鞏茹敏
摘 要:自1984年我國(guó)高校設(shè)立思想政治教育專(zhuān)業(yè)以來(lái),一些學(xué)者就開(kāi)展了中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育史的研究。關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育史的學(xué)科定位、研究?jī)?nèi)容、歷史分期等方面,學(xué)術(shù)界取得很大進(jìn)展。取得成績(jī)的同時(shí),學(xué)科建設(shè)中的研究對(duì)象、研究框架及研究領(lǐng)域等方面也存在著一些亟需解決的問(wèn)題。未來(lái)研究中,應(yīng)在明確研究對(duì)象的基礎(chǔ)上,構(gòu)建新的研究框架,拓寬研究領(lǐng)域,挖掘新的研究思路,凸顯學(xué)科自身特色。
關(guān)鍵詞:思想政治教育; 中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育史; 學(xué)科研究
DOI:10.15938/j.cnki.iper.2015.04.011
中圖分類(lèi)號(hào): D261 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1672-9749(2015)04-0048-04
任何一門(mén)學(xué)科都有其產(chǎn)生和發(fā)展的歷史。任何一門(mén)完整的學(xué)科都應(yīng)該重視本門(mén)學(xué)科發(fā)展歷史的研究。自1984年我國(guó)高校設(shè)立思想政治教育專(zhuān)業(yè)特別是近十年以來(lái),越來(lái)越多的學(xué)者提出,思想政治教育學(xué)科加快發(fā)展的前提在于必須重視并加強(qiáng)史學(xué)研究,即從思想政治教育發(fā)展史的視角豐富與充實(shí)思想政治教育學(xué)研究,以此增強(qiáng)、夯實(shí)和提高其學(xué)術(shù)地位。依據(jù)目前的形勢(shì)和任務(wù),應(yīng)當(dāng)選擇思想政治教育史研究的重點(diǎn)范圍和著力點(diǎn),重點(diǎn)加強(qiáng)中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育史學(xué)科研究。
一、研究概況回眸
近年來(lái),學(xué)術(shù)界對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育史的學(xué)科定位、研究?jī)?nèi)容、歷史分期等重大問(wèn)題展開(kāi)了分析探討,雖然就許多問(wèn)題尚存在一定的分歧和爭(zhēng)議,但畢竟開(kāi)啟了對(duì)這門(mén)年輕學(xué)科的歷史反思和回顧,客觀上有利于學(xué)科建設(shè)的良性發(fā)展。
1.關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育史的學(xué)科定位,學(xué)者們基本達(dá)成了共識(shí)
大致有兩種代表性的觀點(diǎn):一是大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育史是交叉學(xué)科。一方面,中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育史隸屬于中共黨史,是中共黨史下轄的二級(jí)分支學(xué)科;另一方面,中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育史是思想政治教育發(fā)展史的重要組成部分,是思想政治教育學(xué)科下轄的二級(jí)分支學(xué)科。二是部分學(xué)者認(rèn)為其既是一門(mén)交叉學(xué)科,也是一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科。
筆者認(rèn)為,中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育史既是交叉學(xué)科,也是獨(dú)立的學(xué)科?!敖徊妗焙汀蔼?dú)立”兩個(gè)關(guān)鍵詞,看似矛盾,實(shí)質(zhì)并不矛盾?!敖徊妗迸c“獨(dú)立”兩個(gè)關(guān)鍵詞代表了兩個(gè)不同的層次,兩個(gè)層次之間不是包含與被包含的關(guān)系,而是平行并列的關(guān)系,即中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育史與思想政治教育學(xué)、中共黨史學(xué)科三者之間互有交集,思想政治教育學(xué)與中共黨史共同涵蓋了中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育史這個(gè)二級(jí)學(xué)科;與此同時(shí),從學(xué)科性質(zhì)上看,中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育史也是一門(mén)相對(duì)獨(dú)立的二級(jí)學(xué)科,它是在中共黨史、思想政治教育學(xué)、哲學(xué)、政治學(xué)和其他社會(huì)科學(xué)的基礎(chǔ)上,建構(gòu)起定性、定型化的一個(gè)獨(dú)立學(xué)科,有其特殊矛盾、具有自己的研究領(lǐng)域。