楊慧莉
【摘 要】古詩是我國(guó)十分寶貴的文化財(cái)富,一直放射著燦爛的光芒。小學(xué)語文教材中選用的文質(zhì)兼美的古詩,是小學(xué)語文教學(xué)的重要內(nèi)容。這些古詩以極簡(jiǎn)練、形象的語言生動(dòng)地描繪了一幅色彩明麗、動(dòng)靜相宜的畫面,創(chuàng)設(shè)了優(yōu)美的意境,表達(dá)了深摯的感情,千百年來膾炙人口。既非常適合小學(xué)生閱讀,又具有很高的審美價(jià)值。我在教學(xué)過程中深刻體會(huì)到,引導(dǎo)學(xué)生從古詩中感受到美的熏陶,培養(yǎng)學(xué)生感受美和創(chuàng)造美的能力,是古詩教學(xué)的重要任務(wù)。
【關(guān)鍵詞】語言美;意境美;情感美
古詩是我國(guó)十分寶貴的文化財(cái)富,一直放射著燦爛的光芒。小學(xué)語文教材中選用的文質(zhì)兼美的古詩,是小學(xué)語文教學(xué)的重要內(nèi)容。這些古詩以極簡(jiǎn)練、形象的語言生動(dòng)地描繪了一幅色彩明麗、動(dòng)靜相宜的畫面,創(chuàng)設(shè)了優(yōu)美的意境,表達(dá)了深摯的感情,千百年來膾炙人口。既非常適合小學(xué)生閱讀,又具有很高的審美價(jià)值。我在教學(xué)過程中深刻體會(huì)到,引導(dǎo)學(xué)生從古詩中感受到美的熏陶,培養(yǎng)學(xué)生感受美和創(chuàng)造美的能力,是古詩教學(xué)的重要任務(wù)。
一、強(qiáng)化吟誦,品味古詩的語言美
古詩的語言美,首先是指語言的音樂美。古詩和轍押韻,字?jǐn)?shù)、句數(shù)整齊、均衡。節(jié)奏鮮明,韻律優(yōu)美,感情深厚,寓意深刻。誦讀起來抑揚(yáng)頓挫,瑯瑯上口,自然而然產(chǎn)生樂感,讓人感受到悅耳順暢的音韻美,均勻和諧的節(jié)奏美。
古詩的語言美還指語言的精確美、凝練美,一字一詞包含著極豐富的內(nèi)容。例如李白的《望廬山瀑布》:“日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。”一個(gè)“生”字,不僅把香爐峰寫“活”了,也把山間煙云冉冉上升、裊裊流動(dòng)的景象生動(dòng)地表現(xiàn)了出來。
在教學(xué)中如何引導(dǎo)學(xué)生感受和理解古詩的語言美呢?我們知道,古詩的語言美,必須由審美的主體,也就是學(xué)習(xí)的主體——學(xué)生親自去感受、去體驗(yàn),而不能請(qǐng)別人代勞。只有通過他們自己誦讀,才能在讀中感悟、體會(huì)出詩詞的審美內(nèi)涵,領(lǐng)略古詩詞的藝術(shù)魅力,受到熏陶感染,增加語文積累。俗話說得好,“讀書百遍,其義自見”,“熟讀唐詩三百首,不會(huì)做詩也會(huì)吟”。
所以,我在古詩教學(xué)中總是把朗讀作為一根主線貫穿始終。 小學(xué)生好動(dòng)。反復(fù)枯燥的誦讀會(huì)使他們喪失興趣。我在教學(xué)中采取了各種不同的形式讓學(xué)生讀,以激發(fā)其興趣,提高誦讀能力。起始階段齊聲讀,個(gè)別讀;深入學(xué)習(xí)階段邊理解邊朗讀;學(xué)完全詩后讓學(xué)生反復(fù)朗讀,或一唱三嘆地吟讀,或搖頭晃腦式地自由讀。只有讓學(xué)生反復(fù)吟誦,仔細(xì)品味,而不以背誦為滿足,才能使學(xué)生感受到古詩的語言美。
二、啟發(fā)想象,領(lǐng)悟古詩的意境美
