由孔子的“予欲無言”說開去

周秋珍

摘要：在課堂教學中，“積極倡導自主、合作、探究的學習方式”以及“學生是學習和發(fā)展的主體”這是新課程中的基本理念。如果學生對老師的“指點”成了習慣，產(chǎn)生了依賴性，那么“自主”、“探究”就會漸漸遠離他們。這種表面上看起來的“循循善誘”，實際上掩蓋了自己對學生的不放心、不放手，看不到他們巨大的“潛能”與創(chuàng)造性。歸根結(jié)底，就是在貫徹“學生是學習的主體”這個理念時依然有些畏首畏尾、縮手縮腳。本文針對這些問題，就實際課堂中，教師如何做到真正的“循循善誘”，從“補寫文言片段”“補白經(jīng)典詞語”“注重技巧訓練”三個方面，結(jié)合教學實例進行了探討。

關鍵詞：課堂教學；學生為主體；循循善誘

子曰：“予欲無言?！弊迂曉唬骸白尤绮谎裕瑒t小子何述焉？”子曰：‘天何言哉？四時行焉，百物生焉，天何言哉？”圣人并不是在開玩笑，也不是真的不想講話，而是以獨特的方式引入正題，實行循循善誘的啟發(fā)式教學。

課堂教學是一個動態(tài)過程，是一個現(xiàn)場生成。有經(jīng)驗的老師都知道：一篇十全十美的教案，如果原封不動地拿到課堂上演示，那課堂很可能慘不忍睹；而一個平淡無奇的教案，卻可能因為老師某一處的靈感迸發(fā)，循循善誘，使得一堂課全盤皆活，熠熠生輝。課堂教學中往往出現(xiàn)一些小插曲，這是在備課中所預想不到的。教師的應變能力往往能使之絕處逢生，瞬間的靈感應對，往往能變被動為主動進而激活課堂教學。課堂教學的難處在這里，魅力也在這里。

一、補寫文言片段，體現(xiàn)學生主體地位

呂雙薈在《對改革文言文教學的思考與探索》一文中指出：“學生與文言文文本之間缺乏對話，學生‘生生的體驗及‘自我的精神體驗得不到重視和尊重，屬于學生自己的、自由的體驗被冷漠無趣的所謂翻譯代替，學生學習的詩文似乎是與己無關的，與趣味精神無關的一堆符號?！倍懿荒荏w現(xiàn)學生的主體地位，關鍵在于老師設計的問題有沒有張力，有沒有探究的空間和價值，會不會引導學生積極參與課堂，走進文本。

《燭之武退秦師》，文字簡練，篇幅短小，用了大半節(jié)課就結(jié)束了字詞句的講解。分析寫人物技巧時，學生很快就發(fā)現(xiàn)了作者特別善于運用語言描寫手法：燭之武的談判藝術和愛國熱情，鄭君的誠懇待下、張弛有度，晉文公的大局為重、高瞻遠矚，全都通過他們的語言生動地表現(xiàn)出來。

“秦穆公怎么沒有說話呢？”與學生一起探討上面三位人物時，我忽然意識到了這個問題，隨即產(chǎn)生一個新的設想?！暗幸晃恢匾宋?，卻自始至終沒有開口說過一句話。是誰？”我忽然發(fā)問學生稍一沉默，馬上回答：“秦伯！”“對。秦伯沒有開口說話。但是，從‘秦伯說，與鄭人盟的語境來推斷，他肯定是開了口的。這樣吧，下面我們辛苦一下，把秦伯的原話再現(xiàn)出來，要求：一，用文言文，二，需符合當時情境和人物身份?！睘榱嗽鰪妼W生的興趣，我又煽風點火：“老師也寫一段，咱師生來PK一場如何？”學生轟然叫好。

師生一起開始了緊張的構(gòu)思。未頃，我得一片段細細推敲妥帖。五分鐘之后，同學們也寫得差不多了。征詢學生建議后，我以較快的速度把自己的成果亮在了黑板上：

秦伯說，曰：“子言甚善！微子言，寡人幾釀大禍矣！晉君為人，寡人固已知之，不意復入其轂中可謂利令智昏矣！寡人當為鄭國西道主，秦鄭永結(jié)同好，子意如何？”