這是因?yàn)椤包h的思想政治教育史把黨的思想政治教育的歷史進(jìn)程和歷史經(jīng)驗(yàn)作為自己的研究客體,探討各個(gè)歷史時(shí)期黨是怎樣把人民群眾的思想覺(jué)悟提高到馬克思主義基本原理和黨的理論、綱領(lǐng)、路線、方針、政策所要求的水平上來(lái)的?探討在解決這一特殊矛盾的過(guò)程中,不同的歷史條件和社會(huì)因素對(duì)人們的思想覺(jué)悟有什么樣的影響?思想政治教育如何推動(dòng)黨的事業(yè)健康發(fā)展、促進(jìn)人的全面發(fā)展?哪些經(jīng)驗(yàn)更能反映思想政治教育的客觀規(guī)律,為新時(shí)期的思想政治教育工作提供借鑒?”[1]目前來(lái)看,學(xué)術(shù)界對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育史的學(xué)科定位還是較清晰與明確的。
2.關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育史的研究?jī)?nèi)容,尚處在探索階段
代表性的觀點(diǎn)如下:觀點(diǎn)一,有學(xué)者認(rèn)為,中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育史的主要研究?jī)?nèi)容如下:研究黨對(duì)黨員和人民群眾開(kāi)展思想政治教育工作以及思想政治教育為黨的中心工作服務(wù)的實(shí)踐活動(dòng);研究黨的思想政治教育概念、范疇、理論體系的萌芽、形成、變化、發(fā)展的基本線索及其規(guī)律性;研究黨的思想政治教育的地位作用、目的任務(wù)、方針原則、內(nèi)容方法的歷史沿革、發(fā)展變化及其規(guī)律性;研究黨的思想政治教育領(lǐng)導(dǎo)體制、組織機(jī)構(gòu)、制度安排和隊(duì)伍建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)及發(fā)展規(guī)律;研究黨的思想政治教育的歷史經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)良傳統(tǒng),并運(yùn)用歷史經(jīng)驗(yàn),服務(wù)現(xiàn)實(shí)需要。[2]觀點(diǎn)二,另有學(xué)者認(rèn)為,黨的思想政治教育的內(nèi)容核心是愛(ài)國(guó)主義、民族精神及理想信念教育。此外,許多學(xué)者并沒(méi)有明確闡明中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育史的研究?jī)?nèi)容,而是依據(jù)黨的思想政治教育自身的發(fā)展歷程,詳細(xì)論述了每一歷史階段黨的思想政治教育的具體內(nèi)容??梢?jiàn),中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育史學(xué)科研究?jī)?nèi)容還沒(méi)有提煉出一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的核心研究領(lǐng)域和范圍,沒(méi)有形成“術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻”的研究方向,在未來(lái)研究中還需進(jìn)一步深入。
3.關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育史的歷史分期與階段劃分,還沒(méi)有統(tǒng)一的劃分標(biāo)準(zhǔn)
學(xué)術(shù)界主要有三種不同的理論觀點(diǎn)。觀點(diǎn)一,傳統(tǒng)上是以中共黨史的歷史分期和“黨史話(huà)語(yǔ)”界定中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育史的發(fā)展階段。大多數(shù)中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育(工作)史,編與章的設(shè)置都承繼黨史分期與階段劃分。如許啟賢的《中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育史》(中國(guó)人民大學(xué)出版社1999年版)基本是按照黨史分期,考察各個(gè)時(shí)期歷史事件中的思想政治教育。