孫佳歡
(山西大學(xué),山西太原030006)
文化類電視節(jié)目的價(jià)值與發(fā)展
孫佳歡
(山西大學(xué),山西太原030006)
本文通過對(duì)《中國漢字聽寫大會(huì)》、《成語英雄》、《開講啦》三檔文化類節(jié)目的研究分析,根據(jù)當(dāng)下電視節(jié)目發(fā)娛樂化的現(xiàn)狀,初步得出文化類節(jié)目對(duì)觀眾起到三方面的積極作用。文化類節(jié)目對(duì)文化的傳承,激發(fā)了觀眾對(duì)本民族文化的認(rèn)同以及愛國主義情懷;節(jié)目中弘揚(yáng)的主旋律,幫助青年人樹立正確的價(jià)值觀;面對(duì)文化類節(jié)目的異軍突起,增強(qiáng)了電視節(jié)目策劃的創(chuàng)新意識(shí)。
文化類節(jié)目;大學(xué)生;愛國主義;正能量;創(chuàng)新意識(shí)
繼《中國漢字聽寫大會(huì)》成功播出之后,文化類電視原創(chuàng)節(jié)目異軍突起,在電視節(jié)目類型中展示出極強(qiáng)的競爭力,不僅引起了廣泛關(guān)注也產(chǎn)生了一定影響。一系列文化類電視節(jié)目的播出是對(duì)娛樂至死的有力反抗,是在泛娛樂化的潮流中的成功逆襲。在如今的電視屏幕上,充斥著各種聲音,有嘈雜而浮躁的歌聲,如《中國好聲音》《中國最強(qiáng)音》《中國正在聽》《中國夢(mèng)之聲》《快樂男聲》;有婚戀平臺(tái)的甜言蜜語,如《非誠勿擾》《百里挑一》《我們相愛吧》;有真人秀節(jié)目的吶喊聲,如《奔跑吧兄弟》《爸爸去哪兒》《人生第一次》等。這些節(jié)目的泛濫驗(yàn)證了日本著名心理學(xué)家和傳播學(xué)家清水幾太郎“拷貝支配社會(huì)”理論,所謂“拷貝”正是節(jié)目的同質(zhì)化現(xiàn)象,不但導(dǎo)致觀眾審美疲勞,而且在潛移默化中改變了受眾的思想觀念。例如選秀節(jié)目的火熱促使很多年輕人熱衷于追星,妄想一夜成名,無心學(xué)習(xí),不肯努力。為了迎合廣大受眾的心理需求,選秀類節(jié)目即使再大眾化、再平民化,能夠通過節(jié)目實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的青年也是極為少數(shù)的。文化類電視節(jié)目恰逢其時(shí)出現(xiàn),主打原創(chuàng)品牌,內(nèi)容緊扣民族文化,形式具有創(chuàng)新性,使廣大電視觀眾眼前一亮。
電視欄目大打“文化牌”這一方式,不但劍走偏鋒,得到觀眾的廣泛關(guān)注和青睞,而且契合了時(shí)代的主旋律。《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》指出:“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凝聚著中華民族自強(qiáng)不息的精神追求和歷久彌新的精神財(cái)富,是發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的深厚基礎(chǔ),是建設(shè)中華民族共有精神家園的重要支撐。要全面認(rèn)識(shí)祖國傳統(tǒng)文化,取其精華,去其糟粕,古為今用,推陳出新,堅(jiān)持保護(hù)作用和普及弘揚(yáng)并重,加強(qiáng)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想價(jià)值的挖掘和闡發(fā),維護(hù)民族文化基本元素,使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為新時(shí)代鼓舞人民前進(jìn)的精神力量。”
