《紅字》中人物姓名的象征意義研究

郭 娟

（湖南科技學(xué)院，湖南 永州 425100）

《紅字》是美國作家霍桑最具代表性的一部作品，它講述了一個(gè)罪與救贖的故事，反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。這部小說生動(dòng)地刻畫了在特定環(huán)境下人物的典型性格，充分展現(xiàn)了文學(xué)藝術(shù)家霍桑的才華。許多意象符號(hào)出現(xiàn)在這部作品中，以至于霍桑被認(rèn)為是象征主義的“鼻祖”。國內(nèi)外眾多學(xué)者對(duì)紅字“A”以及小說中的自然場景進(jìn)行廣泛研究，除此之外，主人公的姓名也被賦予了豐富的含義。本文通過對(duì)主人公的姓名及其命運(yùn)的研究，對(duì)象征主義及小說主題進(jìn)行深入的探討。

一、Hester Prynne

海斯特·白蘭是《紅字》中女主人公的姓名，作者賦予其多重的象征意義。

海斯特的名字Hester音同Hestier，Hestier是希臘神話中眾神之王宙斯的妹妹，是一位擁有天使容顏的女神。因此當(dāng)讀者看到女主人公的名字時(shí)，很容易將她與美麗、熱情的女神聯(lián)系到一起。正如霍桑在《紅字》中所描述的那樣：那位年輕女性身材修長、體態(tài)優(yōu)雅。她烏黑的濃發(fā)在陽光的照耀下熠熠生輝、明艷照人，她容貌秀麗、五官端正、膚如凝脂、明眸善睞、楚楚動(dòng)人。［1］（The young woman was tall，a figure of perfect elegance on a large scale，she had dark and abundant hair，so glossy that it threw off the sunshine with a gleam。［2］）在希臘神話中，Hestier也是一位掌管天上人間爐灶的女神，而爐火象征著溫暖和熾熱，這也是作者為女主人公取名Hester的用意之所在。海斯特用靈巧的雙手縫制針線活兒來補(bǔ)貼家用，獨(dú)自撫養(yǎng)女兒——珠兒，她總是將女兒打扮得格外精致，從來不會(huì)讓孩子有恥辱感，由此可見，海斯特是一位偉大的母親。與此同時(shí)，她還將自己的辛苦所得來接濟(jì)窮苦鄉(xiāng)鄰，并且時(shí)常幫助窮人縫制粗布衣服。從這個(gè)意義上來說，女主人公海斯特可以被認(rèn)為是美麗善良的化身。

另外，作為一個(gè)普通的人，海斯特在性格上存在一定的弱點(diǎn)。她與齊林渥斯沒有任何感情基礎(chǔ)，草率結(jié)婚之后，生活充滿了壓抑和孤獨(dú)感。當(dāng)她在波士頓時(shí)，丈夫出海杳無音信之后，她又匆匆與年輕的牧師丁梅斯戴爾相愛并生下孩子，就是因?yàn)楹⒆拥某錾徽J(rèn)定犯了通奸罪。草率給海斯特帶來了恥辱，象征著通奸的紅字A伴隨她一生。盡管，在當(dāng)時(shí)他們犯了不可饒恕的通奸罪，然而根據(jù)《圣經(jīng)》中亞當(dāng)與夏娃的故事可以看出，他們的罪行是犯了人類的原罪。她遭受了精神和身體的折磨，這也許是她為草率行為付出的代價(jià)。Hester和Haste是諧音，后者有草率、匆忙之意，因此，這也是她名字的另外一個(gè)象征意義。

海斯特的姓氏Prynne有兩層意思：第一，Prynne與prurient發(fā)音相似，后者有“好色的、肉欲的”之意。由于海斯特與齊林渥斯沒有深厚的感情基礎(chǔ)，婚后得不到丈夫的關(guān)心與呵護(hù)，寂寥的生活讓她與年輕的牧師迸發(fā)出愛的火花，犯下通奸罪?；羯Ｓ谩癙rynne”作為女主人公的姓氏，揭示了她的罪惡之源。第二，Prynne與prune的發(fā)音也很相似，后者的意思是為“刪除、修剪”。霍桑用這個(gè)詞不但揭示女主人公犯罪的原因，并且堅(jiān)信她能夠通過自己的努力，得到靈魂上的救贖。事實(shí)證明，在海斯特被釋放之后，她并沒有自暴自棄，而是選擇用善行和美德凈化靈魂，幫扶貧困的鄉(xiāng)鄰，最終贏得了大家的尊重。由此可見，霍桑通過賦予女主人公多重涵義的姓名，將海斯特的人物形象刻畫得栩栩如生。

