“中國曲藝之鄉(xiāng)——湖北天門”戲曲品牌建設(shè)及旅游開發(fā)的幾點(diǎn)思考

【摘 要】本文從天門戲曲品牌劇目建設(shè)、天門戲曲品牌人才建設(shè)、天門戲曲品牌旅游開發(fā)三層面展開思索，致力于打造中國曲藝之鄉(xiāng)——湖北天門戲曲品牌，并進(jìn)一步拓展其文化旅游市場，做好湖北天門戲曲品牌旅游開發(fā)。

【關(guān)鍵詞】天門;戲曲品牌;旅游開發(fā)

中圖分類號(hào)：J892 ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? ? 文章編號(hào)：1007-0125（2015）10-0042-02

中國五千多年的燦爛文化中，地方戲曲是其不可磨滅的瑰寶。作為湖北省目前唯一被評(píng)為“中國曲藝之鄉(xiāng)”的城市，湖北天門傳統(tǒng)地方戲曲品種豐富，有荊州花鼓戲、天門歌腔、江漢皮影戲、天門漁鼓、三棒鼓、蓮花落等，然而在整體戲曲市場低迷的大背景下，天門地方戲曲也難逃日漸萎縮的命運(yùn)。結(jié)合當(dāng)前湖北天門戲曲發(fā)展實(shí)際，本文將從天門戲曲品牌劇目建設(shè)、天門戲曲品牌人才建設(shè)、天門戲曲品牌旅游開發(fā)三方面展開探討，作出相應(yīng)的一些思考。

一、天門戲曲品牌劇目建設(shè)

劇目內(nèi)容及形式表達(dá)是戲曲自身發(fā)展中一個(gè)至關(guān)重要的因素。傳統(tǒng)戲曲的理念主要是忠孝節(jié)義、清官申冤、包辦婚姻、科場發(fā)跡等，描繪的主體大多是帝王將相、才子佳人。這些內(nèi)容主題與當(dāng)今時(shí)代人們的思想觀念和審美習(xí)慣存在著較大差距，很難與現(xiàn)代觀眾產(chǎn)生精神共鳴，而表演形式上也趨于程式化。因此，要想維護(hù)地方戲曲的可持續(xù)化發(fā)展，必須在戲曲內(nèi)容上加強(qiáng)其地域性、時(shí)代性，創(chuàng)作更多具有鮮活時(shí)代氣息和地方文化特色的精品力作。表演形式上要力求增強(qiáng)“舞臺(tái)可視性”，從燈、服、道、景等方面較好地渲染戲曲環(huán)境，提升舞臺(tái)效果。

湖北天門戲曲品牌的打造完全可以依托地域文化優(yōu)勢(shì)，在劇目內(nèi)容創(chuàng)作上將“陸羽茶文化”、“蒸菜美食文化”、“石家河文化”、“僑鄉(xiāng)文化”、“狀元文化”等融入到天門歌腔、荊州花鼓戲、江漢皮影戲、天門漁鼓、三棒鼓、蓮花落等戲曲中來，形成天門地方戲曲之陸羽傳說篇、美食故事篇、石家河文明發(fā)展篇、僑鄉(xiāng)勵(lì)志篇、狀元精英篇等戲曲劇目。開創(chuàng)劇目品牌，彰顯天門城市精神，在特色戲曲中延續(xù)“敢為人先，敢闖天下，開放包容，誠實(shí)守信”的天門文化真諦！

二、天門戲曲品牌人才建設(shè)

當(dāng)前，戲曲人才流失、新老藝人青黃不接是整個(gè)地方戲曲人才梯隊(duì)中的普遍現(xiàn)象，湖北天門地方戲曲盡管種類較多，但由于人才建設(shè)不足等原因，整個(gè)戲曲發(fā)展呈現(xiàn)出日漸萎縮的趨勢(shì)。湖北天門作為全國為數(shù)不多的“中國曲藝之鄉(xiāng)”之一，我們要完成的一項(xiàng)重大使命，就是如何用好這一城市名片，打造屬于天門人自己的戲曲品牌，其中，戲曲品牌人才建設(shè)是關(guān)鍵。要考慮如何利用傳統(tǒng)人才培養(yǎng)優(yōu)勢(shì)及本市、周邊職業(yè)技術(shù)學(xué)院、戲曲學(xué)院等院校優(yōu)勢(shì)資源，培養(yǎng)出一支包括戲曲傳承人員、既熟諳戲曲文化又懂得戲曲旅游開發(fā)與規(guī)劃的專家級(jí)人才，以及戲曲旅游的管理者、經(jīng)營者、導(dǎo)游等人員在內(nèi)的專業(yè)人才隊(duì)伍。

