《形式構(gòu)成語(yǔ)言》課程初探

武小鋒

《形式構(gòu)成語(yǔ)言》課程初探

武小鋒

“動(dòng)畫(huà)風(fēng)景速寫(xiě)形式構(gòu)成與表現(xiàn)”課題是我院動(dòng)畫(huà)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課程改革中的一種嘗試與探索。以往，我們的基礎(chǔ)課程模式可能只是美術(shù)高考訓(xùn)練的簡(jiǎn)單延續(xù)，而美術(shù)高考的確是幫助學(xué)生們提高了一定的塑造形體的能力，然而對(duì)于塑造畫(huà)面的能力，以及主動(dòng)表達(dá)的能力，我們的學(xué)生無(wú)比陌生。 美術(shù)高考的速成模式雖然在降低了藝術(shù)院校門(mén)檻的同時(shí)，提供了大批人接受藝術(shù)教育的機(jī)會(huì)，但是，最糟糕的是它在很大程度上消磨了我們對(duì)待藝術(shù)的真誠(chéng)，消解了畫(huà)面本身及藝術(shù)本體的魅力。 我們的學(xué)生迫切地需要給補(bǔ)上那一課，補(bǔ)上那真正重要但大家又無(wú)比陌生的一課。 作為我院動(dòng)畫(huà)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，也的確經(jīng)歷了這種認(rèn)識(shí)方式上大轉(zhuǎn)變的痛苦，最終我們還是欣喜地看到了這種痛苦之后的成就。

構(gòu)成基礎(chǔ) 形式語(yǔ)言 本質(zhì)規(guī)律

一

繪畫(huà)永遠(yuǎn)繞不開(kāi)“畫(huà)什么”和“怎么畫(huà)”這兩個(gè)問(wèn)題。

普通觀眾在看一幅作品時(shí)總是把全部注意力放在辨識(shí)畫(huà)中之物上。 如畫(huà)中分別出現(xiàn)了什么東西，這是什么，那又是什么，等等，或者是畫(huà)中出現(xiàn)了什么情節(jié)，這個(gè)人在干什么，那個(gè)人又在干什么，等等，諸如此類(lèi)，樂(lè)此不疲。 可我們是藝術(shù)作品的創(chuàng)作者，我們?cè)跄芤埠推胀ㄓ^眾一樣只關(guān)心這些？

內(nèi)容固然重要，但藝術(shù)本體的實(shí)質(zhì)追求更多的永遠(yuǎn)是在形式，整個(gè)藝術(shù)發(fā)展史可以說(shuō)是不斷對(duì)形式語(yǔ)言探索的演進(jìn)史，動(dòng)畫(huà)專(zhuān)業(yè)雖說(shuō)已劃歸到戲劇與影視學(xué)，但也絕不例外。對(duì)于動(dòng)畫(huà)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生在低年級(jí)的基礎(chǔ)課，我更愿意將傳統(tǒng)教學(xué)中的造型基礎(chǔ)拓展為造形基礎(chǔ)，雖一字之差，但涵義迥然。這里的“造形”既涵蓋傳統(tǒng)的塑造形體問(wèn)題，又提出了新問(wèn)題，即創(chuàng)造新形式與新形象。 在這里，繪畫(huà)已然不是了“什么”，而成為“怎么”。

當(dāng)我們把注意力集中到“怎么畫(huà)”之后，就自然地遇到了除了對(duì)內(nèi)容題材的展現(xiàn)和對(duì)形體的塑造之外的另外一個(gè)基本問(wèn)題形式構(gòu)成問(wèn)題。

我們?cè)诿鎸?duì)復(fù)雜對(duì)象，通過(guò)繪畫(huà)手段表達(dá)感受時(shí)，首先需要拋開(kāi)對(duì)物象概念和形態(tài)的習(xí)慣性認(rèn)識(shí)，以抽象和幾何的眼光重新審視眼前的所見(jiàn)，還原一種簡(jiǎn)單的“看”；還需要充分調(diào)動(dòng)畫(huà)面中的一切對(duì)比因素，熟練掌握平衡畫(huà)面，并能使畫(huà)面變得精彩豐富的技巧；更需要忘卻以往習(xí)慣性的方法和模仿的本能，從當(dāng)下新鮮的切身感受和真正的創(chuàng)作需要中，自然直接的演化出新的繪畫(huà)手段和方法。這些都是對(duì)形式語(yǔ)言的探索。而當(dāng)我們尤其是面對(duì)風(fēng)景寫(xiě)生時(shí)，由于造型的復(fù)雜程度較人物寫(xiě)生簡(jiǎn)單很多，因此我們更需要把關(guān)注塑造形體轉(zhuǎn)化為關(guān)注塑造畫(huà)面，也就是畫(huà)面構(gòu)成。 形式語(yǔ)言和畫(huà)面構(gòu)成往往共同協(xié)調(diào)，產(chǎn)生了美的本質(zhì)規(guī)律。

