發(fā)揮博物館功能多渠道推進區(qū)域文化建設

摘要：博物館在推進區(qū)域文化建設方面可以起到不可替代的作用；限于展示手段不能滿足公眾的需要、展覽內(nèi)容缺乏時代感距離觀眾過遠等因素的制約，博物館的教育功能尚未得到有效發(fā)揮；充分發(fā)揮博物館的教育功能，一是要強化公共服務理念，二是構(gòu)建以人為本的工作氛圍，三十積極主動參與區(qū)域文化建設活動。

關鍵詞：文化建設 博物館 教育功能 區(qū)域性

區(qū)域文化是指聚居于特定地理空間內(nèi)群體的人文精神、民眾價值觀等精神層面的內(nèi)容，它是長期以來由區(qū)域的物質(zhì)生活、精神生活、地理環(huán)境、氣候條件、社會風俗等諸因素綜合作用形成的產(chǎn)物，不同的區(qū)域文化是不同區(qū)域間影響力和競爭力產(chǎn)生差異的重要因素。博物館是通過陳列展品、研究歷史、收藏和保存人類文明為內(nèi)容的特定的社會組織，博物館功能的充分發(fā)揮，對促進區(qū)域文化建設，提高區(qū)域影響力和競爭力發(fā)揮具有重要的作用。

一、博物館的功能與文化建設的關系

博物館是陳列展品、研究和保藏人類文明的重要機構(gòu)，收藏、科研和教育被認為是博物館的三大功能，其中教育功能是博物館的核心功能。隨著時代的發(fā)展，現(xiàn)代博物館擁有的教育功能逐漸延伸，已經(jīng)深入到社會服務的各個領域，與社會發(fā)展的聯(lián)系愈加緊密。

（一）構(gòu)建統(tǒng)一向上的價值觀

博物館收藏的展品都是特定區(qū)域歷史上留存下來的人類精華，具有明顯的積極向上的因素，因而博物館天然地成為一個地區(qū)和民族進行愛國主義展示的基地，有助于人們樹立積極向上的世界觀、人生觀、價值觀。當前，我國正處于從計劃經(jīng)濟向社會主義市場經(jīng)濟過度的轉(zhuǎn)變時期，人們的價值觀在多種因素的影響下日益多元化，涌現(xiàn)出了一些背離社會主義核心價值觀的思潮。為了扭轉(zhuǎn)這些錯誤的思想培育正確的價值觀，尤其需要通過多種渠道弘揚優(yōu)良的愛國主義傳統(tǒng)，凝聚和團結(jié)全民族的力量，努力振奮民族精神。博物館能夠向參觀者提供多種實物和影視資料等直觀、真實的材料，可以舉辦多種形式的生動活潑的展覽展示，因而在傳授人類優(yōu)秀文化、開展愛國主義教育等方面發(fā)揮獨特的作用。

（二）豐富人們的業(yè)余文化生活

博物館往往保存有大量的較高價值的歷史展品，可以滿足人們的好奇心和求知欲，具有強烈的吸引和聚集功能，因而成為一個區(qū)域人們共同的活動中心。改革開放后我國大力提倡物質(zhì)文明和精神文明兩手抓的戰(zhàn)略，經(jīng)過大量投入和多年建設，許多博物館不斷挖掘和豐富館藏物品，大力建設多功能的社會公共文化設施，已經(jīng)建設成為社會精神文明的重要教育基地。展品的極大豐富和展示方式的不斷拓展，為人們業(yè)余生活的多元化拓展了更大的空間，為滿足人們的求知欲和文化素質(zhì)的提高提供了條件。通過參觀、瀏覽各種精美的藏品和豐富多彩的展覽展示活動，人們的藝術修養(yǎng)、科學知識、哲學素養(yǎng)和宗教認知將得到進一步提高。在業(yè)余時間經(jīng)常進入不同的博物館瀏覽參觀，增加了人們的知識，開闊了人們的視野，愉悅了人們的心靈，在物質(zhì)生活得到根本性改善的同時，也使得人們的業(yè)余文化生活得到了極大的豐富。

（三）提高人們的人文修養(yǎng)和綜合素質(zhì)

博物館不僅是物質(zhì)財富匯集中心，同時也是人類精神財富的薈萃場所，是陶冶人民群眾高尚情操、拓寬社會大眾眼界和豐富居民群眾綜合知識的最佳去處和場所。博物館通過安排豐富多彩、檔次較高的展覽，通過多樣化的展覽展示和內(nèi)容多樣的富有吸引力大的主題活動，在潛移默化的過程中塑造和培養(yǎng)著人們的價值觀和審美觀。尤其是近年來，隨著人們物質(zhì)生活水平的大幅提高，有計劃的前來參觀博物館的個人、家庭和社會組織越來越多，一家老小、單位團體在節(jié)假日參觀博物館體驗歷史史實已經(jīng)成為一種引人注目的時尚。博物館莊嚴肅穆、偉岸典雅的建筑物以及和平寧靜的氛圍營造出一種濃郁的、引人入勝的的文化氛圍。雖然許多參觀者缺乏一定的歷史知識和專業(yè)知識，但是通過講解人員循循善誘的解說和各種詳細的文字介紹，無疑會起到潛移默化的熏陶作用。

