Mr. China Model張維為 為中國(guó)說(shuō)話

文|陳楚漢 采訪|陳楚漢 陳翔 編輯|吳薇 攝影|阿東

Mr. China Model張維為 為中國(guó)說(shuō)話

文|陳楚漢 采訪|陳楚漢 陳翔 編輯|吳薇 攝影|阿東

他是“海歸”學(xué)者中的中國(guó)模式的堅(jiān)定捍衛(wèi)者，他始終主動(dòng)出擊反駁西方唱衰中國(guó)，他說(shuō)：“中國(guó)人，你要自信”。

極度自信的代言人

2014年6月6日，牛津大學(xué)辯論社，兩張旋轉(zhuǎn)皮椅立于這個(gè)全球著名的辯論殿堂中心，在聚光燈與掌聲中，來(lái)自中國(guó)的張維為先生快步入場(chǎng)，優(yōu)雅落座。半島電視臺(tái)“Head to Head”節(jié)目主持人、政論作家馬赫迪·哈桑坐在另一張皮椅上。他們周圍環(huán)坐著200多位來(lái)自全球的聽(tīng)眾。

對(duì)話一開(kāi)場(chǎng)就劍拔弩張，哈桑引用張的觀點(diǎn)提問(wèn)：“你說(shuō)自由民主是災(zāi)難性的錯(cuò)誤，只是就中國(guó)而言，還是針對(duì)全世界？”

張維為答：不僅是中國(guó)，大多數(shù)非西方國(guó)家一旦采用西方政治制度，其下場(chǎng)也都無(wú)不悲慘。

“如果西方模式不能運(yùn)用到非西方國(guó)家，那中國(guó)可以為世界其他國(guó)家提供什么經(jīng)驗(yàn)?zāi)兀俊碧釂?wèn)環(huán)節(jié)，一位聽(tīng)眾問(wèn)張維為?！叭绻銈冋J(rèn)為我們的模式好，你可以跟我們學(xué)；如果你們覺(jué)得不好，我們無(wú)所謂?！睆埦S為答道。

“嗤”，哈桑哼了一聲，臺(tái)下的聽(tīng)眾都笑了。

過(guò)去兩三年里，這樣的公開(kāi)辯論，復(fù)旦大學(xué)中國(guó)發(fā)展模式研究中心主任張維為在海內(nèi)外經(jīng)歷了很多場(chǎng)。他是“海歸”學(xué)者中的中國(guó)模式的堅(jiān)定捍衛(wèi)者，也是本土派學(xué)者中始終主動(dòng)出擊的一位。

今年3月，一部視頻短片《中國(guó)信心》讓很多普通網(wǎng)民認(rèn)識(shí)了張維為，在片中，張笑容滿面，為臺(tái)下的上海市民，深入淺出地講述中國(guó)如何超越西方，“中國(guó)人，你要自信”。這部充滿正能量的視頻，在多家視頻網(wǎng)站上獲得海量點(diǎn)擊，僅優(yōu)酷網(wǎng)就有225萬(wàn)以上的瀏覽量。

在半島電視臺(tái)的辯論現(xiàn)場(chǎng)，當(dāng)哈桑提及“文革”和“大躍進(jìn)”時(shí)，一直保持風(fēng)度的張維為開(kāi)始屢屢打斷對(duì)方提問(wèn)，以美國(guó)對(duì)印第安人的屠殺和《排華法案》反唇相譏。最后，哈桑不得不放棄這一話題，轉(zhuǎn)向提問(wèn)嘉賓。一位華裔小說(shuō)家說(shuō)起《中國(guó)超越》的讀后感：“他重新定義民主，重新定義人權(quán)，重新定義了一切?！?/p>

“啪！”張維為打了個(gè)響指，“非常正確，她理解我了?！?/p>

“政治定力”