（一）戲曲傳承專業(yè)人才建設(shè)。長期以來，傳統(tǒng)的戲曲傳承人才建設(shè)主要有兩種形式，即學(xué)校為主體的普通學(xué)校教育和表演團(tuán)體為主體開展的科班教育，其中科班教育有著典型的學(xué)徒制特征。在學(xué)校教育出現(xiàn)以前，以師徒授受為特征的科班教育是戲曲人才培養(yǎng)的主流，并成為戲曲藝術(shù)傳承與發(fā)展最為重要的基石。湖北天門戲曲品牌人才建設(shè)中，在保持傳統(tǒng)“師徒授受”為特色的科班教育這一有效培養(yǎng)模式下，我們更要合理利用本市及周邊職業(yè)技術(shù)學(xué)院、戲曲學(xué)院等優(yōu)勢(shì)資源，學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，探索式前進(jìn)，在這些學(xué)校中開辦戲曲專業(yè)，規(guī)劃戲曲編劇、導(dǎo)演、舞美人才等戲曲人才培養(yǎng)方向。

（二）戲曲旅游專業(yè)人才建設(shè)。走可持續(xù)化發(fā)展之路，將戲曲與文化旅游等產(chǎn)業(yè)化經(jīng)濟(jì)結(jié)合是地方戲曲長足發(fā)展的有效途徑，但對(duì)專業(yè)性較強(qiáng)的戲曲專項(xiàng)旅游來說，沒有既具備戲曲知識(shí)，又具備旅游知識(shí)的導(dǎo)游人才、管理人才和推介人才則將會(huì)極大阻礙戲曲旅游的開發(fā)與推進(jìn)。戲曲與旅游本屬于兩個(gè)不同領(lǐng)域，跨領(lǐng)域的合作就需要熟知戲曲和旅游兩個(gè)領(lǐng)域的專業(yè)人才進(jìn)行協(xié)調(diào)和管理。對(duì)于戲曲旅游專業(yè)人才的培養(yǎng)，需要各相關(guān)院校及其相關(guān)主管部門、旅行社等多個(gè)部門的配合，努力做好師資的有效配置和資源的協(xié)調(diào)把握。湖北天門依托自己的各項(xiàng)優(yōu)勢(shì)，完全可以在專業(yè)性戲曲旅游人才建設(shè)中走出一條特色型戲曲傳承、產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的品牌建設(shè)之路。

三、天門戲曲品牌旅游開發(fā)

2014年，湖北天門榮膺“中國最具生態(tài)競爭力城市”，而同時(shí)作為“中國曲藝之鄉(xiāng)”，將極具天門地域特色的戲曲文化作為一種重要的文化旅游資源進(jìn)行開發(fā)利用，既可以豐富旅游者的旅游內(nèi)容，又有助于打造天門戲曲品牌，發(fā)展戲曲旅游新內(nèi)涵！本人認(rèn)為，湖北天門戲曲文化旅游開發(fā)可探索以下路徑：

（一）博物館、藝術(shù)館路徑。博物館、藝術(shù)館路徑是一種新型的資源凝聚型的文化旅游資源開發(fā)模式，其主要功能是保護(hù)和傳播地域文化遺產(chǎn)，具有地域性、展覽性、教育性等特點(diǎn)。天門是一座歷史悠久、文物資源豐富的文明城市。天門博物館館藏資源豐富，存積了大量的文物資源和人文遺產(chǎn)，如《陸羽茶經(jīng)》、《詩歸》、《詩集》、《說文解字》等，每年游客繁多，而天門群眾藝術(shù)館所完成的天門蒸菜、陸羽傳說、藍(lán)印花布申遺及館藏藝術(shù)展也是深受游客的喜愛。因此，天門戲曲旅游開發(fā)可以有效利用天門市博物館及天門市群眾藝術(shù)館等相應(yīng)資源優(yōu)勢(shì)，于博物館、藝術(shù)館內(nèi)展出天門戲曲專題性品牌系列，展示如國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)天門民歌、荊州花鼓戲（前身為天沔花鼓戲）、江漢平原皮影戲等的發(fā)展歷史及現(xiàn)狀等，并利用現(xiàn)代技術(shù)加以形式修飾等，這將對(duì)天門戲曲品牌的塑造及戲曲文化旅游開發(fā)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

