劉子豐
合肥市文化館
2005年底,合肥市成立了由市文化局、市財政局、市建委、市民委、市文聯(lián)等有關(guān)部門組成的“合肥市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工程領(lǐng)導(dǎo)小組”,確定了我市民族民間文化保護工作的基本思路和總體目標(biāo),確定了保護工作的各個主要階段及具體任務(wù)安排。我市現(xiàn)已建立較完備的《合肥市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)四級名錄統(tǒng)計表》,將現(xiàn)有資源通過分類整理、專項保護等措施,將“非遺”保護工作納入管理范疇,做到普查、保護同時并舉,取得了事半功倍的效果。
自我市“廬劇”入選國家“第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”之后,市廬劇院在重新修訂《合肥市廬劇藝術(shù)保護和發(fā)展條例》的基礎(chǔ)上,結(jié)合省政府皖政[2006]40號文件精神,制訂了廬劇這一戲劇的保護實施措施與方案,該方案從不同角度、不同側(cè)面加強對培養(yǎng)廬劇傳承的力度,深入推進廬劇文化的理論知識研究、曲目的創(chuàng)新,節(jié)目的編排等方面制定出詳盡的措施。2007年成立了“安徽省廬劇研究會”;近年來,創(chuàng)作、改編多種新劇目,如《村長娘子》、《萬年橋》、《借羅衣》、《皖川情》、《賣棉紗》等,參加省市各項比賽,其中廬劇《村長娘子》參加第九屆安徽省藝術(shù)節(jié)獲優(yōu)秀劇目獎、編劇一等獎、作曲一等獎、舞美設(shè)計獎、表演一、二、三等獎;啟動第三屆“廬州放歌”巡回演出,在合肥市的三縣、七區(qū)完成50場,全年演出場次104場;流動舞臺車全年下基層演出140場,其中有“廬州放歌”50場演出、“走向文明”50場演出、“平安進社區(qū)”30場演出等;完成對省藝校廬劇班的教學(xué)培訓(xùn)工作,采取理論與舞臺實踐相結(jié)合的教學(xué)辦法,讓同學(xué)們在《村長娘子》和《廬劇演唱會》等劇目中參演,得到了很好的鍛煉;為直觀展示廬劇的戲曲風(fēng)采,市文化館在非遺展廳內(nèi)常年巡回播放廬劇經(jīng)典劇目,并配以圖文、實物等展示這一國家級非遺項目,并通過電視、報紙、櫥窗等方式進行宣傳,達到了一定的效果;市文化館在每年舉辦的“暑期非遺絕活培訓(xùn)班”活動中,特邀國家級非遺傳承人丁玉蘭老師親自授課,不設(shè)門檻,面向大眾宣傳本土戲劇,培養(yǎng)出更多地興趣愛好者。
“巢湖民歌”是首批被文化部評為國家級的項目,其將搶救、保護及傳承工作放在首要位置,對此投入大量的人力物力,近年來,合肥市舉辦“民歌大賽”、“民歌歌會”、“歌手大賽”,并制作《巢湖民歌》專題片等。與此同時,合肥市陸續(xù)刊印了巢湖地區(qū)的民歌集成、中國民歌民謠集成·巢湖卷等書刊。完善巢湖民歌這一非遺文化的保護傳承與發(fā)展性指導(dǎo)意見,通過多種方式,加快了對巢湖民歌這一項目的保護和發(fā)展;建立巢湖民歌資料室、陳列室、數(shù)據(jù)庫和多媒體展廳,面向廣大群眾,進行直觀地展示和宣傳;在中小學(xué)義務(wù)制教育階段開設(shè)相關(guān)巢湖民歌音樂課程,如巢湖學(xué)院附中、巢湖市炯煬中學(xué)均設(shè)立了巢湖民歌傳承基地,每周設(shè)置相應(yīng)課程,普及巢湖民歌;并通過鼓勵和支持各類傳習(xí)培訓(xùn)活動,目前巢湖市各鄉(xiāng)鎮(zhèn)文廣站均建立起巢湖民歌流動傳習(xí)所,通過不定期舉辦民歌基礎(chǔ)知識傳授和教唱活動,培養(yǎng)出了一批又一批青年民歌歌手,使得巢湖民歌在現(xiàn)代文化的環(huán)境下有序傳承。