觀點(diǎn)二,依據(jù)中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育自身的發(fā)展歷程和特點(diǎn)規(guī)律劃分其歷史階段,如王樹(shù)蔭、王炎的《新中國(guó)思想政治教育史綱1949-2009》(人民出版社2010年版),按歷史分期分為,開(kāi)端、展開(kāi)、曲折發(fā)展、嚴(yán)重挫折、撥亂反正與改革探索、與時(shí)俱進(jìn)和開(kāi)拓創(chuàng)新等六個(gè)階段。也有學(xué)者認(rèn)為,中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育史可分為五個(gè)歷史時(shí)期:初創(chuàng)和形成時(shí)期(1921年7月—1935年1月);成熟時(shí)期(1935年1月—1945年8月);發(fā)展時(shí)期(1945年8月—1957年2月);曲折前進(jìn)和嚴(yán)重挫折時(shí)期(1957年3月—1978年12月);撥亂反正和發(fā)展的新時(shí)期(1978年12月至今)。劉建軍主編的《中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育的理論與實(shí)踐》(中國(guó)人民大學(xué)出版社2008年版)、張耀燦主編的《中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治工作史論》(高等教育出版社2006年版)也采納這一劃分標(biāo)準(zhǔn)。觀點(diǎn)三,以中國(guó)共產(chǎn)黨的重要?dú)v史文獻(xiàn)和重大政治文件為界線來(lái)劃分黨的思想政治教育史。如有學(xué)者依據(jù)古田會(huì)議通過(guò)的《中國(guó)共產(chǎn)黨紅軍第四軍第九次代表大會(huì)決議》、《關(guān)于軍隊(duì)政治工作問(wèn)題的報(bào)告》等一系列重要文件的出臺(tái)界定與劃分黨的思想政治教育史的若干階段。
二、研究中的問(wèn)題所在
從中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育史的學(xué)科研究來(lái)看,學(xué)術(shù)界已經(jīng)取得了較豐碩的成果,但也存在著一些亟需解決的問(wèn)題,需要我們認(rèn)真對(duì)待。
1.研究對(duì)象尚不清晰明確
對(duì)于一門(mén)學(xué)科而言,研究對(duì)象是其核心問(wèn)題,也是學(xué)科設(shè)立的依據(jù)和根本,所有的研究?jī)?nèi)容都是圍繞著研究對(duì)象展開(kāi)的。作為中共黨史學(xué)和思想政治教育學(xué)的分支學(xué)科,中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育史的研究對(duì)象到底是什么?就文獻(xiàn)檢索的情況看,學(xué)術(shù)界現(xiàn)有研究非常不充分,成果少之又少。
導(dǎo)致這種現(xiàn)象的原因,一方面,由于黨史學(xué)和思想政治教育學(xué)研究對(duì)象的分歧,給中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育史的學(xué)科對(duì)象研究帶來(lái)了很大困難。在黨史界,黨史學(xué)的研究對(duì)象有兩種代表性的觀點(diǎn):一種認(rèn)為中共黨史的研究對(duì)象就是中國(guó)共產(chǎn)黨歷史的全過(guò)程以及與之相關(guān)的全部?jī)?nèi)容。黨史學(xué)家張靜如持這種觀點(diǎn)。依據(jù)在于:毛澤東在1942年《如何研究中共黨史》講話(huà)中明確指出:“我們是用整個(gè)黨的發(fā)展過(guò)程做我們研究的對(duì)象,進(jìn)行客觀研究,不是只研究哪一步,而是研究全部;不是研究個(gè)別細(xì)節(jié),而是研究路線和政策[3]?!币环N認(rèn)為,中共黨史的研究對(duì)象應(yīng)該有一定范圍,重點(diǎn)研究黨的路線、方針政策的制定與執(zhí)行,決策過(guò)程和它的機(jī)制,黨在相應(yīng)問(wèn)題上的思想活動(dòng),以及黨自身的發(fā)展史。[4]而對(duì)于思想政治教育學(xué)的研究對(duì)象,學(xué)術(shù)界也沒(méi)有形成統(tǒng)一看法。代表性的說(shuō)法有三種:即一個(gè)規(guī)律說(shuō)、二個(gè)規(guī)律說(shuō)和三個(gè)規(guī)律說(shuō)。其中兩個(gè)規(guī)律說(shuō)占據(jù)主導(dǎo)地位,得到大多數(shù)的認(rèn)可,即思想政治教育學(xué)的研究對(duì)象是“人們思想政治品德形成發(fā)展規(guī)律和對(duì)人們進(jìn)行思想政治教育的規(guī)律?!盵5] 正是由于黨史學(xué)和思想政治教育學(xué)研究對(duì)象的不清晰,也直接導(dǎo)致中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育史研究對(duì)象的不明確。另一方面,中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育史作為中共黨史學(xué)和思想政治教育學(xué)的分支和交叉學(xué)科,由于其比較年輕,研究尚處在起步和探索階段,學(xué)術(shù)界還不可能就所有問(wèn)題研究的較透徹。