文化是民族的血脈,大學(xué)生是民族的新鮮血液,大學(xué)生對(duì)文化的傳承直接決定了民族文化的生命力。文化類節(jié)目將傳統(tǒng)文化以潤物細(xì)無聲的方式傳播給觀眾,尤其滋養(yǎng)著當(dāng)代青年學(xué)生。通過調(diào)查,文化類節(jié)目的價(jià)值主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
在新世紀(jì)的浪潮中,綜合國力的競爭就是創(chuàng)新能力的競爭,就是文化實(shí)力的競爭。當(dāng)務(wù)之急我們應(yīng)該加快文化走出去,發(fā)展文化貿(mào)易,加強(qiáng)國際傳播能力建設(shè),提升國家文化軟實(shí)力。文化類節(jié)目的興起旨在多元文化的競爭中提升傳統(tǒng)文化的認(rèn)同度,維護(hù)本民族文化的尊嚴(yán)。
《成語英雄》是河南衛(wèi)視繼《漢字英雄》之后推出的姊妹篇,秉承“揭開中國文化密碼”的理念,探索中華民族傳統(tǒng)文化中成語的精髓。河南衛(wèi)視給自己的定位是“文化中國”,先后推出了《梨園春》《武林風(fēng)》《華豫之門》等文化類節(jié)目。其中《漢字英雄》和《成語英雄》受到了最為廣泛的關(guān)注。漢字和成語是漢民族獨(dú)特的文化特征,尤其是漢語成語,極其精煉的凝聚了中國人在人生、處事、道德等各個(gè)方面的精神內(nèi)涵,是非常寶貴的歷史文化結(jié)晶。正如蔡志忠所說:“成語傳承了中華五千年文化,內(nèi)涵了恒久不變的普世價(jià)值?!惫?jié)目以成語為工具,努力挖掘成語背后的文化內(nèi)涵,精挑細(xì)選了一些蘊(yùn)含有傳統(tǒng)價(jià)值觀的成語在節(jié)目中展現(xiàn)。
節(jié)目中設(shè)置了三位“成語先生”:復(fù)旦大學(xué)教授錢文忠,曾經(jīng)擔(dān)任過《百家講壇》的主講人,既有淵博的學(xué)識(shí)修養(yǎng),又有通過電視媒介進(jìn)行知識(shí)傳播的經(jīng)驗(yàn);臺(tái)灣漫畫家蔡志忠,既擅長繪畫又深諳傳統(tǒng)文化,通過畫面形象生動(dòng)地講解分析傳統(tǒng)文化;著名主持人崔永元,睿智、幽默、真誠的語言風(fēng)格以及強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感,在節(jié)目中善于挖掘選手背后的故事,在傳承文化的同時(shí)提升了節(jié)目的人文情懷。
除了《成語英雄》,2013年8月中央電視臺(tái)(CCTV-1)和科教頻道(CCTV-10)在晚間黃金檔推出的《中國漢字聽寫大會(huì)》,更為嚴(yán)肅認(rèn)真的傳播中國傳統(tǒng)文化——漢字的魅力。
作為一檔本土原創(chuàng)的電視節(jié)目,制作費(fèi)僅為1500萬元,沒有炫目的舞臺(tái)和耀眼的明星,沒有選手的才藝展示和煽情演說。以“聽寫”為節(jié)目主要形式,選手來自全國32個(gè)省、市、區(qū)代表隊(duì),讀詞考官由央視著名播音員李梓萌、郎永淳、歐陽夏丹等輪番擔(dān)任。節(jié)目的主角是“漢字”,節(jié)目的宣傳語是“書寫的文明傳遞,民族的未雨綢繆”。當(dāng)今科技迅猛發(fā)展,電腦、手機(jī)、鍵盤的大趨勢沖擊著漢字的使用,任何一種輸入法都無法完美展現(xiàn)漢字的表意功能,久而久之就會(huì)產(chǎn)生書寫時(shí)的遺忘。
節(jié)目的參與者主要針對(duì)中學(xué)生,但對(duì)于漢字學(xué)習(xí)不足的問題普遍存在。國家語委的調(diào)查顯示,65%以上的大學(xué)生將超過四分之一的時(shí)間用于外語的學(xué)習(xí)。甚至有些中文系的學(xué)生學(xué)習(xí)外語的時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了漢語學(xué)習(xí)時(shí)間。南京師范大學(xué)酈波教授表示:“漢字特別依賴于它的書寫情感,就是母語文化情感。