《天使，望故鄉(xiāng)》中自然主義的體現(xiàn)

林映洲

內(nèi)容摘要：托馬斯·沃爾夫的小說《天使，望故鄉(xiāng)》具有明顯的自然主義特點。從小說反映出的冷靜客觀的創(chuàng)作態(tài)度、生物決定論、殘酷斗爭的生存環(huán)境和悲觀宿命論，可以看出盡管作家本人不愿意歸屬任何派別，但小說中真實存在著自然主義元素。

關(guān)鍵詞：沃爾夫 《天使，望故鄉(xiāng)》 自然主義

托馬斯·沃爾夫的小說《天使，望故鄉(xiāng)》（下文簡寫作《天》）很大程度上取材于作家的生活經(jīng)歷，講述了主人公從出生到赴哈佛上學這段時間里家庭與學校的生活。該小說突出的自傳性質(zhì)決定了小說的真實、客觀性，自然主義性質(zhì)在其中也得到充分的顯露。

Willard Thorp在《二十世紀美國文學》一書中，將沃爾夫歸為自然主義小說家，指出沃爾夫?qū)懽鞯膽B(tài)度及其達成的效果與自然主義小說家相近，承認小說家創(chuàng)作意識中悲觀宿命論和浪漫主義的并存（Thorp163）[1]。John Hagan認為，尤金處在悲觀宿命論和浪漫主義的悖論中，肯定悲觀宿命論的存在。[2]此外，評論界少有專門針對《天》的自然主義元素的分析。本文將在這方面做出一點嘗試。

美國評論界不止一位學者認為，沃爾夫的小說受兩種沖動支配：悲觀的宿命論和浪漫主義。雖然沃爾夫本人拒絕為自己的創(chuàng)作劃分派別，但是其作品中透露出明顯的自然主義的痕跡是不可否認的。主人公尤金與他的家庭被宿命濃濃的悲觀氛圍籠罩著。他們在各自的人生中做出盲目的掙扎，遺傳因素、本能沖動支配著他們的命運，家庭和睦的美好愿望始終無法實現(xiàn)。本文將從美國自然主義文學的特征出發(fā)，分創(chuàng)作意識、遺傳與本能因素、悲觀宿命論三個方面，對小說的自然主義元素進行剖析，試圖為《天》小說研究提供新的視域。

一.冷靜客觀的創(chuàng)作意識——非說教敘述

自然主義的基本原則是對社會、人性的客觀描述，強調(diào)紀實性，要求作家嚴肅對待生活素材。同時，作家對素材不持褒貶態(tài)度，客觀冷靜地記錄現(xiàn)實，《天》的自傳性質(zhì)充分體現(xiàn)了紀實性這一要素。

“早期的自然主義作家，如加蘭、諾里斯和德萊賽等都恪守素材嚴格真實這一原則，如海上扁舟、街頭女郎麥吉、鯨魚等，幾乎都是現(xiàn)實世界的實錄，象新聞報道那樣精確。”（Thorp）沃爾夫在《一部小說的故事》中表明，“一切嚴肅的作品說到底都是自傳性的?！盵3]小說《天》的背景、人物以及主人公的經(jīng)歷都脫胎于沃爾夫自身與周圍人的真實經(jīng)歷。[4]沃爾夫的自傳性寫作遵循這一傳統(tǒng)，以父母的形象特點為依據(jù)，塑造性格特色鮮明的主要人物——甘特和伊莉莎。此外，沃爾夫不避諱男孩成長過程中羞于啟齒的念頭和行為，他坦率地敘述了主人公對性的沖動和不光彩的嫖娼經(jīng)歷，真實再現(xiàn)了男孩成長受到的誘惑，痛悟的羞恥和悔恨。素材的真實性體現(xiàn)沃爾夫知無不言的創(chuàng)作態(tài)度，他寫自己確信的、真實所感的內(nèi)容。

