菜籽花開好春光
——淮劇現(xiàn)代戲《菜籽花開》中的純美表達(dá)

■王馗

菜籽花開好春光
——淮劇現(xiàn)代戲《菜籽花開》中的純美表達(dá)

■王馗

淮劇《菜籽花開》是可以讓人流淚的！這份感動(dòng)源出盈溢于劇作中的純美人性，以及淮劇在表達(dá)現(xiàn)代生活的純美形態(tài)。

這部作品的內(nèi)容并不復(fù)雜，展示的只是蘇北里下河一個(gè)現(xiàn)代農(nóng)村中的一段情感波折。市級(jí)勞模顧雙成在參評(píng)省級(jí)勞模的關(guān)鍵時(shí)刻，一個(gè)流浪的女孩菜花竟然來認(rèn)他作父，是認(rèn)下女孩，還是送走女孩？是保全勞模的體面，還是留住當(dāng)年的情感？是讓曾經(jīng)的故事真相大白，還是讓真實(shí)的情感繼續(xù)保持純潔？這些自然成了擺在主人公和他的家人面前的重要抉擇。原來，菜花的母親是顧雙成當(dāng)年的救命恩人，因?yàn)樵?jīng)被人強(qiáng)暴而離開了自己所愛的人，為了讓孩子有一個(gè)健康完整的家庭，她在臨終之前讓菜花找到顧雙成，將藏有遺囑的鞋墊給他。隨著遺囑的打開，這位母親的純潔心靈也讓顧雙成和他的家人們感慨萬千，徘徊在世俗名利與人情大義之間的顧家人，自然有了最后的選擇。

作為現(xiàn)代戲，這部作品并不乏現(xiàn)代的許多生活內(nèi)容。例如劇中人顧雙成是全市十大道德模范、生態(tài)旅游公司的總經(jīng)理；女主人公田春蘭開辦著春蘭土菜館；評(píng)選勞模過程中充滿了記者報(bào)道、村鄰競選等諸多的生活瑣碎；作為勞模的主人公與觀念不一致的家庭成員產(chǎn)生了情與理的矛盾，等等。這些比較寫實(shí)化的內(nèi)容以及濃郁的道德張揚(yáng)，很容易讓人看到現(xiàn)代戲創(chuàng)作中的一般模式，當(dāng)然也最容易讓劇作流為現(xiàn)時(shí)性的生活展示。但是，透過這些形式，作品極力渲染的是劇中人的心靈悸動(dòng)、心靈碰撞與心靈抉擇。與其將該劇看作是現(xiàn)代戲創(chuàng)作，倒不如將其當(dāng)作一部契合人心的心靈劇，這正是劇作感人之所在。

該劇在簡單的故事中，成熟地使用誤會(huì)、懸疑等情節(jié)技法，讓劇中人始終徘徊在矛盾事件、矛盾糾葛之間，讓劇中人在不斷反思自己、打量別人的觀照中，實(shí)現(xiàn)心靈世界的呈現(xiàn)。例如顧雙成與妻子田春蘭各懷心事來到湖邊，一個(gè)隱約中感到菜花與自己素有因緣，意欲親自探問；一個(gè)隱約中察覺到丈夫似有情緣，試圖跟蹤調(diào)查。當(dāng)顧雙成聽到菜花的身世之后，他首先陷入了如何向女孩解釋既往的矛盾即“一番話如同芒刺扎心疼。望著她目光熾熱清又純，雙成不忍吐實(shí)情。望著她目光企盼明又凈，雙成不忍傷她心”，這是他對(duì)于友人及其特殊遭際的責(zé)任所致；緊接著他又陷入了現(xiàn)實(shí)生活的衡量中“我理當(dāng)義無反顧把責(zé)任盡，實(shí)擔(dān)心里里外外說不清。更何況省里競選又臨近，要面對(duì)領(lǐng)導(dǎo)記者眾鄉(xiāng)親。情急之下亂方寸，是認(rèn)是留沒章程。怎么辦？怎么辦？一時(shí)難把主意定”，這是他對(duì)于自己及家人正常生活的維護(hù)所致。這些鎖縛在主人公內(nèi)心中的考量，正顯示出特定人在特定事中的心靈困境。當(dāng)劇情由此轉(zhuǎn)入夫婦二人的對(duì)話中，夫妻誤會(huì)似乎已經(jīng)云散天開，但是新的矛盾又隨之而出，田春蘭說：“這十三年來，我在外處處維護(hù)你的聲譽(yù)，支持你的事業(yè)，在家里，相夫教子，敬老護(hù)小，可我卻蒙在鼓里，不明不白地當(dāng)上了后媽，你讓我怎么面對(duì)親朋好友，鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親，今后讓我怎么做人？你今天就是說本天書，我也不信！”真實(shí)的質(zhì)疑，真實(shí)的感想，連帶展示出來的便是真實(shí)的矛盾。