“課標(biāo)”在第三學(xué)段的目標(biāo)中指出:“閱讀詩歌,大體把握詩意,想象詩歌描述的情境,體會(huì)詩人的情感。”實(shí)現(xiàn)這項(xiàng)教學(xué)目標(biāo)的關(guān)鍵,在于疏通詞句,粗知詩詞字面大意,讀懂詩詞表層意思的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步解讀詩詞的深層含義,以想象進(jìn)入詩詞的意境。所謂意境,就是詩詞所描繪的生活圖景(境)和所表現(xiàn)的思想情感(意)融合一致而形成的藝術(shù)境界??梢哉f,不展開想象,就沒法讀懂詩句。因?yàn)椤霸娋涞囊饩?,給讀者一個(gè)無限廣闊的想象空間,讀者進(jìn)入了,就會(huì)浮想聯(lián)翩,就會(huì)感動(dòng)不已,就會(huì)酒不醉人人自醉!”(錢正權(quán)語)因此,在古詩教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生開展想象,在腦海中構(gòu)建起鮮活的畫面,去領(lǐng)悟古詩中的意境美。
如《早發(fā)白帝城》一詩語言相當(dāng)精煉,寓意深刻。在教學(xué)中,我在學(xué)生充分理解詩意后,請(qǐng)同學(xué)們閉目想象:假如現(xiàn)在你就是李白,在獲得自由后的一天早晨,坐上一條小船,告別美麗的白帝城回江陵。一路上你仿佛聽到了什么?看到了什么?聯(lián)想到了什么?心情怎么樣?
然后讓學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn),對(duì)這些問話一一作答,并讓學(xué)生模仿角色當(dāng)堂進(jìn)行表演。在表演中學(xué)生思維活躍,想象豐富,對(duì)答如流,還伴有生動(dòng)、有趣的動(dòng)作表演,把李白告別白帝城回江陵的場(chǎng)面生動(dòng)地再現(xiàn)出來,初步領(lǐng)悟到了詩的意境。
三、披文入情,體會(huì)古詩的情感美
“情”是古詩的根源。詩是詩人“情動(dòng)而辭發(fā)”的產(chǎn)物。沒有感情就沒有詩,沒有詩人真摯而濃烈的感情,就不可能產(chǎn)生動(dòng)人心弦的詩歌。小學(xué)語文教材中所選的古詩大多是抒情詩,有的是寓情于景,有的是情景交融,有的是直接抒情。吟詠這些古詩,可以給人以情的感染、情的陶冶。因此,在教學(xué)中,教師必須善于以情激情,引導(dǎo)學(xué)生深刻體驗(yàn),具體感受作者的感情,引起共鳴。如教《鋤禾》一詩時(shí),啟發(fā)學(xué)生想象農(nóng)民在炎炎烈日之下勞動(dòng),揮汗如雨的情景,體會(huì)詩人同情和憐憫勞動(dòng)人民的深厚感情,受到熱愛勞動(dòng)人民、珍惜勞動(dòng)成果的教育。又如在講《九月九日憶山東兄弟》一詩時(shí),引導(dǎo)學(xué)生明確這首詩抒發(fā)詩人做客他鄉(xiāng)時(shí)對(duì)兄弟非常懷念的心情:“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客”中的兩個(gè)“異”字突出了詩人舉目無親、形影相吊的處境和復(fù)雜心情;“每逢佳節(jié)倍思親”中的“倍”字說明了詩人“思親”之情的強(qiáng)烈;“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人”中的“兄弟”、“遍”、“少”等則表現(xiàn)了兄弟們?cè)谶h(yuǎn)處團(tuán)聚時(shí)思念詩人的情景,亦即從另一角度突出詩人對(duì)兄弟的無限思念之情。在理解的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生表情朗讀,可以使學(xué)生“目視其文,耳醉其聲,心同其情”增強(qiáng)美感效應(yīng)。深深體會(huì)到古詩的情感美。