圖1 點(diǎn)線面的構(gòu)成

圖2 對(duì)大師作品的圖式分析

圖3 鍛煉用抽象元素組織平衡畫(huà)面的能力

圖4 在生活中發(fā)現(xiàn)線的形式美感

圖5 優(yōu)秀學(xué)生作品

圖6 優(yōu)秀學(xué)生作品

動(dòng)畫(huà)作品中無(wú)論是靜態(tài)圖像，還是結(jié)合了入鏡出境的動(dòng)態(tài)規(guī)律，最終都要落實(shí)到以4:3或是16:9，或是其他任何比例的畫(huà)面中。內(nèi)容和鏡頭是在講故事，而畫(huà)面本身則是在講述美的規(guī)律。這兩者共同構(gòu)成了動(dòng)畫(huà)學(xué)習(xí)的基本問(wèn)題，而我們此次課程即是要著重解決后者問(wèn)題，也就是希望通過(guò)“動(dòng)畫(huà)風(fēng)景速寫(xiě)形式構(gòu)成與表現(xiàn)”這門(mén)實(shí)踐課程，引導(dǎo)學(xué)生在今后的動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作中主動(dòng)地運(yùn)用形式美的規(guī)律來(lái)構(gòu)建畫(huà)面。

基于動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的影視本體特征，若要追溯構(gòu)圖規(guī)律的本源，很顯然動(dòng)畫(huà)源自電影，電影源自攝影，攝影源自繪畫(huà)，而動(dòng)畫(huà)又具有很強(qiáng)的繪畫(huà)性，因此這幾個(gè)基本的視覺(jué)藝術(shù)形式在構(gòu)圖規(guī)律上直接或間接的具有一致性。但一個(gè)很大的差別在于，電影和攝影的構(gòu)圖主要在于“取景” ，而繪畫(huà)和動(dòng)畫(huà)的構(gòu)圖則主要在于“布局”。

二

點(diǎn)線面和黑白灰是形式語(yǔ)言的最基本要素，就形式美的層面來(lái)說(shuō)，我們對(duì)畫(huà)面的布局無(wú)非也就是在布局這些要素罷了。

而這些形式語(yǔ)言的最基本要素永遠(yuǎn)都不可能是獨(dú)立和絕對(duì)的，它們通過(guò)對(duì)比相互轉(zhuǎn)化。 比如點(diǎn)也可以被看作是很小的面或是很短的線，線也可以對(duì)比成為很窄的面，面也可以以很寬的線或很大的點(diǎn)的形式呈現(xiàn)（圖1）。 而像大小、長(zhǎng)短、粗細(xì)、深淺、干濕、濃淡、曲直、軟硬、聚散、虛實(shí)、疏密、緩急、細(xì)致與粗糙、平衡與律動(dòng)、變化與統(tǒng)一等等這些畫(huà)面對(duì)比原則便是指導(dǎo)我們?nèi)ゲ季值母疽?guī)律。

前面我們說(shuō)過(guò)需要還原一種簡(jiǎn)單的“看”，對(duì)于沒(méi)有經(jīng)歷思維轉(zhuǎn)變以及還存在觀察障礙的學(xué)生來(lái)說(shuō)，這談何容易。 要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到眼前的事物已不再是事物原本的固有形態(tài)，而是構(gòu)成畫(huà)面的點(diǎn)線面或是黑白灰的一部分，這的確需要一個(gè)過(guò)程。帶著抽象眼光去觀察，帶著抽象意識(shí)去思考可能是解決這個(gè)問(wèn)題的唯一途徑。進(jìn)行一定的純抽象形式的構(gòu)圖練習(xí)也可能是解決這個(gè)問(wèn)題的最有效方法。我們常常把經(jīng)典的繪畫(huà)作品用幾何抽象的方法做構(gòu)圖的圖式分析，分析的結(jié)果往往是把原作變成了一幅構(gòu)圖平衡的抽象作品（圖2），換個(gè)角度來(lái)想，這個(gè)過(guò)程完全是可逆的，我們完全可以在不改變畫(huà)面構(gòu)成結(jié)構(gòu)的前提下，給一幅構(gòu)圖平衡的抽象作品賦予具體的形象。因此，熟練掌握純抽象形式的構(gòu)圖原則，才能使觀察、提煉、布局具象圖像的能力在根本上得到提高（圖3、圖4）。