二、博物館在推動區(qū)域文化建設中存在的不足

（一）展示手段不能滿足公眾的需要

博物館按展品的陳列方式一般分為固定布展、主題布展和臨時布展等幾種。目前，很多博物館展示的各類展品依然缺乏實質(zhì)性內(nèi)容，從時間上看布展的更新周期過長缺乏新意，展示方式和手段顯得陳舊與呆板，缺乏活力和吸引力。部分博物館在展覽形式上因循守舊，依然采用傳統(tǒng)的說教模式；展示的人物形象凝固無神呆板呆滯。還有的博物館采用教科書式的展示方式，對展示材料的安排羅列堆砌、缺乏重點，語言的使用平鋪直敘缺少跌宕。由于展覽內(nèi)容長期不變，布展手段老套單一，大大削弱了博物館的吸引力，許多人對參觀博物館望而怯步，參觀者寥寥，部分博物館無法發(fā)揮應有的功能逐漸淪為一種擺設。

（二）展覽內(nèi)容缺乏時代感距離觀眾過遠

作為面向區(qū)域內(nèi)公眾服務的博物館，雖然在服務方面進行了一系列改進和改善行為，但由于未能深入人們的生活，推出人們?nèi)蕴貏e關心的熱點內(nèi)容和具有現(xiàn)實意義的陳列展覽，導致展覽展示在很多方面與參觀者的需要存在較大的距離。以社會服務為宗旨的文化類服務組織，其展覽展示活動的內(nèi)容和方式應該解密結(jié)合社會熱點和充分滿足社會公眾的需要，以此來博取人們的關注并吸引公眾的參與。然而事實上，很多博物館服務社會的手段和途徑還是過于單一，部分博物館依然采取懸掛圖片的形式進行巡展，未能通過更有效的形式抓住觀眾的心理。應該了解，博物館除了具有收藏、保管、研究、陳列和教育等功能外，最根本的職能是利用館藏的實物、標本、資料等進行系統(tǒng)化、針對性、專題性的展覽展示，以此對社會公眾進行知識輸送和人文教育，在滿足公眾心理需要的同時提高他們的文化修養(yǎng)和綜合素質(zhì)。只有不斷豐富展示內(nèi)容，拉近和社會公眾的關系，博物館服務文化建設的才會有更大的提升空間。

三、促進區(qū)域性文化建設的對策

（一）強化公共服務理念

目前，許多博物館沒有認清自己的角色定位，未能放下身價關注社會需要，長期缺乏服務尤其是主動服務社會大眾的理念。一部分博物館雖然面向公眾呼吁一定程度上加強了服務意識改善了服務方式，但從整體上來看，無論是提供的內(nèi)容和形式，或者是檔次、種類和結(jié)構(gòu)等方面依然還存在較大的改進余地。因此，博物館應審時度勢，根據(jù)社會需要及時轉(zhuǎn)變觀念，把握博物館功能在新形勢下演變的規(guī)律和特點，結(jié)合區(qū)域特色和本館優(yōu)勢找準定位。要樹立以服務大眾為第一要務的新理念，從以人為本服務觀眾服務的基點出發(fā)，把強化服務意識擺在博物館日常工作和各項工作的出發(fā)點和落腳點。制定博物館發(fā)展戰(zhàn)略要狠抓公眾調(diào)研，傾聽群眾意見了解公眾需要；展覽展示工作要主動走出靜態(tài)展覽的金字塔，把展品和服務送到群眾中間去。

（二）構(gòu)建以人為本的工作氛圍

促進區(qū)域性文化建設，博物館必須重視教育功能和服務功能的充分發(fā)揮，也就是說博物館一定要構(gòu)建和形成以人為本的文化氛圍。圍繞以人為本的理念，就要求在安排展覽內(nèi)容時可以通過分級分層和展覽類型的多樣化來滿足不同層次觀眾的需要；在安排臨時性展覽時要考慮把區(qū)域性因素囊括進來，多多融入與本區(qū)域人們工作生活密切相關的各類活動；在舉辦引進展覽的時候，更要考慮區(qū)域內(nèi)群眾的興趣和需要，在引進展品和展示方式上立足于群眾貼近群眾，引進群眾感興趣的展覽內(nèi)容采用本地群眾易于接受的展覽形式，吸引和鼓勵更多地、不同層次的群眾以極大的興趣走進博物館。展館中展品的擺放和設計結(jié)構(gòu)也應該進一步增加人性化的因素，充分照顧和滿足不同人的實際需要。例如，可以在展館內(nèi)修建殘疾人專用通道、給展板說明中的生僻字添加注音、為展覽增添主要語種的外文說明、免費發(fā)放有關展覽的資料，讓參觀的人能感受更多的人文關懷，真正做到服務社區(qū)大眾。

（三）積極主動參與區(qū)域文化建設活動

一是深入社區(qū)。社區(qū)是一定區(qū)域內(nèi)社會成員凝聚力的核心，因此，社區(qū)的人文環(huán)境對區(qū)域內(nèi)每一個成員都產(chǎn)生著重要的影響。博物館要根據(jù)社會形勢發(fā)展需要，適時安排社區(qū)居民喜聞樂見的陳列展覽并在社區(qū)當?shù)匕才耪钩?。二是結(jié)合館藏內(nèi)容舉辦文物講座。博物館一般都擁有文物鑒定方面的專家，可以為社區(qū)居民收藏古董提供專業(yè)性培訓，通過專題講座豐富人們的收藏知識提高人們辨別真假古董的能力。此外，博物館的工作人員還可以憑借自己的專業(yè)知識指導人們科學保存家里的照片、字畫等珍貴物品。通過這些活動擴大博物館的影響，豐富人們的文化生活，推進區(qū)域文化不斷前行。

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（楊珺，1971年生，青海西寧人，青海省民俗博物館副研究館員。研究方向：紙質(zhì)文物保護與修復）