不書寫、提筆忘字就導(dǎo)致了母語情感的淡化,短時(shí)間內(nèi)看不出危機(jī)來,如果時(shí)間放長點(diǎn),這種變化對(duì)國民的心理、情感、價(jià)值的影響是致命的?!彼浴爱?dāng)務(wù)之急是盡快細(xì)致地清理當(dāng)前的認(rèn)同狀況,并立足于全球化背景下發(fā)展中國家和東方社會(huì)的實(shí)際,充分吸收世界各國認(rèn)同經(jīng)驗(yàn),融合多樣化和認(rèn)同觀念,發(fā)揮東方和而不同的優(yōu)長,在文化環(huán)境、制度規(guī)范、社會(huì)交往形式和社區(qū)建設(shè)上采取相應(yīng)的措施,廣泛開展認(rèn)同教育,擴(kuò)大東方文化的認(rèn)同空間,重建中國自主的認(rèn)同觀?!痹瓌?chuàng)類文化節(jié)目對(duì)中國傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)就是對(duì)愛國主義精神的傳播與弘揚(yáng)。
在當(dāng)代信息爆炸的社會(huì),各種信息飛快傳播,其中不乏一些虛假、低俗、甚至具有煽動(dòng)性的負(fù)面信息。這些負(fù)面信息中蘊(yùn)含了大量的負(fù)能量,有意或者無意地傳播給青少年,從而影響他們的身心健康,對(duì)他們價(jià)值觀形成產(chǎn)生了一定的誤導(dǎo)和消極影響。所以,這個(gè)時(shí)代需要更多的正能量,需要一個(gè)強(qiáng)有力的聲音為迷惘和彷徨的青年指明方向。文化類節(jié)目就是這個(gè)時(shí)代的最強(qiáng)音,堅(jiān)持以傳統(tǒng)文化,民族精神為基調(diào),奏響符合時(shí)代的主旋律?!吨袊鴿h字聽寫大會(huì)》和《成語英雄》兩檔節(jié)目不僅僅是對(duì)漢字的聽寫和成語的考查,更重要的是對(duì)文化和精神的傳承。每個(gè)字或每個(gè)成語都有它自身的文化淵源,反映的歷史背景,甚至是名人典故。專家的點(diǎn)評(píng)講解就是在傳承中國傳統(tǒng)文化的同時(shí)指引觀眾樹立正確的價(jià)值觀,正確的為人處事方式,正確的精神情感追求。
除此之外,被譽(yù)為“思想好聲音”的節(jié)目《開講啦》以一種更為直接的方式向青年傳達(dá)社會(huì)正能量。節(jié)目邀請(qǐng)的嘉賓都是“中國青年心目中的榜樣”,有企業(yè)家、商人、教育家、運(yùn)動(dòng)員、演藝明星、歌手等各行各業(yè)的成功人士。他們以過來人的身份與廣大青年分享成功路上的苦與澀,他們以平等的身份站在青年人中間給予最真切的勉勵(lì),他們的演講主題緊扣青年的成長,體現(xiàn)對(duì)新一代青年的人文關(guān)懷。陶晶瑩講述自己怎樣樹立屬于自己的自信,勇敢活出自己的精彩;周國平教會(huì)青年坦然面對(duì)生活中的種種利弊;鄧亞萍告訴青年忍耐是一種品格,忍耐力越強(qiáng),成就就越大;王石與青年分享了企業(yè)成功的奧秘;郎朗帶領(lǐng)青年感受音樂的靈魂;廖智讓我們重新認(rèn)識(shí)到了“失”的價(jià)值,“失”它比“得”更重要;俞敏洪告誡青年奮斗是通向成功的唯一捷徑;黃曉明坦言努力是為了得到尊嚴(yán)……這些獨(dú)立的精神,自由的思想,正是廣大青年需要的并應(yīng)堅(jiān)持追求的價(jià)值取向。
文化類節(jié)目面臨的最大難題就是“叫好”與“叫座”的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。學(xué)術(shù)化和專業(yè)化的增加必然導(dǎo)致收視率的下降,但如果過度提高節(jié)目的商業(yè)化和娛樂化,就陷入了尼爾波茲曼“娛樂至死”的預(yù)言。如何才能使文化類節(jié)目既“叫好”又“叫座”?節(jié)目內(nèi)容以傳統(tǒng)文化為核心,節(jié)目形式大膽創(chuàng)新,避免過度娛樂化,切忌使文化成為娛樂的附庸。