正緣于此，劇中所有人的行為就有了真實(shí)的邏輯走向。面對(duì)孩子尋父，家中長者顧周全、田媽開始質(zhì)疑兒子的過去；面對(duì)親情相見而不相認(rèn)，菜花開始質(zhì)疑這個(gè)“父親”的動(dòng)機(jī)；面對(duì)菜花是留還是送的問題，顧雙成和田春蘭一對(duì)患難夫妻開始出現(xiàn)嫌隙……這些都緣于一段隱藏在菜花身后的辛酸往事，緣于顧家人對(duì)于孩子脆弱生活的真心呵護(hù)。因此，他們彼此之間也從質(zhì)疑到理解，從暫時(shí)的僵持到持久的信任，逐漸地消釋著心中生起的隔閡。在這個(gè)過程中，那些曾經(jīng)出現(xiàn)的動(dòng)搖、自私、冷漠，也很自然地隨著彼此的寬容，逐漸轉(zhuǎn)化成對(duì)于友誼、忠誠、擔(dān)當(dāng)、責(zé)任、感恩等美好道德的堅(jiān)持。真實(shí)的心靈，由此透露出純美人性，變成劇中人的生活自覺。應(yīng)該說，讓“名聲”與“道德”的權(quán)衡，通過生活中的小人物來呈現(xiàn)，這是中國戲曲向來已久的表現(xiàn)傳統(tǒng)，在舊的倫理社會(huì)中，這是戲曲高臺(tái)教化的必然結(jié)果，因此，戲曲之舊傳統(tǒng)也讓新時(shí)代的觀眾不堪重負(fù)。但是，這種由小人物呈現(xiàn)出來的抉擇，在新的時(shí)代審美中，同時(shí)也轉(zhuǎn)化成人生不可避免的尷尬困境，這就呈現(xiàn)出戲曲拷問靈魂的藝術(shù)責(zé)任，因此，戲曲的新表達(dá)就自然要讓觀眾動(dòng)情。這是因?yàn)?，該劇所牽涉的生活選擇，就存在于當(dāng)下的生活，是今天每一個(gè)人都可能會(huì)面對(duì)的倫理話題，當(dāng)然會(huì)因此讓每一個(gè)走進(jìn)劇場的觀眾切身感受到純粹的審美體驗(yàn)。

淮劇是一個(gè)藝術(shù)涵涉力很強(qiáng)的劇種。從早期的三小戲到現(xiàn)代的行當(dāng)俱全，淮劇逐漸成為蘇北、江南等地重要的大戲形態(tài)，蘇北和上海的淮劇團(tuán)體，即代表了兩種風(fēng)格趣味很不相同的藝術(shù)探索；古裝戲與現(xiàn)代戲的藝術(shù)創(chuàng)作，則分野出傳統(tǒng)與現(xiàn)代迥異的藝術(shù)表現(xiàn)方式，那些在古裝戲中的有“九蓮十三英”、“七十二記”，廣泛地展示江淮大地上傳承久遠(yuǎn)的故事、民俗，顯示出豐厚的傳統(tǒng)積累；那些在現(xiàn)代戲中的諸多名作佳構(gòu)，則緊密地貼近蘇、滬等淮劇流播區(qū)的現(xiàn)代生活?；磩×鲿匙匀坏某伙L(fēng)格，貼近口語的音樂旋律，使它具備了酣暢淋漓地表達(dá)人性人情的藝術(shù)魅力?，F(xiàn)代戲《菜籽花開》充分地張揚(yáng)淮劇注重唱腔音樂的特長，尤其是由男主人公領(lǐng)起的大段曲段，如“一番話如同芒刺扎心疼”、“星月依稀映水底”、“不怪你眼淚汪汪來責(zé)問”、“忘不了那年雪后初放晴”等，都成為展示人物內(nèi)心的文學(xué)獨(dú)白，增加了人物心靈世界的探尋，讓舞臺(tái)上的現(xiàn)代生活頻添了理性的現(xiàn)代反思，讓劇中每一個(gè)純美的個(gè)體真正地附著上了詩意的純美個(gè)性。

鹽城市淮劇團(tuán)雖然只是鹽城市鹽都區(qū)的市縣級(jí)團(tuán)體，但卻是一個(gè)有著輝煌歷史的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)，其創(chuàng)作的《雞毛蒜皮》、《十品村官》是近三十年來備受好評(píng)的現(xiàn)代戲作品。這個(gè)團(tuán)隊(duì)以及他們的創(chuàng)作，鮮明地張揚(yáng)著基層社區(qū)的民間智慧，緊密地貼近著老百姓的欣賞趣味，曾經(jīng)的優(yōu)秀作品大多立足于基層小人物的辛酸苦辣，展現(xiàn)小人物在真實(shí)生活面前的小情趣和大智慧，代表著當(dāng)代現(xiàn)代戲創(chuàng)作的一種方向。可以說，這個(gè)團(tuán)隊(duì)是基層的，但是其藝術(shù)創(chuàng)作卻高居中國現(xiàn)代戲創(chuàng)作的前沿。《菜籽花開》顯然延續(xù)了這種創(chuàng)作理念和創(chuàng)作手法，不但里面的人物及其情感是基層百姓式的，就是情節(jié)結(jié)構(gòu)也充溢著基層百姓的樂觀自信與幽默風(fēng)趣。該劇在嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖闱閿⑹轮g，插入了一段由田媽主導(dǎo)的“家務(wù)會(huì)議”，風(fēng)趣幽默，自由灑脫，尤其是田媽唱出的“萬里東風(fēng)紅旗飄”，生動(dòng)而漫畫式地塑造了基層?jì)D女干部的典型特點(diǎn)。這種看似閑散的點(diǎn)染，讓相對(duì)沉郁的內(nèi)心呈現(xiàn)，增加了活力和悅動(dòng)，顯示出劇作者以及表演者對(duì)于現(xiàn)代戲的嫻熟把握，也讓觀眾在笑聲中實(shí)現(xiàn)了純粹審美體驗(yàn)。這是現(xiàn)代戲創(chuàng)作中的難得而比較高明的藝術(shù)手法。當(dāng)然，這也是這個(gè)劇種、這個(gè)劇團(tuán)一直以來在其生存和創(chuàng)作中貫徹的作風(fēng)，服務(wù)基層生活，引領(lǐng)基層趣味，張揚(yáng)基層情懷，這應(yīng)該是淮劇及其演劇團(tuán)體的希望！當(dāng)然也是現(xiàn)代戲的希望！