霍爾曼在《文學手冊》中對自然主義特點的概括包括，“在表現(xiàn)人的沖突斗爭中持非道德態(tài)度，既不譴責，也不贊揚。”沃爾夫?qū)π≌f主要人物尤金、甘特、伊莉莎的處理上恪守了這一原則。尤金是小說的主人公，他的成長有過迷惘和失足。小時候，他跟著小伙伴一起捉弄黑人情侶，欺負猶太小孩。沃爾夫沒有對尤金的種族意識加以否定，而是讓尤金在懂事后自己悔悟。尤金的送報工作中有一次要求看黑人妓女的裸體。在說教性的文學作品中，未成年人的這種行為會遭到強烈批評，但是沃爾夫并不避諱這一敏感話題，口吻冷靜地寫出男孩成長過程中的性欲沖動和好奇心，并且不予評論，只以記錄的方式展現(xiàn)給讀者，沒有留下絲毫褒貶的痕跡。甘特喜好肉體享樂，酒后將家里鬧得天翻地覆;伊莉莎醉心地產(chǎn)投資，重物質(zhì)輕親情。沃爾夫沒有倡導家庭和睦，強調(diào)責任觀念，而是對這兩個人物進行平鋪直敘的描寫，詳細又冷峻地呈現(xiàn)家庭的紛亂，不帶感情傾向，讓讀者自己去體會人物的情感遭遇。

沃爾夫隱藏作者身份，不帶個人評判，成功地做到了客觀全面地描繪現(xiàn)實生活，體現(xiàn)他創(chuàng)作中的自然主義意識。

二.生物決定論——遺傳、本能

自然主義區(qū)別于其他流派，包括與其十分相近的現(xiàn)實主義的一大特征，就是生物決定論。它強調(diào)人的動物本性，尤其是遺傳因素的作用。[5]主張人的行為受遺傳因素和本能沖動的支配，對于這兩方面的力量，人無法掌控，只能任由它們起作用。遺傳因素和性欲及本能對人物行為的支配構(gòu)成了生物決定論，是小說自然主義性質(zhì)的典型標志。

《天》中甘特家族表現(xiàn)出明顯的遺傳性。流浪的天性從甘特的父親傳到甘特，又在尤金的身上得到體現(xiàn)。甘特的父親從英國漂洋過海來到美國，長途流浪已將流浪的情結(jié)滲透到他的骨子里，遺傳給甘特。甘特亦是經(jīng)歷兩次漂泊，才來到阿爾塔蒙特定居，但內(nèi)心常常躁動對遠方的渴望。基因里對漂泊的渴求延續(xù)到尤金身上，在北上的旅途中，“他感到親切又奇怪。遨游世界的渴望在他心中升起，他要永遠走在陌生的城市?！保ㄎ譅柗?83）這種渴望更堅定他北上弗吉尼亞的計劃和離家赴哈佛的念頭。

性欲在尤金體現(xiàn)得淋漓盡致。小說對情愛的描寫十分細致，人物的表情、對話、動作，清晰呈現(xiàn)。尤金的性欲先在虛擬的想象中得到宣泄，后來便在實際的肉體上得到滿足。失貞的尤金受肉體和精神兩股力量的撕扯，肉體誘使他多次與女性發(fā)生關(guān)系，而精神則讓他在師母瑪格麗特與真愛勞娜面前備受自責煎熬。但無論如何性欲是一股不可抵擋的力量。

本能的作用在尤金的母親伊莉莎身上得到完全的顯現(xiàn)。努嘴的動作是她的標志性特征，也是她性格的具象代表。她鉆營斂財，吝嗇貪婪，失去了全家人的感情認同，努嘴的習慣一樣讓家里人反感。她在物欲的驅(qū)使下，鉆營、投機，使家庭裂痕加深，直至分崩離析，追逐利益已經(jīng)內(nèi)化為她的本能，尤金說過，“都別說了，誰也改變不了“（沃爾夫450）。尤金看出人根深蒂固的本性決定了人的命運。