《中國漢字聽寫大會(huì)》充分將教育性與娛樂性相結(jié)合,深入挖掘節(jié)目的內(nèi)涵和趣味。內(nèi)容取材上具有廣泛性,聽寫的漢字涵蓋了生活的各個(gè)方面,從天文地理到科學(xué)技術(shù),從專業(yè)術(shù)語到方言俗語。這樣的內(nèi)容不但體現(xiàn)出節(jié)目具有的內(nèi)涵性,同時(shí)也增加了節(jié)目的懸念感。從節(jié)目的形式來說,“聽寫”的考試方式是中國學(xué)生再熟悉不過的,尤其是在教育啟蒙階段,聽寫是中小學(xué)教師最常用的、最易操作的考查方式。將這種眾人皆知的形式搬上熒幕,觀眾會(huì)不由自主的產(chǎn)生回憶,進(jìn)而增加對(duì)節(jié)目的親切感。節(jié)目組同樣利用觀眾的心理增加觀眾對(duì)節(jié)目的心理參與。選手參與節(jié)目是以“單打獨(dú)斗”的方式,這不但可以讓選手充分展示自己的才華和魅力,同時(shí)給觀眾一種身臨其境的感覺,喚起觀眾在考試時(shí)表面平靜內(nèi)心波瀾的考試情緒。與其他節(jié)目不同的是,選手、主持人、嘉賓形成一個(gè)立體模式,節(jié)目的主角是“漢字”,但沒有誰是“漢字”的真正傳授者,而是在主持人引導(dǎo)、選手答題、嘉賓解惑的過程中實(shí)現(xiàn)文化的傳承。正如央視科教頻道總監(jiān)金越對(duì)《中國漢字聽寫大會(huì)》的評(píng)價(jià):“節(jié)目能吸引觀眾在電視機(jī)前同步參與,在游戲中學(xué)習(xí)知識(shí),領(lǐng)略漢字之美?!?/p>
《開講啦》是對(duì)主流意識(shí)形態(tài)進(jìn)行創(chuàng)新性表達(dá)。一方面,演講與訪談并存的方式展現(xiàn)嘉賓最真實(shí)的形象。與一般演講不同的是,嘉賓背后是一個(gè)大型電子屏幕,面前是類似三百人的扇形階梯教室,所有燈光聚焦在舞臺(tái)的中央,打在嘉賓一個(gè)人的身上,沒有演講稿,沒有演講臺(tái),沒有提示器,一個(gè)高度緊張具有強(qiáng)烈壓迫感的演講環(huán)境。這樣的設(shè)計(jì)形式目的是“在無法放松的情況下,才能讓嘉賓把腦子里的雜念清空,不遣詞造句,不反復(fù)拿捏,敞開心扉,脫口而出,真誠的表達(dá)才會(huì)來得更加猛烈和自熱?!绷硪环矫妫葜v之后嘉賓會(huì)收到在場觀眾的小紙條和被八位青年代表現(xiàn)場提問。這些青年代表是來自全國各地、性格各異的青年學(xué)生,他們中有學(xué)習(xí)優(yōu)異的學(xué)霸,也有經(jīng)常翹課的學(xué)渣,有海外的留學(xué)生,也有的是來自偏遠(yuǎn)地區(qū)或農(nóng)村,有多才多藝的校園達(dá)人,也有默默無聞的普通學(xué)生……但他們具有共同的特點(diǎn)就是思維新銳,觀點(diǎn)先鋒,對(duì)人生有自己的思考,對(duì)生活有獨(dú)到的見解,敢于挑戰(zhàn)權(quán)威,善于發(fā)現(xiàn)并提出問題。他們與名人的對(duì)話,展現(xiàn)出陽光自信的青年形象,他們犀利的提問,反映出當(dāng)代青年獨(dú)到的思想觀念。不只是節(jié)目中的嘉賓值得青年學(xué)習(xí),節(jié)目構(gòu)建的中國新一代青年的形象也可以成為青年觀眾的榜樣。其次,《開講啦》采用制播分離的新型制作模式,相對(duì)于制播合一,不僅能夠滿足觀眾的進(jìn)一步需求,而且能夠促進(jìn)制作公司的發(fā)展,從而推動(dòng)市場的發(fā)展,提高節(jié)目的質(zhì)量和數(shù)量。
★本文為山西大學(xué)科研項(xiàng)目,編號(hào)101532004。
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1005-5312(2015)26-0127-02