（二）主題公園路徑。戲曲主題公園是指在文化景區(qū)主題公園中設(shè)置戲曲園和地域特色戲曲劇目，即運(yùn)用人工方式在靠近文化景區(qū)的地方打造薈萃戲曲藝術(shù)于一園，并從多角度反映戲曲文化的大型主題公園。戲曲旅游主題公園的建設(shè)依托文化景區(qū)建設(shè)，注重戲曲文化的休閑性、參與性和文化性滲透。當(dāng)前，湖北天門陸羽故園、石家河遺址、胡家花園、張家大湖、佛祖山等文化旅游景區(qū)享譽(yù)國內(nèi)外，“陸羽茶文化”、“天門蒸菜美食文化”、“石家河遺址文化”、“佛祖山宗教文化”四大主題文化旅游品牌正在有序開發(fā)，旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和旅游景區(qū)建設(shè)也已經(jīng)逐步完善。我們可以以此為依托，建設(shè)各景區(qū)戲曲旅游主題公園，從而將天門戲曲文化所包涵的地域特色進(jìn)行輻射式展現(xiàn)，提高游客的參與度。并且，在園區(qū)內(nèi)還可以設(shè)立戲曲培訓(xùn)體驗(yàn)館、主題茶樓、主題餐館等，這樣既可保護(hù)天門戲曲文化品牌，又可宣傳戲曲文化旅游。

（三）節(jié)慶旅游路徑。當(dāng)前節(jié)慶旅游己經(jīng)成為吸引游客的一種有效手段。戲曲節(jié)慶旅游是指各地以其獨(dú)特的戲曲文化為核心吸引力而舉辦的一種旅游形式。戲曲作為活態(tài)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，只讓游客簡單地參觀欣賞并不能完全展現(xiàn)出它的價(jià)值和特色，只有在旅游過程中加入動(dòng)態(tài)的參與才能使旅游者有更為深刻的感受。

湖北天門戲曲旅游開發(fā)可以借助動(dòng)態(tài)的節(jié)慶活動(dòng)來體現(xiàn)。如自2010年起每年舉辦一次的中國（天門）蒸菜美食文化節(jié)，來自全國各地甚至海外的上萬食客匯聚一堂，共同品嘗和欣賞天門蒸菜美食及文化。而抓住曲藝旅游契機(jī)，在品嘗到“千年食蒸，健康人生”美味的同時(shí)，融入天門戲曲表演及互動(dòng)，帶領(lǐng)游客進(jìn)入大型戲曲盛宴，不得不說是人間最美的享受。

另外，“陸羽茶文化”作為湖北天門的一張城市名片，完全可以抓住生態(tài)旅游契機(jī)，開創(chuàng)茶文化盛大節(jié)日，并在此基礎(chǔ)上融入天門戲曲元素，進(jìn)行綜合開發(fā)，形成品天門茗茶——看天門戲曲展——賞陸羽故園等的特色旅游專線。同樣，湖北天門作為“中國曲藝之鄉(xiāng)”、“中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”，完全可以多組織戲曲文化藝術(shù)交流活動(dòng)，吸引游客，從而推廣天門戲曲文化，維護(hù)天門戲曲品牌。

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作者簡介：

肖牡丹（1983-），女，湖南衡陽人，文華學(xué)院湖北品牌發(fā)展研究中心研究員、講師，研究方向：文化品牌，語言學(xué)。

基金項(xiàng)目：本文系文華學(xué)院湖北品牌發(fā)展研究中心研究項(xiàng)目“‘中國曲藝之鄉(xiāng)——湖北天門戲曲品牌建設(shè)與旅游開發(fā)”（項(xiàng)目編號(hào)：j14031405）研究成果。