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      農(nóng)村小學品德課程資源的開發(fā)和利用

      2015-11-10 19:49:49楊作新
      甘肅教育 2015年20期
      關鍵詞:品德教學開發(fā)利用課程資源

      楊作新

      【關鍵詞】 品德教學;課程資源;開發(fā)利用;相互交流;拓展時空

      【中圖分類號】 G623.15

      【文獻標識碼】 A

      【文章編號】 1004—0463(2015)

      ?20—0070—01

      新課標理念主張讓學生在真實的生活經(jīng)歷中去感受,在真切的情景中去體察,在具體的角色關系中去辨別,在實踐的過程中去積累,要遵循這一主張就要求我們的品德課教學必須有豐富的課程資源。從當前農(nóng)村小學的教師情況與教學實際來看,雖然多媒體教學已逐步走進課堂,音像資料也有一些準備,然而自然、社會資源開發(fā)還有些不足,各年級各學科之間的聯(lián)系也需要加強?,F(xiàn)在各地各學校都在大力推進高效課堂,但農(nóng)村學校的品德課教學多停留在一本書、一張嘴、一支粉筆的講授狀態(tài),教師重智輕德的思想也有顯現(xiàn),品德課邊緣化的傾向極為突出。那么,如何解決這一問題呢?

      一、親近文本,挖掘教材資源

      課本是最基本的課程資源。在音像資料、多媒體教學尚不充足學校時,積極開發(fā)課本資源就顯得尤為重要。能否創(chuàng)造性地、恰如其分地用好教材,決定著課堂教學的效果。教材盡管并不具備普適性,而且又是平面材料,不具備很強的感官沖擊力,但是目前教材印制都很精美,選文、選圖也很精心,不少細節(jié)處教師如果引導得法,同樣也能起到震撼人心的效果。

      教師還可以從教材的多元解讀、設計學生感興趣的活動來開拓課本內(nèi)蘊資源,這樣往往會產(chǎn)生意想不到的德育生成。如,教授六年級“品德與社會”《只有一個地球》一課時,不妨在學生了解課文內(nèi)容后,讓學生設想無節(jié)制的開發(fā)資源和破壞生態(tài)的后果,再讓學生以環(huán)保局長的角色規(guī)劃怎樣保護環(huán)境,并以聽證會的形式進行交流。這種形式學生會很感興趣,能在互動中感受到節(jié)約資源和保護環(huán)境的重要性,使學生增添一份理性的思考。

      二、相互交流,整合各科資源

      本輪新課程改革的一個顯著特色就是在文化層面上促進學生的發(fā)展。只要翻翻語文課本、藝術課本,就會發(fā)現(xiàn)那些充滿雋永哲思、人性光輝的美文,那些多元文化異彩紛呈的藝術作品比比皆是,這無疑為品德課提供了豐富的教學素材。語文教材中的不少課文,如《圓明園的毀滅》《我不能失信》等,就與品德教學主題相重合,為語思聯(lián)合,共同構建廣闊而深刻的德育情境創(chuàng)造了條件。語文等強勢學科豐富的教學資料,藝術學科生動的視聽材料,同時為我所用,這為農(nóng)村品德課教學送來東風,使人“便覺春光四面來”。

      品德課教學不僅要整合其他學科的課程資源,還應借鑒其他學科的教學手段。如,在教授六年級下冊《地球在哭泣》時,不妨借鑒語文課教學中“一唱三嘆,層層渲染”的方法。不過,借鑒方法的同時應弱化語文味,強化學生的道德情感體驗。

      三、實踐體驗,開發(fā)人本資源

      人本身就是最豐富的活資源。教師是課程資源,學生是課程資源,家長和社會人士同樣是課程資源?,F(xiàn)在人口流動頻繁,外來民工子弟就構成了鮮活的課程資源。他們來自不同地區(qū),帶著各自的地域文化、風俗習慣,有著不同的生活經(jīng)歷、理想憧憬,這就會使他們成為品德課中民風民俗、山水風光的活教材,他們的故事能夠啟迪學生的思想,也會消除現(xiàn)實生活中的某些偏見。筆者設想,通過“介紹家鄉(xiāng)自然環(huán)境,講述家鄉(xiāng)的人文故事”,以此讓學生了解不同的地域文化,使他們受到感染和教育。

      品德課程所設計的活動和主題多需要兒童作為主體參與其中,讓他們自己動手動腦去做、去探究,然后得出結論。如,在校園綠化的季節(jié),把教學與校園綠化有機地結合在一起,課前與綠化人員取得聯(lián)系,得到他們的支持后商定具體時間開展活動。整個活動可以邀請綠化人員示范、講解、指點,讓學生在師傅的指導下親自嘗試,學生們定會興趣盎然,積極投入,體驗到勞動的快樂,這樣教師也就達到了課程目標。

      四、拓展時空,利用鄉(xiāng)土資源

      農(nóng)村與城市相比,它是傳統(tǒng)的,相對比較封閉,在思維、視界等層面上顯得不是很開闊,但也正是這種相對的封閉與穩(wěn)定,使農(nóng)村保留了比城市更多的淳樸民風與民俗,而這些正是我們文化的根。農(nóng)村同時又是現(xiàn)代的,現(xiàn)在正值新農(nóng)村建設時期,農(nóng)村正萌發(fā)著勃勃生機,可以說農(nóng)村是一片深厚悠久的歷史文化與朝氣蓬勃的現(xiàn)代文明交融的土地,不僅承載著豐厚的歷史文化,而且回蕩著社會進步的足音,品德課教學如能利用好鄉(xiāng)土這塊資源定能使學生受益匪淺。

      在利用鄉(xiāng)土資源上,教師可以采取“走出去”、“請進來”的方式開展教學。所謂“走出去”,就是讓課堂教學走向社區(qū),通過參觀、訪問、調(diào)查、研究等實踐活動,使學生獲得道德知識,激發(fā)他們的道德情感。所謂“請進來”,就是邀請一些“名人”、“能人”進課堂,豐富教學內(nèi)容,拉近教學距離,提高教學質(zhì)量。如,開展以“推銷家鄉(xiāng)特產(chǎn)”為主題的德育實踐活動,樹立學生的市場經(jīng)濟意識,培養(yǎng)學生熱愛家鄉(xiāng)、報效家鄉(xiāng)的思想感情。

      編輯:郭裕嘉

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