2.歷史分期尚未完全擺脫中共黨史框架與中共黨史話(huà)語(yǔ)的局限性
關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育史的歷史分期,學(xué)術(shù)界主要有三種不同的理論觀點(diǎn)。反思當(dāng)前存在的三種理論觀點(diǎn),其優(yōu)點(diǎn)在于,采用歷史敘事的風(fēng)格,有利于我們把握歷史的某一方面或某些側(cè)面,時(shí)間脈絡(luò)非常清晰,在縱向延伸方面更具層次感。但其劣勢(shì)在于,沒(méi)有突破黨史模式和黨史話(huà)語(yǔ)的束縛,沒(méi)有正確處理中共黨史和思想政治教育史的關(guān)系,模糊了中共黨史和思想政治教育史的學(xué)科界線,沒(méi)有更好地體現(xiàn)出思想政治教育學(xué)科的理論性和自身特色。
現(xiàn)在也有學(xué)者指出,“擺正中共黨史與思想政治教育史的關(guān)系是正確劃分思想政治教育史分期的前提。一方面,中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育史是中共黨史的一部分,思想政治教育史上發(fā)生的重大事件都是穿插于中共黨史中;另一方面,作為一個(gè)獨(dú)立的學(xué)科,中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育史又有其自身的特殊矛盾,思想政治教育史和中共黨史是兩個(gè)在研究領(lǐng)域、研究目的、研究方法均有所不同的學(xué)科,不能用黨史代替思想政治教育史。[6]”筆者十分贊同這一觀點(diǎn)。
3.研究領(lǐng)域尚不均衡
中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育史,按照各個(gè)行業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的階層或群體不同,可以分為軍隊(duì)思想政治教育史、學(xué)校思想政治教育史、企業(yè)思想政治教育史、農(nóng)村思想政治教育史等分支學(xué)科。從研究現(xiàn)狀來(lái)看,學(xué)術(shù)界研究的重點(diǎn)主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是自馬克思主義理論成為一級(jí)學(xué)科以來(lái),其所屬的思想政治教育、馬克思主義中國(guó)化等二級(jí)學(xué)科的學(xué)者們比較重視高校思想政治教育工作和思想政治理論課方面的研究,充分論述了高校思想政治教育工作的地位、功能、思想政治教育課程改革、師資隊(duì)伍建設(shè)及相關(guān)政策等方面的研究,取得了大量的代表性成果。二是學(xué)者們非常重視愛(ài)國(guó)主義、理想信念、主流意識(shí)形態(tài)、紅色文化、社會(huì)主義核心價(jià)值體系、社會(huì)主義先進(jìn)文化等方面的研究,剖析了其基本內(nèi)涵及主要特征,闡明了未來(lái)的研究意義等。對(duì)于其他領(lǐng)域(如企業(yè)、農(nóng)村、社區(qū))、盲點(diǎn)人群(如農(nóng)民工)以及特殊群體(如改革開(kāi)放涌現(xiàn)出來(lái)的一些其他新階層等)的研究相對(duì)薄弱,研究成果較少,高水平的專(zhuān)著更為鮮見(jiàn)。
我們知道,中國(guó)共產(chǎn)黨是通過(guò)農(nóng)村包圍城市,最后武裝奪取政權(quán)。如果沒(méi)有黨在農(nóng)村卓有成效的思想政治教育工作,沒(méi)有對(duì)農(nóng)民的宣傳動(dòng)員,中國(guó)革命不可能取得勝利。新中國(guó)成立后,在一系列社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)的變革中,農(nóng)民一直是中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育的重點(diǎn)對(duì)象。改革開(kāi)放以來(lái),農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)形態(tài)、社會(huì)結(jié)構(gòu)、思想意識(shí)都發(fā)生了巨大變化。思想政治教育作為黨在農(nóng)村工作的生命線,在農(nóng)村的改革和發(fā)展中仍起著保駕護(hù)航的作用。