略議高中學(xué)生文言文理解能力的提高

鐘衛(wèi)平

【內(nèi)容摘要】高中文言文教學(xué)一直都是語(yǔ)文教學(xué)的難點(diǎn)。本文首先簡(jiǎn)要分析提高學(xué)生文言文理解能力的重要性，然后結(jié)合現(xiàn)階段高中語(yǔ)文文言文教學(xué)和學(xué)生的實(shí)際情況，對(duì)高中學(xué)生文言文理解能力的有效提高途徑進(jìn)行深入的研究，以提高實(shí)際教學(xué)質(zhì)量。

【關(guān)鍵詞】高中語(yǔ)文 ?文言文教學(xué) ?理解能力

文言文屬于高中語(yǔ)文學(xué)科中的一項(xiàng)基礎(chǔ)學(xué)習(xí)內(nèi)容。新課改已經(jīng)對(duì)高中語(yǔ)文文言文教學(xué)活動(dòng)提出了新的要求。要提高高中語(yǔ)文文言文教學(xué)中學(xué)生的理解能力，需要教師不斷地?cái)U(kuò)大知識(shí)面、提高教學(xué)技能、轉(zhuǎn)變教學(xué)理念、改進(jìn)教學(xué)方法，并且構(gòu)建以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)的課堂教學(xué)模式，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)能力。

一、提高高中學(xué)生文言文理解能力的重要性

由于文言文在現(xiàn)實(shí)生活中應(yīng)用的機(jī)會(huì)較少，在教學(xué)中無(wú)法將其與生活實(shí)際有效的結(jié)合起來(lái)，使得學(xué)生對(duì)文言文內(nèi)容的學(xué)習(xí)產(chǎn)生了一定程度的排斥心理，給文言文教學(xué)帶來(lái)了一定的挑戰(zhàn)。在高中語(yǔ)文教學(xué)中，提高學(xué)生對(duì)文言文的理解能力具有以下兩方面的重要性和必要性：

一是對(duì)我國(guó)古代文學(xué)藝術(shù)精髓的領(lǐng)悟。文言文作為我國(guó)古代文學(xué)藝術(shù)的一種形式，是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成內(nèi)容，提高學(xué)生對(duì)文言文的理解能力，能夠使學(xué)生更加深入地了解我國(guó)古典文學(xué)，通過(guò)文言文的學(xué)習(xí)逐漸領(lǐng)悟到我國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，實(shí)現(xiàn)繼承。

二是提高學(xué)生個(gè)人文化素養(yǎng)水平。對(duì)文言文的學(xué)習(xí)實(shí)際上也是一個(gè)提高學(xué)生個(gè)體文化素養(yǎng)水平的過(guò)程，高中語(yǔ)文中的許多文言文作品，都是經(jīng)過(guò)了數(shù)百年的傳承而積累下來(lái)的，蘊(yùn)含了豐富的人文思想和語(yǔ)言美感，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)自身審美情操和道德素質(zhì)的培養(yǎng)。

二、高中語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生文言文理解能力有效提高途徑

1.反復(fù)朗讀，領(lǐng)悟內(nèi)涵

對(duì)于高中文言文教學(xué)而言，要想提高學(xué)生的理解能力，最根本的途徑就是要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行反復(fù)朗讀，朗讀的過(guò)程實(shí)際上就是對(duì)作品逐漸了解的過(guò)程，學(xué)生能夠?qū)ψ髌沸纬梢粋€(gè)初步的了解，為教師日后教學(xué)打好基礎(chǔ)，同時(shí)也降低了學(xué)習(xí)難度。文言文作品通常都講究“抑揚(yáng)頓挫”，學(xué)生在反復(fù)朗讀的過(guò)程中能夠提高語(yǔ)感，對(duì)作品的脈絡(luò)實(shí)現(xiàn)疏通。例如，在教學(xué)蘇軾的《赤壁賦》之前，教師可以安排學(xué)生對(duì)文章進(jìn)行反復(fù)的朗讀，還可以讓同學(xué)聽(tīng)取專(zhuān)業(yè)的朗讀課件，通過(guò)對(duì)辭藻華麗、對(duì)仗工整的把握，使得學(xué)生能夠初步構(gòu)建起一幅蘇軾的“月夜游玩圖”，同時(shí)還能幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)對(duì)全文內(nèi)容大意的疏通。

