論社會主義是中國歷史發(fā)展的必由之路

周運江

摘 要：中國走向社會主義道路是中國歷史近200年來發(fā)展的客觀必然。近代的農(nóng)民革命運動、資產(chǎn)階級改良派的維新變法運動、資產(chǎn)階級革命派的辛亥命，都沒有為中國找到出路。五四運動以后，中國先進分子終于選擇了社會主義道路，成立了中國共產(chǎn)黨，并領(lǐng)導中國人民取得了新民主主義革命和社會主義革命的偉大勝利。

關(guān)鍵詞：社會主義;太平天國;維新運動;辛亥革命

一、中國走社會主義道路是中國人民偉大的歷史選擇

事物的發(fā)生和發(fā)展都有其內(nèi)在的客觀必然性，因而它的存在都具有合理的一面;人類社會歷史的發(fā)展也莫不如此。社會運動和社會革命，本身就是一個非常復雜的過程，是一定社會的經(jīng)濟、政治、文化等多種因素相互作用的結(jié)果。一個國家究競走什么樣的發(fā)展道路，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，是由其社會歷史條件所決定的。

歷史的發(fā)展是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，它按照其自身內(nèi)在的邏輯向前發(fā)展，而這種規(guī)律是可以被人們所認識的。但是人們的認識有一個“實踐—認識—再實踐—再認識”的反復循環(huán)過程。對于中國走社會主義道路這個歷史發(fā)展的客觀規(guī)律的認識，則是經(jīng)過若干代人的不斷實踐才得到的。中國社會在鴉片戰(zhàn)爭之后，由于帝國主義列強的侵入，使中國逐步變成了一個半封建半殖民地的社會。災難深重的中國向何處去？這曾是擺在中國人民面前頭等重要的間題。中國人民經(jīng)歷了太平天國農(nóng)民革命運動，又經(jīng)歷了資產(chǎn)階級改良運動和資產(chǎn)階級革命的失敗，直到五四運動以后，先進的仁人志士接受馬克思主義，創(chuàng)建了中國無產(chǎn)階級的政黨——中國共產(chǎn)黨，在黨的領(lǐng)導下進行了以社會主義為前途的新民主主義革命，歷經(jīng)28年的艱苦卓絕地奮斗取得了新民主主義革命的勝利，中國社會才開始走向社會主義道路。中國的近代史和現(xiàn)代史的全部過程表明，中國走上社會主義道路，決不是任何人的主觀意志的產(chǎn)物，而是中國客觀形勢發(fā)展的必然結(jié)果。

二、中國近代史上曲折的救國之路

中國近代歷史的發(fā)展和無數(shù)次革命的事實，說明了中國走社會主義道路的歷史必然性。

1840年，英國侵略者發(fā)動鴉片戰(zhàn)爭，憑借它堅利的炮船，轟開了“一個人口幾乎占人類三分之一的幅員廣大的大帝國之門”。①中國的先進分子為了救國救民，用智慧和血肉譜寫了中國歷史的新篇章。

為了改變這種狀況，使中國擺脫帝國主義和封建主義的奴役和壓迫，走上富強之路，許多愛國民主人士在迷茫旅路途中，尋找強國富民的道路，進行了一系列革命的嘗試，但最終都以失敗而告終。

在農(nóng)民革命運動中，從波瀾壯闊的太平天國運動到聲勢浩大的義和團運動，雖然每次都給帝國主義和封建主義以沉重的打擊，但最終還是被帝國主義和封建主義聯(lián)合絞殺了。

在開明地主階級的改良運動中，從封建統(tǒng)治階級內(nèi)部的開明進步派林則徐、魏源、姚瑩等，到企圖“師夷之長技以制夷”的洋務派，他們的一系列改革措施并沒有使中國走向富強之路，而留給中華民族的則是一系列不平等條約的簽訂，人民負擔的進一步加重和民族危機的進一步加深。

代表資產(chǎn)階級利益的改革維新派，超越了洋務派“中學為體，西學為用”的思想，把發(fā)展中國資本主義作為謀求民族獨立和國家富強的出路。但隨著“百日維新”的失敗，他們的改革方案終于被頑固的封建勢力所扼殺。

以孫中山為首的資產(chǎn)階級革命派，認清了只有用暴力革命才能推翻腐朽的封建王朝，振興中華。辛亥革命一舉推翻了統(tǒng)治中國兩千多年的封建帝制，但是，辛亥革命的勝利果實仍然被封建復辟勢力所竊取，隨著“二次革命”、護國運動、護法運動的失敗，中國仍然陷于封建軍閥割劇的混亂局面。

三、譜寫新的歷史篇章

俄國十月革命的成功給中國的先進分子很大的啟迪。十月革命走的是人類歷史上一條嶄新的道路，它是由無產(chǎn)階級領(lǐng)導的社會主義革命，它是馬克思主義科學社會主義理論的成功實踐。俄國革命前曾是一個封建壓迫嚴重的國家，工業(yè)發(fā)展也才剛剛起步，但它卻取得了社會主義革命的勝利。這一消息傳到中國，給中國的先進分子帶來了新的希望。②

五四以后，隨著各種新思潮的涌現(xiàn)，馬克思主義在排除空想社會主義的干擾中，得到進一步傳播，中國思想界已在討論中國的社會改造以及出路等問題。李大釗強調(diào)開展階級斗爭的必要，認為它是改造社會組織的手段。在與胡適的論戰(zhàn)中，李大釗明確社會主義是我們的思想主義。陳獨秀也認為中國要走社會主義的道路，他在《談政治》一文中宣布：“我承認用革命的手段建設(shè)勞動階級（即生產(chǎn)階級）的國家，創(chuàng)造那禁止對內(nèi)對外一切掠奪的政治、法律，為現(xiàn)代社會第一需要?！敝?，中國早期馬克思主義者在與無政府主義者、基爾特社會主義者的論戰(zhàn)中，進一步堅定了自己的信念，并把馬克思主義灌輸?shù)街袊と诉\動中去，建立了無產(chǎn)階級的政黨——中國共產(chǎn)黨。這個黨從一開始就認定它的目標是推翻資產(chǎn)階級政權(quán)，建立無產(chǎn)階級專政，消滅資本家私有制，消滅階級;承認蘇維埃管理制度;承認黨的根本政治目的是實行社會革命。接著在其成立一年之后，在中國共產(chǎn)黨第二次全國代表大會上確立了中國民主革命的綱領(lǐng)，把其作為實行社會革命的第一步。

中國共產(chǎn)黨確定這一宏偉目標后，便始終不渝地為實現(xiàn)這兩步走而努力奮斗。經(jīng)過28年的艱苦斗爭，終于領(lǐng)導中國人民勝利地完成了民主主義革命。民主主義革命的勝利為走上社會主義革命做了必要的準備。黨終于不失時機地實現(xiàn)了向社會主義的和平過渡，開創(chuàng)了世界無產(chǎn)階級革命運動的先例，也開辟了中國歷史的新紀元。

注釋：

①《馬克思恩格斯選集》第2卷第26頁。

②《李大釗選集》第121頁。

參考文獻：

[1]《馬克思恩格斯選集》第2卷，第26頁。

[2]《李大釗選集》，第121頁。