研究中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái)農(nóng)村思想政治教育的歷史,應(yīng)該說(shuō)具有十分重要意義。值得一提的是,李德芳、楊素穩(wěn)主編的《中國(guó)共產(chǎn)黨農(nóng)村思想政治教育史》(中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社2007年版)是第一本系統(tǒng)論述黨的農(nóng)村思想政治教育史的著作。王艷成、龔志宏主編的《中國(guó)共產(chǎn)黨農(nóng)民社會(huì)主義教育50年》(河南大學(xué)出版社2003年版)及高岳侖、唐明勇主編的《中國(guó)共產(chǎn)黨農(nóng)民思想政治工作的理論與實(shí)踐》(中國(guó)農(nóng)業(yè)出版社2009)較全面論述了新民主主義革命時(shí)期到新中國(guó)成立以來(lái)黨的農(nóng)村思想政治教育的工作,提煉出農(nóng)村思想政治教育的部分經(jīng)驗(yàn)。但令人遺憾的是,目前,從思想政治教育學(xué)科視閾特別是從中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育史視角研究農(nóng)民問(wèn)題的成果極少,以農(nóng)村為代表的思想政治教育史的研究相對(duì)薄弱,研究成果相對(duì)欠缺,這與農(nóng)民重要的歷史地位極不相稱(chēng),這是需要學(xué)術(shù)界認(rèn)真思考的重要問(wèn)題,也為未來(lái)研究留下了較為廣闊的空間。
三、未來(lái)展望
就現(xiàn)有學(xué)科研究中存在的問(wèn)題,我們今后應(yīng)著重加強(qiáng)以下幾個(gè)方面:
1.確定研究對(duì)象,找到學(xué)科的歸屬感
在中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育史學(xué)科建設(shè)中,當(dāng)務(wù)之急是確定學(xué)科的研究對(duì)象。因?yàn)檠芯繉?duì)象是確立一個(gè)學(xué)科的依據(jù),學(xué)科的存在是以自己獨(dú)立的研究對(duì)象為前提的。有了固定的研究對(duì)象,學(xué)科建設(shè)圍繞研究對(duì)象展開(kāi),就會(huì)形成自己的研究特色,找到一種學(xué)科的歸屬感。目前為止,學(xué)界還沒(méi)有就中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育史的研究對(duì)象開(kāi)展研究,這方面的成果極度匱乏。應(yīng)該說(shuō),經(jīng)過(guò)30年的建設(shè)和發(fā)展,思想政治教育學(xué)和中共黨史學(xué)目前已經(jīng)成長(zhǎng)為學(xué)科體系相對(duì)健全、學(xué)科化程度相對(duì)較高且具有各自特色的獨(dú)立學(xué)科。在二者基礎(chǔ)之上,中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育史作為黨史學(xué)和思想政治教育學(xué)的交叉學(xué)科,交叉意味著一定的交集但并不是完全重復(fù),它的研究對(duì)象不應(yīng)是黨史學(xué)和思想政治教育學(xué)研究對(duì)象的簡(jiǎn)單集合,而應(yīng)該有明確的目標(biāo)指向和清晰的界線。其研究對(duì)象到底是什么?有待在未來(lái)的研究中進(jìn)一步明確。
2.構(gòu)建新的研究框架,凸顯本學(xué)科的特色
自上世紀(jì)90年代以來(lái),關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育史的相關(guān)著作不斷涌現(xiàn)。代表性的有:張耀燦主編的《中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治工作史論》(高等教育出版社2006年版)、石云霞的《新中國(guó)成立以來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨思想理論教育歷史研究》(上、下)(中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社2006年版)、許啟賢主編的《中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育史》(中國(guó)人民大學(xué)出版社2004年版)、王樹(shù)蔭、王炎著的《新中國(guó)思想政治教育史綱1949-2009》(人民出版社2010年版)、王艷成、龔志宏著的《中國(guó)共產(chǎn)黨農(nóng)民社會(huì)主義教育50年》(河南大學(xué)出版社2003年版)、李德芳、楊素穩(wěn)主編的《中國(guó)共產(chǎn)黨農(nóng)村思想政治教育史》,(中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社2007年版)、陳登才、董京泉主編的《中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治工作史》(長(zhǎng)沙:湖南人民出版社,2001)、韓振鋒主編的《中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育史》(石家莊:河北大學(xué)出版社,1996)等。如前文所述,這些著作在研究框架上體現(xiàn)了三種不同的歷史分期,為我們開(kāi)展未來(lái)的研究奠定了良好的基礎(chǔ)。