二、Arthur Dimmesdale

亞瑟·丁梅斯戴爾（Arthur Dimmesdale）是小說中另外一個(gè)重要角色，他名字的首字母為AD，同時(shí)它也是通奸罪adultery的前兩個(gè)字母?；羯＿x取這個(gè)名字也有一定的用意，該名字暗示著亞瑟·丁梅斯戴爾與女主人公一同犯下了通奸罪。將丁梅斯戴爾的姓氏Dimmesdale拆分為兩部分Dim和dale，Dim有虛弱、幽暗之意；dale意為山谷，二者合為幽暗的山谷，象征著這位年輕牧師軟弱和昏暗的內(nèi)心世界，他將對(duì)海斯特的愛深埋在心底，只有在深夜時(shí)才表露出來；面對(duì)鎮(zhèn)上的人，他隱藏自己所犯下的罪惡，不敢將實(shí)情公布于眾。

然而，在七年間他無時(shí)無刻不受到良心的譴責(zé)。為了戰(zhàn)勝虛偽和怯懦，他將紅字A烙在胸前，時(shí)刻提醒著自己所犯下的罪孽。在故事的結(jié)尾，丁梅斯戴爾在大庭廣眾之下袒露罪行并以生命為代價(jià)完成了自我救贖?；羯Ｇ擅钸\(yùn)用姓名的象征手法刻畫人物的性格特征，并通過這位牧師的悲慘遭遇向讀者傳達(dá)自己的道德觀：“要真誠，要真誠！一定要真誠！即使不能把你的罪惡吐露給世人，也要吐露一點(diǎn)跡象，好讓別人推斷你的罪惡?！保?］

三、Roger Chillingworth

羅杰·齊林渥斯（Roger Chillingworh）是女主人公海斯特的丈夫，他是個(gè)身體畸形、外貌丑陋的偽善學(xué)者，這一反面角色象征著罪惡和復(fù)仇。他的姓名本身就是一個(gè)意象符號(hào)，通過分析他的名字，讀者可以發(fā)現(xiàn)他性格的線索。

他的名字Roger有兩層含義。首先，Roger與單詞rogue（流氓、惡棍）的發(fā)音及拼寫有相似之處。在小說中Roger的確是一個(gè)摧殘妻子身心、葬送海斯特青春的惡魔。這個(gè)天生畸形而且衰頹的老學(xué)究，偏偏娶了年輕貌美的女子，其實(shí)他并不真正愛海斯特，只是妄想用知識(shí)的天賦在一個(gè)青年女子的幻想中掩蓋肉體的缺陷。［3］作為海斯特的丈夫，他沒有給妻子帶來愛情的浪漫以及家庭的溫暖，終日埋頭苦讀無暇顧及妻子，留給海斯特的是無邊的孤寂和凄涼，并導(dǎo)致女主人公最后的悲劇人生。其次，Roger有“明白、懂得”之意，從這一點(diǎn)上可以看出齊林渥斯憑借敏銳的洞察力查清事情的真相，弄明白誰是奸夫。當(dāng)他得知妻子不忠之后，本能地覺察到奸夫可能是鎮(zhèn)上年輕的牧師，于是便假裝成可以信賴的朋友，不斷折磨和摧殘牧師的心靈，最終像挖掘?qū)毑匾粯犹骄砍瞿翈焹?nèi)心的秘密，使得牧師精神極度崩潰，將通奸之事大白于天下。

他的姓氏由Chilling和worth兩個(gè)單詞組成。Chilling與單詞chilly發(fā)音相似，有寒冷、冰冷、缺乏憐憫的寓意。正如它的名字所隱含的意思，他是一個(gè)冷酷無情，毫無憐憫之心的人。這一點(diǎn)首先體現(xiàn)在婚后對(duì)妻子冷淡、漠不關(guān)心的態(tài)度上；其次是對(duì)牧師的復(fù)仇計(jì)劃。齊林渥斯表面上看起來性情溫和、寬厚、友善，實(shí)際上是一個(gè)內(nèi)心殘忍、沒有同情心的復(fù)仇者。七年來他一直享受著對(duì)牧師精神上的摧殘帶來的快感，直至丁梅斯戴爾實(shí)在無法擺脫內(nèi)心的屈辱和罪惡，最終痛苦的死去。此后，齊林渥斯也失去了生活的動(dòng)力，他的精神世界變得極度空虛并走向滅亡。當(dāng)然，霍桑對(duì)齊林渥斯的做法也有肯定之處，這一點(diǎn)可以從姓氏worth中看出來，當(dāng)他誘導(dǎo)丁梅斯戴爾說出犯通奸罪的事實(shí)時(shí)，一針見血地揭露了宗教的虛偽性；在他死后將自己的遺產(chǎn)留給了毫無血緣關(guān)系的女兒Pearl，齊林渥斯完成了對(duì)自身復(fù)仇的懺悔以及內(nèi)心的救贖。無論這一行為是出于復(fù)仇的懺悔還是出于人性的善良，都是值得感動(dòng)和肯定的。［4］