家庭是張維為第一次接觸政治的窗口。父親是中科院華東分院（后上?？茖W(xué)院）的機(jī)關(guān)干部，家中得以讀到當(dāng)時(shí)僅供內(nèi)部參閱的《參考消息》。從十四五歲起，他開(kāi)始對(duì)國(guó)際政治和政治新聞產(chǎn)生興趣。一家人住在徐匯區(qū)，這個(gè)區(qū)被上海人稱為“上只角”，建筑精美，街道整潔，原先是法租界，建國(guó)后，國(guó)家機(jī)關(guān)、科研單位和老上海文化人取代了買辦和洋人聚居于此。

延續(xù)到今天，張維為也是個(gè)典型的上海人，他喜愛(ài)收集各國(guó)古董和民國(guó)時(shí)期老上海的家具，專門有一間屋子作為收藏室。而在他俯瞰浦東世紀(jì)花園的家里，一大面墻上擺著非洲雕塑、老式手搖電話和流落海外又被他重新購(gòu)回的中國(guó)文物，客廳地上也散落著青銅器。

“文革”開(kāi)始時(shí)，張維為還在讀小學(xué)，從家里到學(xué)校步行一刻鐘的路，經(jīng)常遇到挑釁，也打過(guò)架。他很多鄰居是科學(xué)家，都被扣上“走資派”的帽子，關(guān)進(jìn)牛棚，掃廁所，天天寫檢查。很多朋友一夜之間反目，互相貼大字報(bào)、揭發(fā)對(duì)方。回想起來(lái)，這段經(jīng)歷帶給他一種對(duì)亂世的恐懼感。

相比于哥哥姐姐，“文革”帶給張維為本人的直接傷害并不大。“文革”初期，他的姐姐寫血書堅(jiān)決要求去黑龍江下鄉(xiāng)，結(jié)果生活太艱苦，吃不消，又想往回調(diào)。他的哥哥在清華讀書，清華里兩派武斗，猶如內(nèi)戰(zhàn)。根據(jù)上海市的政策，作為家里最小的孩子，張維為幸運(yùn)地躲過(guò)了上山下鄉(xiāng)，被分配到上海市藝術(shù)品雕刻廠做了3年藝徒。在廠里，他參加了學(xué)魯迅讀書小組，讀完了許多魯迅的作品和馬列著作。

“文革”結(jié)束后恢復(fù)高考，他考入復(fù)旦大學(xué)英美文學(xué)專業(yè)，研究生畢業(yè)后進(jìn)入外交部翻譯室。1983年到1988年期間，張維為曾給鄧小平、李鵬、李先念、喬石等人做翻譯，參與接待外國(guó)來(lái)訪政要。從中國(guó)最底層躍起，張維為一下子摸到了中國(guó)權(quán)力結(jié)構(gòu)的穹頂。

80年代后期，張維為陪同領(lǐng)導(dǎo)人出訪歐洲。在南斯拉夫與當(dāng)?shù)刂R(shí)界交流時(shí)，他覺(jué)得對(duì)方非常天真。鐵托逝世后，南斯拉夫沒(méi)有一個(gè)鐵腕領(lǐng)袖，知識(shí)界呼吁民主化，于是每個(gè)共和國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)人輪流坐莊，“實(shí)際上這國(guó)家它沒(méi)有凝聚在一起”。

1988年，30歲的張維為辭去外交部口譯的工作，前往日內(nèi)瓦聯(lián)合國(guó)總部，隨后就在日內(nèi)瓦大學(xué)讀博，此后24年都定居瑞士和法國(guó)。

80年代末，張維為也接受了不少西方的理論，心想戈?duì)柊蛦谭虻母母镎f(shuō)不定是社會(huì)主義的未來(lái)。彼時(shí)，他還沒(méi)有重新定義民主、人權(quán)或現(xiàn)代化。但訪蘇歸來(lái)，他確信鄧小平的判斷是對(duì)的，即使要民主化，也一定要因地制宜。