未來(lái)研究應(yīng)在繼承前人的基礎(chǔ)上,正確處理好中共黨史學(xué)和思想政治教育學(xué)的關(guān)系,擺脫黨史模式和黨史話(huà)語(yǔ)的束縛,構(gòu)建起新的研究框架,體現(xiàn)本學(xué)科的自身特色。因?yàn)閺闹袊?guó)共產(chǎn)黨思想政治教育史是中共黨史的分支學(xué)科來(lái)看,其是中共黨史研究的一個(gè)分支,但它不是孤立、片面的,即應(yīng)該把其置于中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史長(zhǎng)河中,站在中共黨史的高度看待問(wèn)題和思考問(wèn)題,從歷史的視角出發(fā),認(rèn)真研讀史料,挖掘史料蘊(yùn)含的深刻價(jià)值,借鑒其最新的理論成果,推動(dòng)中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育史研究;從中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育史是思想政治教育學(xué)下屬的分支學(xué)科來(lái)看,中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育史研究可以借鑒歷史學(xué)、中共黨史、思想政治教育學(xué)、社會(huì)學(xué)、政治學(xué)、心理學(xué)、傳播學(xué)等學(xué)科的相關(guān)成果,突破黨史框架下的研究視野,開(kāi)拓新的研究視角,體現(xiàn)思想政治教育學(xué)科的理論價(jià)值和自身優(yōu)勢(shì)。只有二者兼顧,加強(qiáng)跨學(xué)科的協(xié)作研究,才能既凸顯其各自的獨(dú)特性又能夠避免研究的狹隘性,促進(jìn)雙方的協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。
3.進(jìn)一步拓寬研究領(lǐng)域,挖掘新的研究思路
黨的思想政治教育史在未來(lái)的研究方向上應(yīng)打破過(guò)去偏重高校與軍隊(duì)領(lǐng)域的不均衡局面,把農(nóng)民、農(nóng)民工及其他新階層的思想政治狀況納入到黨的思想政治教育史的研究視野中,拓寬具體領(lǐng)域的研究范圍。在研究思路上,應(yīng)在繼承“思想政治教育背景——思想政治教育內(nèi)容——思想政治教育經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)”的傳統(tǒng)基礎(chǔ)上,探索新的研究思路。
同時(shí),在博士論文的選題上,應(yīng)加強(qiáng)關(guān)于思想政治教育歷史發(fā)展方面的研究,體現(xiàn)出思想政治史的學(xué)科特色。從近十年思想政治教育學(xué)科博士論文統(tǒng)計(jì)情況來(lái)看(1999—2008),博士論文的選題范圍廣泛,涉及到哲學(xué)、倫理學(xué)、心理學(xué)、政治學(xué)、管理學(xué)、歷史學(xué)等多個(gè)學(xué)科。“這些博士論文,大致可以劃為思想政治教育基礎(chǔ)理論研究、思想政治教育方法論研究、思想政治教育歷史發(fā)展研究、思想政治教育比較研究、領(lǐng)域思想政治教育研究、其他有關(guān)研究六個(gè)大的研究領(lǐng)域。其中關(guān)于思想政治教育歷史發(fā)展研究的論文共23篇,占到近十年全部論文總數(shù)的7.5%?!盵7]上述論文大多從黨史話(huà)語(yǔ)的視角出發(fā),研究的重點(diǎn)體現(xiàn)在以歷史編年體的黨史框架研究某個(gè)人物的某種思想,而以某一特定群體為研究對(duì)象,研究某一歷史階段思想政治教育的成果相當(dāng)匱乏。
總之,回顧與審視中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育史學(xué)科建設(shè)中存在的問(wèn)題,有助于推動(dòng)中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育史的學(xué)科研究,從歷史的發(fā)展中找到前進(jìn)的動(dòng)力。
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