在表現(xiàn)方法上，不管是選擇復(fù)雜還是簡(jiǎn)練，都繞不開(kāi)我們前面提到的那些畫(huà)面對(duì)比原則，所有的豐富變化無(wú)不都涵蓋在對(duì)比原則之中。 無(wú)論選擇怎樣的工具材料，目的也只有一個(gè)，就是豐富這種對(duì)比變化。而我并不主張學(xué)生去特意學(xué)習(xí)某種工具材料的慣有的使用技法，而是真正把工具材料當(dāng)成是一種表達(dá)的手段，這種手段從來(lái)就沒(méi)有一種固定的程式，它會(huì)依我們每一次寫(xiě)生和創(chuàng)作的新鮮感受而變化著，會(huì)依我們每一個(gè)創(chuàng)作者對(duì)世界的不同認(rèn)識(shí)而延續(xù)著，只有這樣做，才能真正使產(chǎn)生新形式和開(kāi)創(chuàng)新風(fēng)格成為可能，但僅僅是可能。 因?yàn)檎嬲龅竭@一點(diǎn)，又更是談何容易。

三

這次“動(dòng)畫(huà)風(fēng)景速寫(xiě)形式構(gòu)成與表現(xiàn)”課程不僅是要解決單個(gè)畫(huà)面的問(wèn)題，還要解決一組畫(huà)面的問(wèn)題，以及畫(huà)面背后的想法問(wèn)題。

我給學(xué)生提出了完整性、系列感、創(chuàng)作意識(shí)這三個(gè)方面的要求。

靠單幅作品就能名垂千古的“經(jīng)典”藝術(shù)時(shí)期早已成為過(guò)去，在當(dāng)今任何藝術(shù)家都得通過(guò)大量的系列作品才能向觀眾完整的展示自己的藝術(shù)面貌。我們要求學(xué)生把系列作品的創(chuàng)作切切實(shí)實(shí)當(dāng)作一種創(chuàng)作需要，真正認(rèn)識(shí)到你想要表達(dá)的東西僅靠一張兩張不足矣，而只有大量的系列作品才能完整全面的展現(xiàn)你想要表達(dá)的東西，或者說(shuō)它是一種對(duì)你想要表達(dá)的想法的不斷強(qiáng)化再?gòu)?qiáng)化。

系列作品的創(chuàng)作還鍛煉了學(xué)生統(tǒng)一協(xié)調(diào)一組畫(huà)面的能力。有些學(xué)生找到了自己感興趣的某個(gè)形象，比如各種不同形態(tài)的曬盤(pán)，或是門(mén)洞，或是屋檐，或是小巷，或是殘墻；有些學(xué)生找到了自己感興趣的某個(gè)元素，比如光影，或是線條，或是角度；有些學(xué)生找到了自己適合的方法，比如材料與材料之間的結(jié)合，或是材料與媒介之間的結(jié)合，或是較為獨(dú)特的造型方式；還有些學(xué)生靠一定的故事情節(jié)貫穿，展現(xiàn)出了一組類(lèi)似分鏡式的系列畫(huà)面，等等。 最終通過(guò)創(chuàng)作系列作品，學(xué)生更清楚了自己要表達(dá)什么，他們很多時(shí)候不會(huì)不動(dòng)腦筋隨便坐下來(lái)看到什么畫(huà)什么，而是會(huì)更加有目的性地去選擇去取舍。（圖5、圖6）

其實(shí)在今天，我們下鄉(xiāng)寫(xiě)生的目的早已不再是單純搜集整理素材了，這部分功能早已被相機(jī)和網(wǎng)絡(luò)取代。 我們更希望將以往下鄉(xiāng)寫(xiě)生的習(xí)作性向創(chuàng)造性上轉(zhuǎn)變，我們最缺乏的不是基礎(chǔ)造形能力，而是創(chuàng)新思維和創(chuàng)作能力。 這次的作品也不是目的，我們的最終目的是能將這次課題的成果和收獲用到最終的動(dòng)畫(huà)和漫插畫(huà)作品的創(chuàng)作中，這將會(huì)是我們提升作品深度，提高原創(chuàng)水平的真正方法。

動(dòng)畫(huà)專(zhuān)業(yè)的基礎(chǔ)能力在這次實(shí)踐中顯然得到了拓展，“對(duì)形式構(gòu)成語(yǔ)言的把握能力也是基礎(chǔ)”成為共識(shí)。 不久之后我們一定會(huì)看到，學(xué)生們用這項(xiàng)被忽視了太久的基礎(chǔ)能力來(lái)完善自己的創(chuàng)作，最終定會(huì)出現(xiàn)令人耳目一新的優(yōu)秀作品。

作者單位：浙江傳媒學(xué)院動(dòng)畫(huà)學(xué)院