中國傳統(tǒng)文化對大學(xué)生道德教育的若干思考

劉曉燕

【摘 要】當(dāng)代大學(xué)生身上肩負(fù)著振興民族和建設(shè)社會主義的重任，所以作為大學(xué)生，要認(rèn)識學(xué)習(xí)中國的傳統(tǒng)文化，吸取其中的文化精髓。在本論文中，我們將會從學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化的必要性、所要達(dá)到的目標(biāo)以及學(xué)習(xí)過程中需要堅持的原則三個角度入手，對中國傳統(tǒng)文化對大學(xué)生道德教育進(jìn)行簡要分析。

【關(guān)鍵詞】中國傳統(tǒng)文化；大學(xué)生；道德教育；思考

1大學(xué)生學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化的必要性

1.1大學(xué)生肩負(fù)著繼承發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化的責(zé)任

一個民族，想要擁有長久的凝聚力和生命力，就需要有文化上的向心力。中國5000年的歷史孕育了光輝的古代文化和中國文化，憑借其特有的文化內(nèi)涵成為世界文化體系中重要的組成部分，與西方文化中的古希臘和古羅馬文化并立世界文化之林，為世界文化做出了巨大貢獻(xiàn)，也為中國后代留下了寶貴的文化遺產(chǎn)。但是，在中國傳統(tǒng)文化的整理和繼承方面，還沒有一個統(tǒng)一的說法，傳統(tǒng)文化在中國歷史曾出現(xiàn)過幾次中斷的情況，所以我們應(yīng)該要明確，推動中國傳統(tǒng)文化的整理和繼承是一項任重道遠(yuǎn)的事業(yè)，當(dāng)代大學(xué)生要以此為己任，所以，大學(xué)生在學(xué)校期間多學(xué)習(xí)一些中國傳統(tǒng)文化是一件非常有意義的事。

1.2技術(shù)和經(jīng)濟的發(fā)展需要人文精神的支持

技術(shù)和經(jīng)濟發(fā)展一旦遇見瓶頸，就需要傳統(tǒng)文化的引導(dǎo)，為其發(fā)展出謀劃策，所以，大學(xué)生學(xué)習(xí)好傳統(tǒng)文化是這個時代發(fā)展的要求?？茖W(xué)精神和人文精神是人類在歷史的發(fā)展過中逐步建立起來的價值體系和思維方式，兩者之間互相彌補。要促進(jìn)社會經(jīng)濟的發(fā)展們就需要自然科學(xué)和技術(shù)科學(xué)的大力支持，同時還需要哲學(xué)方面的內(nèi)容來保證人類正確認(rèn)識和把握好世界觀，豐富人們的精神世界。目前我國正處于經(jīng)濟和社會發(fā)展轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時期，經(jīng)濟和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展為文化的建設(shè)和繼承提供了良好的機遇，但是在這個過程中，市場的發(fā)展并沒有給文化帶來足夠的繁榮，這極有可能造成精神意識的喪失，從而導(dǎo)致享樂主義、拜金主義以及個人主義的大肆泛濫，所以，在飛速發(fā)展的今天，我們更加要重視起人文精神的教育，在創(chuàng)造物質(zhì)文明的同時更要注重精神文明的建設(shè)。作為大學(xué)生，更要嚴(yán)格要求自己，努力提高自己的道德素質(zhì)，在接受高等教育的同時要多學(xué)習(xí)一些中國傳統(tǒng)文化，在理論學(xué)習(xí)的實踐中體會到傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，將自己培養(yǎng)成擁有豐富人文精神和正確價值觀的接班人。

1.3大學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)不完整

目前，中國大學(xué)生缺乏對民族傳統(tǒng)文化的教育，而這種缺失狀況急需得到解決。從幼兒園到大學(xué)，教育內(nèi)容偏離傳統(tǒng)文化，學(xué)生們對傳統(tǒng)文化的需求得不到滿足，雖然在學(xué)習(xí)中的一些階段安排了傳統(tǒng)文化教育課，但很多時候都是草草了事。與之相對的是，我們從小到大的教育制度里一直都重視這英語教育，一直把英語作為學(xué)習(xí)中的必修課，反而使我們的傳統(tǒng)文化備受冷落，很大一部分國人對自己國家的基本傳統(tǒng)文化常識都不知道，我們并不是反對學(xué)習(xí)英語，但是不能為學(xué)習(xí)英語二放棄其他，要平衡學(xué)習(xí)之間的關(guān)系。

2大學(xué)生學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化所要達(dá)到的目標(biāo)

2.1拓展知識層面，優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)。提升素質(zhì)道德

因為現(xiàn)在大學(xué)生普遍缺乏傳統(tǒng)文化的教育，導(dǎo)致其知識結(jié)構(gòu)存在一定程度的缺陷，缺乏必要的歷史知識和古代文化知識，缺乏對中國上下五千年歷史的了解，沒有接受足夠中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，導(dǎo)致學(xué)生們的整體素質(zhì)偏低。在大學(xué)期間，學(xué)校在一定程度安排了傳統(tǒng)文化教育課，讓學(xué)生有機會去學(xué)習(xí)、去接觸中國傳統(tǒng)文化，但是遺憾的是，大學(xué)生把自己的主要精力放在了學(xué)習(xí)現(xiàn)代知識以及考證等其他事情上，他們熱衷于做一些能快速看到實際效果的事情。現(xiàn)代的學(xué)生有一種模式傳統(tǒng)文化的趨勢，傳統(tǒng)文化對他們來說是一個全新的領(lǐng)域，他們需要這方面的補充。中國傳統(tǒng)文化包含的能容相當(dāng)豐富，涉及到層面十分多，大學(xué)生多學(xué)習(xí)一些中國傳統(tǒng)文化，能夠擴大自己的知識領(lǐng)域，優(yōu)化自身的知識結(jié)構(gòu)，提高自己的人文素養(yǎng)，這些雖然在一開始并不明顯，但改變是潛移默化的。