那是張維為第一次對(duì)西方產(chǎn)生懷疑：1990年，他去莫斯科。當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)已崩潰，莫斯科最大的百貨商店古姆商場(chǎng)大半柜臺(tái)被搶購(gòu)一空，剩下小半排著長(zhǎng)隊(duì)，商場(chǎng)對(duì)面就是列寧墓。蘇聯(lián)社科院的研究員給他講了個(gè)笑話：一個(gè)莫斯科人排隊(duì)買東西等得不耐煩了，就嚷道：“我要到克里姆林宮把戈?duì)柊蛦谭蚋傻?。”然后轉(zhuǎn)身離去。一會(huì)兒他又回來(lái)了，人家問(wèn)他干掉了嗎，他說(shuō)：那里的隊(duì)比這里還長(zhǎng)。

久居歐洲，張維為從未想過(guò)像自己很多同學(xué)那樣加入外國(guó)籍。“我就從來(lái)沒(méi)有猶豫過(guò)，因?yàn)槲矣X(jué)得瑞士國(guó)家太小了……中國(guó)人有大國(guó)情懷，中國(guó)文化有一般國(guó)家難以企及的深度、高度和廣度?！彼χf(shuō)。

2012年，張維為全家回國(guó)定居，隨后創(chuàng)立復(fù)旦大學(xué)中國(guó)發(fā)展模式研究中心，宣布作為全球第一個(gè)“以中國(guó)模式命名的研究機(jī)構(gòu)”，宗旨是推動(dòng)中國(guó)道路、中國(guó)模式和中國(guó)話語(yǔ)的原創(chuàng)性研究。

在張維為家客廳沙發(fā)旁的桌子上，從左到右分別擺著青年毛澤東全身塑像，他本人與鄧小平的合影，以及他自己的書《中國(guó)震撼》?？蛷d墻上，習(xí)近平向世行行長(zhǎng)佐利克推薦《中國(guó)震撼》的網(wǎng)頁(yè)被打印成照片，裝入相框掛了起來(lái)。這本書與《中國(guó)觸動(dòng)》和《中國(guó)超越》并稱“中國(guó)三部曲”，使他成為中國(guó)最暢銷的社科書籍作家，3部書共賣了150萬(wàn)冊(cè)。

坐在自家的沙發(fā)上，張維為坦言自己偏愛(ài)這些風(fēng)格穩(wěn)重的強(qiáng)勢(shì)領(lǐng)導(dǎo)人，稱之為“政治定力”。張維為有寫日記的習(xí)慣，在外交部時(shí)期，他的工作日記中就有不少展現(xiàn)“政治定力”的素材：1985年8月28日，鄧小平會(huì)見(jiàn)津巴布韋總理穆加貝，張維為被指派為鄧小平的會(huì)談翻譯，坐在鄧小平左后方。談話中，游擊隊(duì)出身、崇拜毛澤東的穆加貝擔(dān)心改革開(kāi)放后中國(guó)會(huì)走向資本主義道路，鄧小平解釋說(shuō)有黨的領(lǐng)導(dǎo)。穆加貝不服，鄧小平說(shuō)我們公有制占主體。穆加貝還是不服，鄧小平不耐煩了，眼神一下子犀利起來(lái)，用一口濃濃的川音響亮地說(shuō)：“我們還有強(qiáng)大的國(guó)家機(jī)器?！蹦鞘菑埦S為印象里鄧小平唯一表現(xiàn)出不耐煩的時(shí)候。

會(huì)談完后，服務(wù)員送來(lái)毛巾，鄧小平擦了把臉，說(shuō)：“這個(gè)人聽(tīng)不進(jìn)去?！焙髞?lái)有一次，會(huì)見(jiàn)戈?duì)柊蛦谭?，他私下評(píng)價(jià)：這個(gè)人只是看上去很聰明而己。

張維為推崇那些更強(qiáng)勢(shì)的領(lǐng)導(dǎo)人，對(duì)這些強(qiáng)勢(shì)領(lǐng)導(dǎo)人的近身觀察也讓張比別的學(xué)者更清楚這個(gè)政權(quán)的底線在哪里。