總而言之，作者通過對(duì)Roger Chillingworh名字的巧妙構(gòu)思，讓讀者充分了解這個(gè)人物的性格與命運(yùn)，有讓人憎恨的一面，也有值得肯定的一面，這也體現(xiàn)了霍桑對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)和宗教矛盾的心理狀態(tài)以及模糊的態(tài)度。

四、Pearl

珠兒是海斯特和丁梅斯戴爾愛情的結(jié)晶，也是小說中較為復(fù)雜和晦澀的意象符號(hào)。縱觀整部小說，這一人物的象征意義具有變化性和動(dòng)態(tài)性，她的存在最初象征著海斯特和牧師所犯下通奸罪，后來發(fā)展為母親付出高額代價(jià)而獲得的至寶，直到最后珠兒成為這部小說中最純潔美好的象征。

珠兒與代表著通奸罪的紅字“A”有著密不可分的關(guān)聯(lián)，這是最重要的象征意義。她在小說中代表至高無上的道德觀，出生暗示海斯特和丁梅斯戴爾違背了倫理道德，并由此付出沉重的代價(jià)。在珠兒童年的時(shí)候，她經(jīng)常好奇地注視著母親胸前鮮紅的字母“A”甚至嘗試著用手去觸碰它，用樹葉或樹枝打它。珠兒以及她的行為無時(shí)無刻不在提醒海斯特所犯的罪惡，正如小說中所寫：這個(gè)孩子的整個(gè)外貌，實(shí)在引人注目，使目睹者不由地想到海絲特白蘭胸前注定要佩戴的那個(gè)標(biāo)記。當(dāng)她在森林中發(fā)現(xiàn)海斯特胸前的紅字消失時(shí)，珠兒開始大聲啼哭，直到母親再次佩戴上紅字。所有證據(jù)表明珠兒就是鮮活的紅字，是賦予了生命的紅字。［5］

隨著歲月的流逝，珠兒漸漸長成一個(gè)活潑可愛、晶瑩無瑕的小姑娘。Peal源自《圣經(jīng)》中的一個(gè)故事，意為珍寶、至寶。上帝告訴一個(gè)商人，讓他賣掉所有的財(cái)產(chǎn)去買一個(gè)珠寶，這個(gè)珠寶就是天堂，為了得此珠寶商人付出了很大的代價(jià)。海斯特為女兒取名為Peal，也象征著她為了得到最珍貴的女兒付出了痛苦的代價(jià)。如果珠兒沒有出生，她犯下的罪惡就不會(huì)被世人所得知，也不會(huì)帶上象征著恥辱的紅字，同樣不會(huì)擁有悲慘屈辱的人生。然而，海斯特將珠兒視作生命中最珍貴的寶物，因?yàn)閷氊愔閮旱某錾矠樗龅?、凄涼的生活帶來了陽光和活力，使她擁有了繼續(xù)活下去的勇氣和動(dòng)力。

同時(shí)，珠兒正是那個(gè)讓丁梅斯戴爾敢于將自己罪行公布于眾的人，他不斷用手來遮掩胸口上的紅字，珠兒猜想或許與母親佩戴紅字出自同樣的原因。她鼓勵(lì)牧師牽著她和母親的手一起站在刑臺(tái)上，最終牧師不再怯懦，勇敢地承認(rèn)了通奸罪是他所為，珠兒也接受了她的父親并結(jié)束了對(duì)父親道德的審判。從這個(gè)意義上來講，珠兒在小說中象征著美好崇高的倫理道德。

除此而外，珠兒Pearl與purl（小溪）發(fā)音相同，霍桑把珠兒比作小溪，一方面，小溪是具有神秘色彩的，珠兒的撲朔迷離的身世如無從找尋源頭的小溪在森林中流淌，珠兒是海斯特的非婚生子，不能光明正大地在鎮(zhèn)上生活，所以她只能在森林里的小溪附近玩耍。其次，小溪是清澈見底的，正如一面鏡子可以映照出人的影子，珠兒的存在無時(shí)無刻不提醒著海斯特和丁梅斯戴爾犯下的通奸罪，并促進(jìn)他們凈化自己的心靈幡然悔悟。［6］

綜上所述，霍桑無愧于象征主義大師，他運(yùn)用了希臘神話、圣經(jīng)故事、同音異形、首字母、詞形相近、發(fā)音相似等方法為小說《紅字》中的四個(gè)主要人物命名，對(duì)他們的性格命運(yùn)起到了一定的暗示效果，賦予了人物豐富生動(dòng)的形象，突出了作品中象征手法運(yùn)用的多重性和矛盾性，也讓讀者感受到了這部作品的藝術(shù)魅力。［7］