自2008年“紙箋加工技藝”成功入選“第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”后,合肥市便建立“掇英軒紙箋研發(fā)中心”,潛心研發(fā)、修復(fù)多種紙箋加工技藝;與中科大合作,掛牌成立了 “手工紙產(chǎn)學(xué)研實踐基地”;租賃廢棄小學(xué),建立紙箋加工技藝傳承基地,設(shè)立展示廳等;與中央美術(shù)學(xué)院、中科大、中國藝術(shù)研究院中國書法院開展紙箋加工技藝及其相關(guān)知識的傳習(xí)教學(xué)活動,通過擴大傳習(xí)場所,與高校合作等多種方式,將紙箋加工技藝這一項目有效傳承下去;與中科大陳彪等人合作,成功申報安徽省級自然科學(xué)研究重點項目 《傳統(tǒng)加工紙名品—羊腦箋的復(fù)原研究》(2011.1.——2013.12.),對失傳的羊腦箋加工技藝進行恢復(fù)性保護;成功申報省教育廳《安徽省手工紙調(diào)查研究》(2011.1.——2013.12.),其中包括對安徽省紙箋加工技藝的調(diào)查與研究及資料的搜集整理;恢復(fù)套色木版水印拱花箋、砑花粉蠟箋、泥金絹本宣的制作;重新組合紙箋加工技藝,開發(fā)紙箋新品種,滿足市場需求,如:泥金印花箋,刻畫粉蠟箋等;積極開拓現(xiàn)代室內(nèi)裝飾市場,創(chuàng)新如流沙箋、刻畫箋、手繪粉蠟箋等制作工藝,滿足不同人群的需求。
2008年,“洋蛇燈”成功入選“第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”之后,為達到保護、傳承并舉,我市經(jīng)過多方協(xié)調(diào),成功打造出用于洋蛇燈這一國家級項目的展示推廣平臺,這座最新建造的“潛龍宮”,讓其非遺傳承人邵傳富和他的弟子們在這一固定的傳習(xí)所里進行洋蛇燈的技藝創(chuàng)新、技法更新以及用于平時的訓(xùn)練場所,對這一項目進行了有效保護;洋蛇燈積極參加省市縣的演出,如2012年春節(jié)期間,“洋蛇燈”在包公鎮(zhèn)進行為期5天的巡回演出,豐富了群眾的業(yè)余生活,起到了良好地社會效果;重新扎制百米洋蛇,完善人員培訓(xùn),積極參加2012年“合肥市第十八屆新春文化廟會”民間文藝展演專場演出,在肥東縣內(nèi),百米洋蛇燈現(xiàn)場舞動,起到廣泛地社會宣傳效果;為直觀展示百米洋蛇的風(fēng)采,市文化館在非遺展廳內(nèi)常年展示這一國家級非遺項目,并通過電視、報紙、櫥窗等方式進行宣傳,達到了一定的效果。
近年來,我市按照國家文化部、安徽省文化廳的文件精神和要求,通過建立完善的非遺保護工作機制,進行了全市范圍內(nèi)的基礎(chǔ)資源調(diào)研,建立了“合肥市非遺四級名錄統(tǒng)計表”,不斷加強非遺傳承工作中的具體措施,強化非遺工作中的宣傳力度、覆蓋范圍和交流傳播途徑等等,積極推行合肥市非遺保護工作。截至目前,合肥市現(xiàn)有國家級非遺項目4個,安徽省級項目15個,合肥市級項目87個,其他縣區(qū)級名錄項目162項。合肥市在保護國家級非遺工作方面取得了一些新的做法和實踐經(jīng)驗:
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與物質(zhì)文化遺產(chǎn)關(guān)系密切,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與物質(zhì)文化遺產(chǎn)相輔相成,二者相互作用又互相依存,缺一不可。自2007年開始,我市每年都與市文物處合辦,在明教寺、包公祠、包公墓、李府、享堂、三國新城遺址等多處文物旅游景點,正式通過這些精心的謀劃與籌備,將有形和無形遺產(chǎn)相結(jié)合,開展一系列性的宣傳推廣活動,借助于物質(zhì)載體,以達到宣傳、推廣、傳承合肥市非遺產(chǎn)文化。
發(fā)展與保護非遺,重在人才,非遺人才的培養(yǎng)是關(guān)系著非遺文化深入推進、有效實施的關(guān)鍵所在。所以如何培養(yǎng)出合格而又出色的非遺方面的人才,就是擺在我們面前的一道難題。非遺文化很多都是散落在民間,而口傳心授是非遺文化目前最重要也是最直接的傳承方法,這種沒有詳細(xì)的文字記錄,而僅僅靠著師徒間的口傳心授,是無法將這些博大精深的非遺文化發(fā)揚光大的。與此同時,隨著社會的不斷進步,很多有著悠久文化歷史的非遺正在悄無聲息的消失中,有的更是面臨瀕危狀態(tài)。教育傳承是最佳的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的形式之一。合肥市很早就開始探索利用現(xiàn)代教育體系,進一步加強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人才的培養(yǎng)。如在廬劇的保護方面,2007年合肥市廬劇院定向招收40名廬劇傳承表演人才,經(jīng)與安徽省藝術(shù)職業(yè)學(xué)院協(xié)商,由該院代為培養(yǎng),學(xué)制5年,將于2012年7月畢業(yè)。正是因為合肥市將非遺早早的搬進各大高等院校教學(xué),這種現(xiàn)代化的教育、教學(xué)手段和方式,也使得合肥市國家級的項目得到了很好的保護與傳承。