有國(guó)內(nèi)的政治人物在公開(kāi)講話里認(rèn)可普世價(jià)值并否認(rèn)中國(guó)模式，張維為對(duì)《人物》記者說(shuō)：我的研究證明有（中國(guó)模式）?！拔乙恢惫_(kāi)這樣講，中國(guó)模式是客觀存在，普世價(jià)值要有包括中國(guó)在內(nèi)的世界各國(guó)的參與才能被認(rèn)為是普世的，這些觀點(diǎn)要經(jīng)得起歷史的檢驗(yàn)。”

十八大也因而被張維為視作整個(gè)中國(guó)社會(huì)變化的時(shí)間點(diǎn)。在此之前，輿論場(chǎng)上左右纏斗，媒體上發(fā)言多為負(fù)面，“沒(méi)有底線”，而精彩的、“正能量”的故事比如高鐵奇跡被大肆批判。社會(huì)一片迷惘，“覺(jué)得中國(guó)好像問(wèn)題太多了，特別是網(wǎng)絡(luò)媒體把中國(guó)說(shuō)得是一團(tuán)漆黑，幾乎是要爆發(fā)革命了”。

中國(guó)人民大學(xué)教授王義桅和張維為同是《環(huán)球時(shí)報(bào)》專家咨詢組成員，二人相識(shí)多年，他對(duì)十八大前夕那段琢磨不透的過(guò)渡期記憶猶新。2013年，王義桅寫《海殤？——?dú)W洲文明啟示錄》，反思西方弊端，策劃方與張維為的《中國(guó)震撼》是同一家出版社。他本指望同樣能得到官方認(rèn)可大賣一番，“這書你靠市場(chǎng)去賣，你能賣那么多？”結(jié)果官方意識(shí)形態(tài)表態(tài)模糊，出版社也不敢大力推廣，反而學(xué)界質(zhì)疑、批評(píng)的聲音占了主流。

2013年之后，隨著政府加強(qiáng)對(duì)社交媒體平臺(tái)的整頓和立法，一度居于微博這一中國(guó)曾經(jīng)最為開(kāi)放的輿論場(chǎng)舞臺(tái)中央的“意見(jiàn)領(lǐng)袖”們銷聲匿跡，“公知”和自由派開(kāi)始謹(jǐn)言慎行，張維為這才松了口氣。

張維為們的努力沒(méi)有白費(fèi)。3年后，發(fā)表過(guò)《死亡快車》封面報(bào)道的《南都周刊》，在7·23紀(jì)念日再次發(fā)微博反思高鐵腐敗、救援不力和信息不透明，結(jié)果被網(wǎng)民怒罵以偏概全，“美國(guó)狗，你們的波音飛機(jī)掉了多少”，不得不刪微博了事。

“接地氣、正能量”

2011年4月23日，江南大學(xué)報(bào)告廳，張維為給400多名大學(xué)生作“中國(guó)模式”的演講。講完，他請(qǐng)聽(tīng)眾提問(wèn)，“越尖銳越好”——這被他自稱為每次公開(kāi)演講都必說(shuō)的“套話”。

提問(wèn)環(huán)節(jié)，一個(gè)來(lái)自農(nóng)村的大學(xué)生問(wèn)：這兩年修路和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，破壞了農(nóng)村的環(huán)境。張老師，你在國(guó)外生活很多年，你生活得很好，但我對(duì)中國(guó)很失望。

張維為首先承認(rèn)問(wèn)題存在，然后話鋒一轉(zhuǎn)，“但是至少有一點(diǎn)，你今天可以在這個(gè)課堂我們來(lái)交流這個(gè)問(wèn)題，就說(shuō)明中國(guó)現(xiàn)在社會(huì)是開(kāi)放的。另外我看到的大多數(shù)靠譜的民調(diào)都證明，多數(shù)中國(guó)人對(duì)國(guó)家很樂(lè)觀，失望的是少數(shù)?！?/p>