2.背景介紹，增加興趣

在高中語(yǔ)文教學(xué)中，提高學(xué)生對(duì)文言文的理解能力，僅僅對(duì)作品的字句進(jìn)行解釋是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還需要對(duì)作者的個(gè)人背景、時(shí)代政治背景以及文化背景等實(shí)現(xiàn)全面的了解，使學(xué)生能夠切實(shí)的理解作者當(dāng)時(shí)的心情。例如，在教學(xué)對(duì)《夢(mèng)游天姥吟留別》時(shí)，教師要對(duì)作者的背景進(jìn)行詳細(xì)的介紹：李白具有遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)，一心想做大事業(yè)，在進(jìn)入朝廷之后卻難以忍受對(duì)皇帝的阿諛?lè)畛?，最后辭官遠(yuǎn)游，自由生活，而《夢(mèng)游天姥吟留別》就是在李白游至此地所創(chuàng)作的;同時(shí)向?qū)W生介紹天姥山，還可以邀請(qǐng)去此地旅游過(guò)的同學(xué)談?wù)劯邢?，使學(xué)生對(duì)作品產(chǎn)生一定的學(xué)習(xí)興趣，從而更有效的去理解作品中作者對(duì)理想境界的追求。

3.對(duì)比分析，開(kāi)拓思維

對(duì)比分析法是高中語(yǔ)文文言文教學(xué)中提高學(xué)生理解能力的重要途徑。在文言文教學(xué)中，通過(guò)實(shí)現(xiàn)字與詞、句與句之間的異同比較分析，能夠讓學(xué)生對(duì)字句釋義得到深入透徹的了解，使學(xué)生的思維空間得到開(kāi)拓。例如，在《漁父》“漁父見(jiàn)而問(wèn)之”一句中的“見(jiàn)”字是“看見(jiàn)”的意思，而在“是以見(jiàn)放”句中的“見(jiàn)”字則被解釋為“被動(dòng)”的意思，另外，在《陳情表》文中“生孩六月，慈父見(jiàn)背”句中的“見(jiàn)”又代表第一人稱(chēng)“我”的意思，通過(guò)對(duì)三個(gè)不同釋義的對(duì)比，使學(xué)生對(duì)“見(jiàn)”字在不同語(yǔ)境中的使用方法實(shí)現(xiàn)了全方位的把握，并能夠舉一反三，應(yīng)用到其他作品的理解當(dāng)中，例如《鴻門(mén)宴》中“如今人為刀俎，我為魚(yú)肉，何辭為”中“為”字的不同釋義。

4.體會(huì)情感，產(chǎn)生共鳴

高中語(yǔ)文文言文教學(xué)中學(xué)生理解能力不高的現(xiàn)狀，其主要的原因是學(xué)生無(wú)法與作者之間產(chǎn)生情感上的共鳴，因而也就無(wú)法理解到作品字里行間所蘊(yùn)含的深意。因此，提高學(xué)生對(duì)文言文的理解能力，必須以作品內(nèi)容為核心，充分的調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感體驗(yàn)。例如，在講授《祭十二郎文》一文時(shí)，教師應(yīng)該從多個(gè)角度去引導(dǎo)學(xué)生切實(shí)的體會(huì)到“內(nèi)心負(fù)疚”之情、“家道敗落”之感以及“人世無(wú)?！敝矗箤W(xué)生能夠?qū)ψ髡叩母星樽兓龅接行У陌盐?，特別是在作者接到十二郎去世噩耗時(shí)候的那種意外和震驚的心理情緒，以提高學(xué)生對(duì)文章的理解能力。

5.多媒體教學(xué)，營(yíng)造氛圍

提高學(xué)生對(duì)文言文的理解能力，教師應(yīng)該積極改變教學(xué)方式，利用多媒體資源來(lái)輔助對(duì)文言文的教學(xué)，使得課堂教學(xué)的環(huán)境較為輕松;而且多媒體教學(xué)方式還能夠?qū)⑽难晕牡膬?nèi)容更加直觀、形象的展現(xiàn)在學(xué)生面前。例如，在講授《燭之武退秦師》一文時(shí)，教師可以利用多媒體系統(tǒng)向?qū)W生進(jìn)行錄音和視頻的播放，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的聽(tīng)、讀、看等多方面的感官，提高自身的理解能力;除此之外，還可以組織學(xué)生進(jìn)行分角色的扮演，使學(xué)生在表演的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)對(duì)人物性格的心理變化的把握。

總之，文言文是高中語(yǔ)文教學(xué)中的重點(diǎn)內(nèi)容，為了充分提高學(xué)生的理解能力，在課堂教學(xué)實(shí)踐中，教師應(yīng)該積極利用多種教學(xué)方法，使學(xué)生能夠領(lǐng)悟到我國(guó)文學(xué)藝術(shù)形式之美，以實(shí)現(xiàn)綜合素質(zhì)的提高。

（作者單位：江西省信豐縣第二中學(xué)）