近年來,合肥市以做好國家級非遺申報作為重要支撐點,全力施行合肥市非遺的傳承,通過深入的基層調(diào)研、田野普查和文檔梳理,不斷明確了具有重要保護意義、重要保護價值的非遺項目,與此同時將這些項目與申報國家級非遺相結(jié)合,使得這些項目被重新定義、被重新挖掘、被重新予以保護起來,通過深入的保護,讓這些項目所面臨的實際困難與發(fā)展現(xiàn)狀等等問題,引起政府及社會、媒體等多方面的關(guān)注與重視,從而有利于不斷吸納社會力量的廣泛參與,使體現(xiàn)著合肥人民創(chuàng)造力的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到傳承與弘揚。
近年來,合肥市在非遺保護工作中進行了積極的探索與實踐,同時也取得了一定的效果,但是,在非遺文化日益發(fā)展的現(xiàn)在,我們的保護和傳承工作還有待改善:
(1)非遺文化的整體統(tǒng)一性還不夠。每個非遺項目,它的背后都有著很深的歷史根源和民俗習(xí)慣,但是在我們現(xiàn)有的保護中,卻缺乏對它們自身歷史文化的足夠重視,忽略了它們背后的民俗風(fēng)貌,使得非遺保護成為簡單的、自上而下的順勢推動,缺少社會層面的廣泛參與,阻礙著非遺文化保護的可持續(xù)性。
(2)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的視野亟待拓寬,不能僅局限于傳統(tǒng)文學(xué)、傳統(tǒng)音樂、傳統(tǒng)舞蹈、傳統(tǒng)手工技藝等方面,更是需要將范圍逐漸擴大,將那些老的歷史建筑、年代久遠(yuǎn)的廠房、代代相傳的老字號等等納入進來,深入探討非遺文化的保護方式。
(1)明確非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的生命主體。人才是加強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的生命主體,加強人才培養(yǎng),是提升非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護成交的關(guān)鍵所在。因此,下一階段,我們將加大非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護項目名家大師及其技藝的搶救、保護力度,利用現(xiàn)有教育體系,進一步加強對年輕一代傳統(tǒng)技藝傳承人的培養(yǎng),通過制定一系列扶持政策,吸收更多地人從事非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作。
(2)進一步完善“廬劇”、“巢湖民歌”、“和“洋蛇燈”等場地設(shè)施問題。擴大“潛龍宮”、“掇英軒”的傳習(xí)場地面積,完善“廬劇”和“巢湖民歌”的室內(nèi)多媒體傳習(xí)設(shè)施,通過場地、設(shè)備等硬件設(shè)施的完善,更好地將其保護、傳承下去。
(3)加大對國家級非遺名錄項目的宣傳培訓(xùn)工作,提高非遺工作者的整體素質(zhì)。加大對國家級非遺項目的宣傳力度,除每年定期舉辦的“非遺暑期絕活培訓(xùn)班”,定期在報紙上宣傳以外,今后,我們將加大對國家級項目的保護傳承,從不同切入點,如與電視臺聯(lián)系,制作室內(nèi)裝飾專題,將我市極具特色的、國家級非遺項目“紙箋加工技藝”納入其中,進行宣傳;又如與企事業(yè)單位、學(xué)校等聯(lián)辦,舉辦“廬劇”和“巢湖民歌”演唱會等,通過不同形式的宣傳,吸引更多地人來了解它、喜愛它、學(xué)習(xí)它。