公共平臺(tái)上的張維為，非常懂得與受眾溝通。很多接觸過(guò)他的人認(rèn)為他風(fēng)度翩翩，儀態(tài)儒雅；生活中，張維為文質(zhì)彬彬、有禮有節(jié)甚至帶有些許孩子氣。

被習(xí)近平推薦后，《中國(guó)震撼》熱銷，擅長(zhǎng)做暢銷書營(yíng)銷推廣的出版方上海世紀(jì)出版集團(tuán)順勢(shì)請(qǐng)張維為在各地市民講壇和圖書館作了20多場(chǎng)演講。蔡欣是《中國(guó)震撼》的責(zé)編，做了10年編輯，她經(jīng)常陪一些重要作家做活動(dòng)，養(yǎng)成了幫忙拎包的習(xí)慣。但除非被眾人圍著要簽名騰不開(kāi)手，張維為總會(huì)拒絕讓蔡欣拎包?！昂苡行摒B(yǎng)的人，就像外國(guó)的男人，很紳士的。”蔡欣說(shuō)。

一路陪同張維為，這個(gè)來(lái)自湖南中部小縣城的女孩子，逐漸被張維為的思維方式所感染，學(xué)會(huì)戴上“中國(guó)話語(yǔ)”的眼鏡看世界。以前從家鄉(xiāng)坐吉普車到長(zhǎng)沙要8個(gè)小時(shí)，而高鐵一個(gè)小時(shí)就到了?！半m然說(shuō)政府在花這個(gè)錢，肯定是不可避免，比如說(shuō)有大量的腐敗，但是總體上來(lái)講，它的確是發(fā)展了。”她認(rèn)真地向《人物》記者論述。

每到一處，張維為最愛(ài)去當(dāng)?shù)氐拈_(kāi)發(fā)新區(qū)和歷史古跡看看。他會(huì)在企業(yè)和工廠里了解當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)狀況，會(huì)主動(dòng)找出租車司機(jī)、廣場(chǎng)舞大媽、建筑工人聊天，問(wèn)他們的生活狀況、對(duì)政府滿意與否。

6年來(lái)，中國(guó)新聞出版研究院每月都會(huì)辦一個(gè)演講，聽(tīng)眾是中央直屬機(jī)關(guān)工委和中央國(guó)家機(jī)關(guān)工委所轄的100多個(gè)部委400多名局處級(jí)干部。其他講“三個(gè)自信”的演講者，都容易陷入空談大話?！安荒苷f(shuō)不對(duì)，但是說(shuō)服力不強(qiáng)?！被顒?dòng)主持人、新聞出版研究院前院長(zhǎng)郝振省說(shuō)。

但張維為不一樣。他避開(kāi)“中等收入陷阱”、“基尼系數(shù)”這些他認(rèn)為不完全適合中國(guó)的指標(biāo)，和印度、巴基斯坦比貧富差距，看發(fā)達(dá)國(guó)家的真實(shí)收入增長(zhǎng)，談到污染時(shí)以工業(yè)革命后的倫敦為例，這么一比，中國(guó)模式的優(yōu)越性和超越性一下子就出來(lái)了。演講效果非常好，主管部門的領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)場(chǎng)邀請(qǐng)張維為再去單獨(dú)講一次。

“中國(guó)三部曲”暢銷后，上海人金仲偉決定摘取3本書中最精彩的部分，拍攝一部短視頻，他與張相識(shí)多年，目前是觀察者網(wǎng)總裁。這個(gè)成立于2010年具有民族主義色彩的網(wǎng)站，內(nèi)容以新聞時(shí)評(píng)為主，三四年間，張維為的文章常被推薦上首頁(yè)，“提問(wèn)張維為”是其特色欄目之一。

張維為、金仲偉二人共同商議了腳本，選擇了上海梅賽德斯奔馳文化中心為拍攝地。2014年12月14日，觀察者網(wǎng)的網(wǎng)友被邀請(qǐng)到現(xiàn)場(chǎng)，聽(tīng)張維為作演講。上海電視臺(tái)紀(jì)錄頻道的專業(yè)團(tuán)隊(duì)全程拍攝，并參照目前風(fēng)行全球的TED風(fēng)格，制作成一部頗具紀(jì)錄片色彩的短片，冠以《中國(guó)信心》的標(biāo)題發(fā)布。

