)的載體作用。

在校園內(nèi)要營造濃郁的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化氛圍。可在校園內(nèi)設(shè)立相應(yīng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化景觀，如校訓石、校史碑記；從傳統(tǒng)經(jīng)典要籍中摘詞擇句為校園道路、樓宇命名；在教學樓、辦公樓、餐廳內(nèi)懸掛古典名言、詩詞；在圖書館前樹立孔子等先哲賢人的雕像……通過各種方式讓大學生身處優(yōu)秀傳統(tǒng)文化氛圍之中，無時無刻不受其感染熏陶，培育就業(yè)能力。

在校園內(nèi)要開展豐富多彩的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活動。只有通過相應(yīng)的主題文化活動，才能夠讓大學生的就業(yè)能力真正得以培育提高。充分發(fā)揮社團、班級、團支部、黨支部的堡壘作用，成立相應(yīng)的傳統(tǒng)文化傳播社團，舉辦書畫比賽、國學知識競賽、國學講堂等傳統(tǒng)文化主題活動，讓學生在參與中提高就業(yè)能力。

（三）以校外社會實踐為平臺，培育大學生就業(yè)能力

知行合一，至善求是。校外社會實踐活動是課堂理論教學的試金石，是校內(nèi)文化建設(shè)活動的有力補充。要創(chuàng)新活動形式，積極為大學生搭建校外傳統(tǒng)文化實踐平臺，培育大學生的就業(yè)能力。

要積極組織好大學生在學期間的校外社會實踐活動。要充分利用周末等空閑時間，組織集體參觀名勝古跡等主題實踐活動，領(lǐng)略祖國大好河山，增強民族自豪感。同時，可以組織大學生參加校外與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)的交流、競賽活動，寓教于樂，在娛樂、休閑中提高個人傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，培育就業(yè)能力。

要積極組織好大學生假期期間的校外社會實踐活動。假期時間較長，對大學生就業(yè)能力培育工作而言，更容易見實效?？芍笇Т髮W生將傳統(tǒng)文化與就業(yè)創(chuàng)業(yè)主題相結(jié)合，組織、幫助大學生深入學校、社區(qū)，扎實開展傳統(tǒng)文化主題社會實踐，讓學生在實踐中深切體會優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對個人就業(yè)能力培育的積極作用。

（四）以網(wǎng)絡(luò)媒介資源為依托，培育大學生就業(yè)能力

當今社會早已進入信息化時代，網(wǎng)絡(luò)在人們的生活中占據(jù)重要地位，這又為大學生就業(yè)能力培育工作開辟了新的途徑。要充分利用網(wǎng)絡(luò)媒介的特有優(yōu)勢，開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播教育活動。

要充分利用微信、微博、網(wǎng)站、飛信、QQ、電子雜志等各類網(wǎng)絡(luò)媒介資源，開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播與就業(yè)能力培育工作。建立微信、微博公共平臺，每天推送國內(nèi)、外傳統(tǒng)文化新聞資訊，分享傳統(tǒng)文化方面的經(jīng)典文章，介紹傳統(tǒng)文化領(lǐng)域的大師名人，為大家提供互動交流的平臺；運營傳統(tǒng)文化主題網(wǎng)站，全方位地向?qū)W生推介經(jīng)典文化知識；開展飛信、QQ傳播國學活動，讓大家切身感受國學的魅力；同時，組織大學生定期編輯、出版?zhèn)鹘y(tǒng)文化主題電子雜志，方便大家時時閱讀。通過以上方法，在傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識的同時，將蘊含其中且對就業(yè)能力培育大有裨益的知識精神加以弘揚。

在此值得注意的是，在利用網(wǎng)絡(luò)媒介進行大學生就業(yè)能力培育過程中，要制定縝密規(guī)章制度，定期組織網(wǎng)絡(luò)安全檢查，嚴格控制不良思想侵蝕，保證網(wǎng)絡(luò)媒介的純潔性，為大學生就業(yè)能力培育工作創(chuàng)造和諧的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。

大學生就業(yè)能力作為其成長成才的關(guān)鍵一環(huán)，地位舉足輕重。面對當今大學生就業(yè)能力缺失現(xiàn)狀，我們要高度重視，加強認識，精心組織，以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育為突破口，因地制宜，有針對性地組織學生進行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識學習，領(lǐng)會其中蘊含的精神內(nèi)涵，培育、提升個人就業(yè)能力。

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作者簡介：殷衍韜（1987-），男，漢族，山東淄博人，天津科技大學生物工程學院輔導員，助教，碩士學位，研究方向：思想政治教育；杜巖剛（1976-），男，漢族，山東泰安人，天津科技大學生物工程學院黨委副書記，講師，碩士學位，研究方向：思想政治教育。

基金項目：本文系天津市哲學社會科學基金資助項目(TJKS12-021)：高校社會主義核心價值觀教育實效性研究--以中國傳統(tǒng)文化教育為途徑；天津科技大學2014年輔導員工作精品項目：中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對高校立德樹人工作實效作用研究。