初中作文教學(xué)碎思

范熊熊

作文教學(xué)，實(shí)乃千古之事！筆者曾經(jīng)私下這樣理解過初中作文教學(xué)。自古至今，人類的精神傳承除了口手相傳之外，恐怕最重要的就是文本了。文本何來？自然是寫作而來。就算今天這個(gè)媒體高度發(fā)達(dá)的時(shí)代，人們?cè)缫呀?jīng)放下了手中的筆，但鍵盤敲打的文字卻是越來越多，短至微博只字片語，長至網(wǎng)絡(luò)文章等鴻篇巨制，都是離不開寫的。經(jīng)年累積，本人對(duì)于作文教學(xué)不敢說有系統(tǒng)綜合的收獲，但一點(diǎn)收獲還是有的。妙手偶得者，雖多是碎思，卻也是教學(xué)心血所聚，對(duì)于同行或有借鑒價(jià)值，故不怕獻(xiàn)丑，碼字如下。

一、用日記為作文奠基

日記本來是個(gè)好事物，但學(xué)生十有八九對(duì)日記是反感的，其中最重要的原因就是學(xué)生將日記當(dāng)成每天一個(gè)不喜歡的任務(wù)來完成。于是問題就出現(xiàn)了，本身就不喜歡，還得天天做，能寫好？但日記卻又是練筆、練腦的最佳方式，就這么放棄了實(shí)在可惜。看來，必須改進(jìn)，讓日記真正為作文奠基。

語文大師魏書生曾有名言，“寫作文是道德長跑”。在筆者看來，這句話意義深刻?！伴L跑”說的是毅力，是要堅(jiān)持的意思。但筆者更希望學(xué)生不需要付出太多的意志，就能將日記寫下去，說“堅(jiān)持”，好像累了些！“道德”在這里的含義，筆者理解為書寫心靈中的美好事物，因?yàn)閷懖恢皇莿?dòng)作意義上的寫，實(shí)際上是思維能力的培養(yǎng)，是學(xué)生意境的提升。通過寫，認(rèn)識(shí)生活中的美好事物，認(rèn)識(shí)生活中的真善美。但筆者希望這種理解是一種發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)識(shí)，而不是外界的說教。

這里筆者強(qiáng)調(diào)出了日記的兩個(gè)“真”：一是真喜歡，二是真發(fā)現(xiàn)。只有真喜歡，才能讓學(xué)生不至于痛苦地堅(jiān)持——請(qǐng)注意，實(shí)際學(xué)習(xí)生活中絕大部分學(xué)生正是如此心理，更多的則是已經(jīng)放棄了日記。只有真發(fā)現(xiàn)，才能打心底里認(rèn)同自己的認(rèn)識(shí)或他人的觀點(diǎn)。筆者在指導(dǎo)學(xué)生寫日記的過程中，要求不多，尤其是字?jǐn)?shù)沒有要求，但求“以我手寫我心”。這樣，有些看起來是矮小的日記，其實(shí)卻是十分的精悍，學(xué)生在其中表現(xiàn)出來的思考甚至是思想，就有可能為某一天的作文做好文字鋪墊和寫作功力的鋪墊。

二、打開學(xué)生的寫作空間

提起封建時(shí)代的八股文，估計(jì)沒有語文老師不嗤之以鼻的，但今天的作文教學(xué)卻仍然多少地存在八股的思想，這倒不是體現(xiàn)在作文的形式上，而是體現(xiàn)在作文教學(xué)的指導(dǎo)思想上?，F(xiàn)在的作文教學(xué)多是為求高分，作文教學(xué)也就有了一套應(yīng)試的模式，不知不覺中，這種模式就成為一種類八股。