該視頻當(dāng)天點(diǎn)擊量就超過(guò)130萬(wàn)，很多微信公號(hào)甚至換上“在西方被禁視頻”、“CNN都不敢播的視頻”等標(biāo)題轉(zhuǎn)載。攝制團(tuán)隊(duì)做了收視統(tǒng)計(jì)，視頻下的評(píng)論95%都是支持的，遠(yuǎn)超預(yù)期。

“這個(gè)超出了我們的預(yù)料，而且沒(méi)有做任何手腳?！睆埦S為說(shuō)，“南方系總體式微跟這個(gè)有關(guān)系，在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，人家更需要正能量的東西，你天天在討論憲制，老百姓根本不關(guān)心?！?/p>

張樹(shù)春是在《中國(guó)信心》視頻里出鏡的一名出租司機(jī)。畫面里他開(kāi)著車，穿著齊整的工服，戴著白手套，直視前方，對(duì)副駕駛座上的張維為說(shuō)：“這個(gè)國(guó)家沒(méi)有信仰?！币?jiàn)張維為之前，他對(duì)市面上的專家、學(xué)者很反感。這位上海市勞模發(fā)現(xiàn)這些人在電視上什么話題都談，有些熟面孔的學(xué)者坐自己的車，冷漠倨傲。

但張樹(shù)春覺(jué)得張教授不一樣。在正式錄制那天，張維為一上車，就對(duì)他說(shuō)了聲“你好”，然后和他拉家常，完全沒(méi)有學(xué)者的架子。送到后，張樹(shù)春自愿放下當(dāng)天的活兒，去聽(tīng)張的演講。

“二元對(duì)立”

伴隨著近兩年網(wǎng)絡(luò)輿論趨于安靜，張維為更加頻繁地出現(xiàn)在人們的視野中。他走出國(guó)門，上電視，拍視頻，作演講，給媒體人員宣講中國(guó)模式。在國(guó)內(nèi)的公共輿論場(chǎng)上，對(duì)張維為的評(píng)價(jià)，在以部分學(xué)者、媒體人為代表的知識(shí)分子與普通網(wǎng)民、公務(wù)員和大學(xué)生為大多數(shù)的張維為的主力讀者間，存在著一條明顯的鴻溝，強(qiáng)烈質(zhì)疑和衷心追捧并存。

2014年11月，在烏鎮(zhèn)首屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)上，《中國(guó)周刊》和《南風(fēng)窗》前總編、媒體人朱學(xué)東第一次見(jiàn)到張維為，他們與潘石屹、鄧飛和周小平等一同參加“網(wǎng)絡(luò)名人論壇”。在朱的最初印象里，張維為身材高大，謙和儒雅，頗有學(xué)者之風(fēng)。

上臺(tái)后，張維為講中國(guó)建設(shè)的成就?！昂诵臍w結(jié)起來(lái)就是一句話，其他國(guó)家都不行，只有中國(guó)最好?！敝鞂W(xué)東對(duì)《人物》記者說(shuō)，“大家有共同認(rèn)知的東西你（以學(xué)者的身份）這樣講不合適的?！甭?tīng)完，朱學(xué)東對(duì)張就“敬而遠(yuǎn)之”了，在當(dāng)天的日記中，朱學(xué)東寫道：“倒覺(jué)得是回國(guó)掙毛票（掙錢）的。”