三.殘酷的生存斗爭與悲觀的宿命論

自然主義把世界比喻成一塊毫無規(guī)則可循的叢林，人是在殘酷的生存競爭中進行無休止的斗爭的動物。人被描繪成為環(huán)境力量的犧牲品，作家對人物命運持悲觀主義態(tài)度。在甘特的家庭中，夫妻之間、兄弟姐妹之間也存在動物界的相互爭奪和倚強凌弱。小說散發(fā)著悲觀主義的味道。

在尤金家中，斗爭最激烈的雙方是甘特和伊莉莎。夫妻性格的差異讓甘特時常暴怒，他酗酒鬧事，時不時對妻子施暴，以此來宣泄對生活的不滿，卻不知道妻子克制冷靜的表面下受到多大的傷害。“在盲目對抗的兩個心靈之間，正在進行一場可怕而拼死的斗爭?！埃ㄎ譅柗?6）在前期的較量中，壯年的甘特占了上風，伊莉莎作為無助的婦女她總是受虐的一方。等到她恢復了對自己命運的掌控，斗爭形勢開始發(fā)生改變。衰老與癌癥使甘特在與妻子的抗衡中滑向失敗的深淵。妻子健康強壯，事業(yè)蒸蒸日上，并逐漸完全掌握經(jīng)濟大權(quán)，甘特則病入膏肓，茍延殘喘度日。妻子不顧甘特反對，出賣了他精心為家庭打造的伍德森大街的房子，那棟房子傾注了甘特的心血和對家的眷戀，它的出賣意味著甘特一生的成就付之東流，揭示了甘特與伊莉莎斗爭的結(jié)局。

自然主義作品基調(diào)是悲觀的，故事往往導向悲劇。《天》中一開始格羅夫的死就是小說悲觀論調(diào)的預兆，他在12歲夭折，預示著他的雙胞胎兄弟本也命不久矣，給本的人生籠罩一層陰影?？鞓放c本無緣，他郁郁不得志，得不到關(guān)心和理解，應(yīng)征入伍因身體條件被拒，終于在26歲染病去世。本的死堅定了尤金離家的意志，二者宣告伊莉莎和美家庭愿望的破滅，家庭命運注定也是悲觀的。縱觀這個家庭發(fā)生的變故，從格羅夫的死到到家庭的分裂，環(huán)環(huán)相扣，命運以不可避免的勢頭走向悲劇，暗示的過程得到強化，契合自然主義的寫作傾向。

小說《天》的寫作素材真實、全面，不留作者存在的痕跡，透露出沃爾夫自然主義性質(zhì)的創(chuàng)作態(tài)度。它強調(diào)生物因素對人物行為的決定作用，其中人物無法抗拒遺傳因素與本能的影響，具備自然主義小說關(guān)鍵要素。小說講述的雖是家庭中的故事，卻營造一個激烈爭奪的生存環(huán)境，最終定出勝負，反映自然主義的叢林理論。作者從小說開頭便埋下悲劇的伏筆，使小說從頭到尾暗示著對命運的悲觀認識，進一步印證小說的自然主義存在。

參考文獻

[1]Thorp， Willard.American Writing in the 20th Century[M].王敬羲，譯.香港：今日世界出版社，1976.

[2]Hagan，John. “Structure， Theme， and Metaphor in Thomas Wolfes Look Homeward， Angel”[J].American Literature.53 （1981）：266-285.

[3]董文勝.自白·信條·技藝——從《一部小說的故事》看托馬斯·沃爾夫[J].外國文學評論.1999（01）：30-37.

[4]張合珍.海明威與自然主義[J].外國文學.1988（4）：53-59.

[5]張合珍.關(guān)于自然主義的再認識[J].國外文學.1999（4）：31-34.

（作者單位：同濟大學外國語學院）