2.2開啟新的思維，拓展思維領(lǐng)域

現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展日新月異，所以及時培養(yǎng)和拓展大學(xué)的思維領(lǐng)域和思維方式就顯得十分重要。人類的生存方式和發(fā)展歷史受中國傳統(tǒng)文化的影響比較明顯，促使人類的思考和實踐更加謹(jǐn)慎和縝密，與西方文化相比，中國傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代思維方式更加獨特，比如說參悟思考方式和取象思維方式等，這些都顯示著古人身上無窮的智慧。所以在學(xué)習(xí)的過程中，我們要注重學(xué)習(xí)事物發(fā)展的階段性、連續(xù)性以及相對思考的獨立性，學(xué)習(xí)好這些，對大學(xué)生的思維啟發(fā)有著很大的幫助。

2.3樹立起掌握自己命運的觀念

時間、空間、社會以及自身的努力都會影響到人的命運。比如中國傳統(tǒng)文化易學(xué)，見到我們要認(rèn)識先天命運的活動規(guī)律和掌握后天改變自身命運的方法，從中我們可以看出，人的命運的好壞是需要靠自己來改變的，不管自己的先天命運是什么樣的，關(guān)鍵還是要看自己是否把握住給水，是否為了要把握機會而努力，通常人的命運是會隨著人為的努力發(fā)生改變的。另外，《易經(jīng)》中的思想和精神在今天看來就是強調(diào)當(dāng)代大學(xué)生要具有改變自身命運的能力，自強不息、開拓進(jìn)取的精神。自立自強自律的六字精神，是對當(dāng)今大學(xué)生的一種要求。

2.4培養(yǎng)高尚的道德情操

中華民族傳統(tǒng)美德是中華民族幾千年發(fā)展的智慧結(jié)晶，其中包含的內(nèi)容涉及到人際關(guān)系的每個方面。我們學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)美德，主要要培養(yǎng)誠信、仁愛以及節(jié)操三個方面的道德情操。

第一點，我們要以誠相待，言而有信。自古以來人們就十分看重誠信，這是人格的必備之一，也是人際交往過程中必要條件。在全社會強烈呼吁講誠信的今天，大力提倡和弘揚中華傳統(tǒng)美德具有重要的現(xiàn)實意義。

第二點，厚德載物，以德服人。儒家思想的核心是仁愛，一個品德高尚的人，其待人接物必然也是寬容的，能夠聽取不同的惡意見，另一方面能夠愛護(hù)一切有生命的生物。古人之間的寬厚品德體現(xiàn)人與人交往之間的理解、寬容、相互尊重等良好品質(zhì)，這些對協(xié)調(diào)人際關(guān)系，妥善處理人際交往中的矛盾都具有重要是的指導(dǎo)意義。

第三點，修養(yǎng)人格。中國的傳統(tǒng)文化強調(diào)以人為本，特別注重人格的修養(yǎng)，追求至善至美的人格道德價值，甚者把道德品德看的比生命還重要。這些精神造就了一批仁人志士，挺直了中華民族的脊梁。在這個充滿誘惑的社會，面對欲望的誘惑，要坦然面對這對這些就需要有“出淤泥而不染”的正氣，讓自己時刻找準(zhǔn)方向，時刻警醒自己。

3大學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化要堅持的幾個原則

3.1批判與繼承的原則

傳統(tǒng)文化博大精深，其中有精華也有糟粕，我們要用辯證的眼光來看待，不能全盤否定也不能全盤接受。我們在不斷探索的過程中，要不斷的研究、批判、繼承和吸收、在吸收中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中發(fā)展。同時我們也要注重吸收其他文化，對其他民族的文化要敢于借鑒，對其采取開放的態(tài)度，當(dāng)然在開放接受的基礎(chǔ)上也不能全盤接受和全盤否定，還好是需要用辯證的眼光來看待，文化處于不斷的發(fā)展中，我們需要不斷對其補充、創(chuàng)新，才能給其注入新的生命力，才能提高傳統(tǒng)文化的感召力和凝聚力。

3.2堅持現(xiàn)實，推陳出新

當(dāng)代大學(xué)生肩負(fù)著振興民族的重任，所以要認(rèn)識到中國傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會仍具有寶貴的利用價值和借鑒意義。所以，我們在在學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化是要堅持古為今用的原則，要在現(xiàn)實意義的基礎(chǔ)加以采用，不能迂腐古化。

3.3堅持文化內(nèi)涵與文化精神結(jié)合

學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，要文化知識的傳授和文化精神結(jié)合起來，在對學(xué)生進(jìn)行教育的同時更要注重傳文化精神中的領(lǐng)悟和感受，從思想觀念中去把握歷史的變化特征，只有這樣，我們才能真正領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，把握文化精神。

4結(jié)束語

當(dāng)代大學(xué)生是國家未來的棟梁，在學(xué)習(xí)文化知識的同時要更加注重對中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。傳統(tǒng)文化中很多值得我們借鑒的東西，我們要用正確科學(xué)的方法去學(xué)習(xí)，取其精華去其糟粕，真正做到古為今用，為民族的振興、國家的發(fā)展以及自身的發(fā)展服務(wù)。

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