“張維為先生自詡‘過(guò)去20年來(lái)，我走訪了100多個(gè)國(guó)家’，但僅就他對(duì)美國(guó)民主的評(píng)點(diǎn)，我只有將他與那些周游列國(guó)卻只是‘到此一游’的觀光者畫等號(hào)了。這些觀光者看到的都是浮淺表面，根本沒(méi)有深查他國(guó)的體制核心。”時(shí)評(píng)家章文評(píng)論說(shuō)。而張維為則認(rèn)為他對(duì)美國(guó)和西方的了解遠(yuǎn)比國(guó)內(nèi)自由派學(xué)者要深入和細(xì)致得多。他自己說(shuō)：“我對(duì)紐約的熟悉程度恐怕不亞于上海，腳底板走出來(lái)的學(xué)問(wèn)比較靠譜。”

今年3月某論壇上，張維為提出“中國(guó)所取得的成績(jī)，超過(guò)了其他所有發(fā)展中國(guó)家的總和”。中國(guó)的崛起不需要西方人認(rèn)可，“就像孔夫子不需要柏拉圖來(lái)認(rèn)可”。這類言之鑿鑿的判斷，常常會(huì)引發(fā)左右的又一次對(duì)峙。事實(shí)上，哪怕在同樣提倡中國(guó)模式、中國(guó)道路的本土派學(xué)者中，像張維為這樣對(duì)自己觀點(diǎn)無(wú)比自信和不容置疑的態(tài)度也少見(jiàn)。

北京大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)院的潘維教授算是張維為的“同路人”，但在他眼中，張維為因其觀點(diǎn)自動(dòng)站到了輿論角斗場(chǎng)上。

十八大前夕，BBC（英國(guó)廣播公司）采訪張維為。主持人問(wèn)他：張教授，您覺(jué)得中國(guó)還會(huì)有十九大嗎？張維為回應(yīng)：“你們對(duì)中國(guó)的政治預(yù)測(cè)，哪一次是對(duì)的？我一個(gè)人都比你們預(yù)測(cè)得準(zhǔn)?！彼麖?qiáng)調(diào)，自己20年前投給《紐約時(shí)報(bào)》、《國(guó)際先驅(qū)論壇報(bào)》駁斥“中國(guó)崩潰論”的文章，現(xiàn)在拿出來(lái)，“一個(gè)字都不用改”。

同樣反對(duì)將西方制度照搬到中國(guó)，潘維卻不貶低西方，因而避開(kāi)了體制之爭(zhēng)?！埃◤埦S為）堅(jiān)決維護(hù)我們的體制……對(duì)于很多人來(lái)說(shuō)，中國(guó)體制就是壞蛋，因此就跟他撕。”潘維對(duì)《人物》記者說(shuō)。

王義桅不贊同過(guò)于鼓吹“中國(guó)模式”，他引用羅素的話，說(shuō)一流學(xué)者滿腹狐疑，三流學(xué)者鐵板釘釘。而且二三十年的視野也太近，有沒(méi)有模式幾百年后才說(shuō)得準(zhǔn)?！罢嬲蠹遥穹?，根本用不著爭(zhēng)論?！弊罱吹碾娪啊端俣扰c激情7》啟發(fā)了王義桅?！百愜嚩家?，你坐了飛機(jī)以后，發(fā)現(xiàn)拼什么拼啊，境界不一樣。”他說(shuō)。

王義桅反對(duì)張“老是拿西方作為墊背”的對(duì)比法。對(duì)張維為的一些論述，比如多數(shù)西方真實(shí)收入20年無(wú)增長(zhǎng)，他頗不以為然，“一個(gè)老年人的體質(zhì)和一個(gè)年輕人來(lái)比較，那本身就不科學(xué)”。

“你批評(píng)西方人搞二元對(duì)立，你自己又搞了另外一個(gè)二元對(duì)立?！蓖趿x桅將此視作張維為的策略，“通過(guò)矯枉過(guò)正才能夠喚醒中國(guó)人客觀地看美國(guó)?！彼员厝粫?huì)把“公知”們?nèi)羌绷?。王義桅更擔(dān)心的是，現(xiàn)在中國(guó)發(fā)展快，那以后萬(wàn)一放慢了怎么解釋？不過(guò)，在張維為的理論中，中國(guó)大崛起，至少會(huì)有100年。