因此，在筆者看來，初中作文教學(xué)中，打開學(xué)生的寫作空間猶為重要！那么，怎樣才叫打開學(xué)生的寫作空間呢？筆者的理解是這樣的：

其一，思想不受限制。學(xué)生的寫作應(yīng)當(dāng)是自由的寫作，尤其是日常作文沒有上綱上線的必要，也不必急著與中考作文接軌。否則作文教學(xué)出現(xiàn)的結(jié)果就是掩蓋了學(xué)生的作文實(shí)際，只呈現(xiàn)出表面的符合中考作文要求的殼子。這顯然不是我們作文教學(xué)的初衷。思想不受限制，意味著學(xué)生可以將自己想到的寫下來，想到什么就寫什么，怎么想就怎么寫。只有在這種自由的情境下，我手寫我心才會(huì)真正地成為現(xiàn)實(shí)。筆者稱此作文教學(xué)的思想為“寫真”。

其二，格式不受限制。如果作文教學(xué)一開始就沖著“寫好作文”去，那出現(xiàn)的情形就極有可能是按一定套路打出的花拳繡腿。筆者這里強(qiáng)調(diào)的格式不受限制的底線很低，筆者允許學(xué)生在作文中分段不科學(xué)，允許學(xué)生在作文中符號(hào)出錯(cuò)誤，允許學(xué)生在作文中出現(xiàn)辭不達(dá)意的情形。因?yàn)樵诠P者看來，即使是面對(duì)初中生（尤其是初一初二的學(xué)生），作文教學(xué)首先要追求的不是這些，而是作文思想。有意思的是，在堅(jiān)持了作文思想的前提下，學(xué)生就會(huì)喜歡上自己的作文——這是作文教學(xué)中極為重要的一環(huán)！一旦喜歡，他們就會(huì)讀自己的作文，就會(huì)自然產(chǎn)生一種精益求精的心態(tài)，在這種心態(tài)的作用下，以上所說的那些問題都會(huì)迎刃而解。

思想不受限制是內(nèi)，格式不受限制是外，當(dāng)學(xué)生作文由內(nèi)至外都不受限制時(shí)，你說學(xué)生的作文狀態(tài)會(huì)如何？自然會(huì)有一種噴涌的狀態(tài)。這可是很多語文教師追求的一種作文狀態(tài)，可很多人在追求的過程中都太注重外在的要求，而忽略了打開學(xué)生的作文空間，以在學(xué)生的思維中掘一口思維的涌泉。

三、好文但求妙手偶得

筆者作文教學(xué)還有一個(gè)思路，就是不追求學(xué)生寫老師視角下的“好作文”，只追求學(xué)生寫出自己視角下的“好作文”。這種好作文的教學(xué)觀點(diǎn)，讓筆者在作文教學(xué)中收獲很多。而在同行看來，這種思路其實(shí)是在追求好作文的妙手偶得。

事實(shí)也是如此，文章本天成，妙手才能偶得之！作文教學(xué)追求的不應(yīng)當(dāng)是“天成的文章”，而應(yīng)當(dāng)是“妙手”。妙手的求得，不在于諸多作文技巧，而在于樸實(shí)的慢慢寫、慢慢悟、慢慢積累的跬步！

有了這樣的作文教學(xué)心態(tài)，作文教學(xué)便會(huì)在一種從容的情境中發(fā)生，因?yàn)閺娜荩瑢W(xué)生便不再急迫，也不再擔(dān)心。意由境生，境由心生，好作文往往就會(huì)自然出現(xiàn)。而反觀教學(xué)現(xiàn)實(shí)，很多同事常常擔(dān)心慢慢寫會(huì)導(dǎo)致學(xué)生寫不出好作文，筆者理解他們的心態(tài)，但卻也不無遺憾地發(fā)現(xiàn)他們忽視了作文教學(xué)的基本規(guī)律。在筆者看來：作文，本就是一個(gè)慢的過程。

以上是為筆者作文教學(xué)的一點(diǎn)碎思，或有不當(dāng)，但求指正！

（作者單位：江蘇省啟東市南苑中學(xué)）