而更多的國(guó)際關(guān)系和政治學(xué)學(xué)者選擇不公開(kāi)表態(tài)，但私下里不乏微詞。記者試圖聯(lián)系復(fù)旦大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)院的教授和他的同事，他們均表示“不認(rèn)同他的觀點(diǎn)和為人，但抬頭不見(jiàn)低頭見(jiàn)”，拒絕了采訪。一位80多歲的老教授總結(jié)張維為的理論：“他談到中國(guó)成績(jī)的時(shí)候是強(qiáng)調(diào)中國(guó)特色的優(yōu)勢(shì)，談到中國(guó)問(wèn)題的時(shí)候是強(qiáng)調(diào)世界的普遍性?！?/p>

與官方的密切互動(dòng)也導(dǎo)致了學(xué)界對(duì)張維為獨(dú)立性的質(zhì)疑，有學(xué)者認(rèn)為他是“政治投機(jī)分子”，還有人猜測(cè)他高調(diào)發(fā)言得到了官方授意。包括著作被習(xí)近平推薦，張維為并沒(méi)有因此特別自豪?！白鳛閷W(xué)者來(lái)講，自己的研究是獨(dú)立進(jìn)行的?！?/p>

2011年6月24-25日，張維為受邀考察重慶，與王紹光、胡鞍鋼、李希光等40余名學(xué)者在“共同富裕與中國(guó)特色社會(huì)主義理論研討會(huì)”上發(fā)言。在重慶，張維為坐了6次計(jì)程車，司機(jī)對(duì)本地領(lǐng)導(dǎo)人評(píng)價(jià)都很高，他深信重慶的做法“深得民心”。

這讓諸多觀察者一下子陷入疑團(tuán)：張維為究竟是左是右？

近4年后，重提這件事，張維為表現(xiàn)得非常謹(jǐn)慎，提醒《人物》記者“寫文章的時(shí)候注意（表述）”。寫《中國(guó)震撼》是2010年，那時(shí)他就只引用了時(shí)任重慶市委副書記黃奇帆的話。而對(duì)于當(dāng)時(shí)的重慶市委書記薄熙來(lái)，他的觀感是，“有一絲這么，怎么說(shuō)呢，可能是這個(gè)人比較張揚(yáng)，我想還是不要提了”。

在談話間，張維為有意地把自己與當(dāng)下中國(guó)的知識(shí)精英，尤其是自由派知識(shí)分子區(qū)別開(kāi)。在他看來(lái)，這些年知識(shí)界被西方話語(yǔ)忽悠得厲害，這正是當(dāng)年蘇聯(lián)崩潰的第一步。他多次講述，蘇聯(lián)解體的第一步是該國(guó)的知識(shí)精英被西方話語(yǔ)忽悠。第二步是該國(guó)的政治精英被西方話語(yǔ)忽悠，然后就是經(jīng)濟(jì)崩潰，國(guó)家解體。

張維為從來(lái)不指望自由派學(xué)者的認(rèn)可，張維為對(duì)中國(guó)“真正的勞動(dòng)者和國(guó)家建設(shè)者”更懷期盼，包括官員。他甚至考慮能不能讓一些被定為“貪官”的干部將功贖罪，特別是那些囿于政策環(huán)境和人情社會(huì)而犯法的能吏。“我們的官員，用‘貪’這個(gè)概念都不一定準(zhǔn)確?！彼f(shuō)。

去年，在與宣傳系統(tǒng)座談時(shí)，他對(duì)一位領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)：共產(chǎn)黨的官員都是窮人做官，“一個(gè)縣委書記，白加黑、五加二地工作，工資只有幾千塊，一個(gè)大公司的秘書都不如”。

不久前，他見(jiàn)到一位來(lái)四川研究脫貧的非洲朋友。后者說(shuō)：你們四川貧困縣的縣城比我們首都都漂亮。張維為說(shuō)四川最近腐敗很嚴(yán)重，很多官員被抓?！罢娴陌?？把這些官員派到非洲去。”朋友說(shuō)。