寫時，學生已經(jīng)急不可耐地輕聲誦讀了。我先朗讀了一遍，稍作了一些講解，然后鼓勵學生展示。

學生甲：秦伯說，曰：“此言善矣！寡人有恩于晉侯，然寡人早知其欲西封也。此行，寡人幾因小利而失全局矣！此乃寡人之失。愿與汝國盟，共圖大計！”

學生乙：秦伯曰：善，夫晉，惡狼也。寡人伍之，幾入其轂。幸得遇子！微子言，晉得逞矣！吾悔之奈何！愿與鄭永結(jié)同好！”

學生丙：秦伯說，曰：“言之有理。孤所以攻鄭，意在惠秦。然孤受蔽于晉，未能遠謀也。幸得子之諫，乃使大過得以免。鄭之有子，實鄭之大幸也！君可否代鄭與盟？孤愿使將助鄭戍之，以示秦修好之意?！?/p>

四個片段可以說均做到了文從字順，各具精彩，且都能切合語境。平?？傄詾楝F(xiàn)在的學生對文言文是越來越不擅長了，沒想到，小試牛刀，他們就能把文言文寫到這個份上！

闡述：對學生而言，補寫文言片段，換被動學習文本為主動撰寫，趣味隨之產(chǎn)生。在興趣的引領之下，學生往往會字斟句酌，著力推敲，其效果非一般文言復習之類可比矣。通過寫的方式，激發(fā)了學生文言文學習動機，提高文言理解和應用能力?？梢赃@樣說，一個能用文言準確真實流暢地表達情感的學生，他的文言閱讀理解鑒賞能力一定是很高的。文言文的教學并不能因為字詞講解而按部就班地進行，也不能因為缺乏設計問題而興趣索然。當我們潛心于巧妙的問題設計，學生的興趣就被點燃了，他們的主體地位也就實現(xiàn)了。

二、補白經(jīng)典詞語，品味語言的精妙

在教學時，對關鍵詞語補白，引導學生在大膽合理想象中體驗課文情感，可以使學生體會到作者遣詞造句的精妙，學生在獲得語言滋養(yǎng)的同時，情感受到熏陶，閱讀能力得到提高。言語的奧妙，作者的匠心和思維的留白，是解讀文本的玄機。這就需要我們仔細研讀文本，結(jié)合實際學情，有效發(fā)掘課堂的切入點、思考點、興趣點，找到和學生閱讀達成共鳴的生長點。

課堂上，《素芭》一文已進入尾聲。在最后一部分，上到“把自己的啞女托付給人之后，父母踏上回村的歸途，他們躊躇滿志，因為他們終于保住了他們和美好的來世”一句時，我忽然涌上一種觸電的感覺，覺得一個詞很有探討的價值，當場揪住了它：托付。

師：“托付”這個詞用在這里是否妥當？為什么？

生1：不妥當。因為托付這個詞屬于褒義詞，有慎重托付的意思。

生2：我覺得這個詞好像有點不妥當，因為素芭的父母與素芭夫家的人員之間，原本素不相識，他們兩家……只是為了素芭而臨時發(fā)生聯(lián)系的，所以……他們，不，素芭的父母對女兒夫家人員尤其是女婿的品行素質(zhì)根本談不上了解。我認為，對那些了解極其有限，既不熟悉，更不信任的人，是不會……產(chǎn)生托付這種行為的。

師：很好，那么，你能選一個更合適的詞嗎？

生3：我選一個，“交付”。因為我覺得，托付除了有一種慎重的意味之外，它的對象也有限定的，一般是用在人身上，而“交付”則一般用在商品，物品身上。素芭雖然是一個人……可是，在她父母心中，卻不是一個人，一個……有血有肉，有尊嚴的人，而是一件商品，他們只想著早點把她交出去就完事。

生4：我用“脫手”交付這個詞，比“托付”的確好多了，可是我覺得還是有點慎重，素芭在父母心中是一件商品了，可是，好像還比較……比較值錢。而“脫手”的話，那就是一件廉價的商品，甚至是滯銷品，更能突出素芭在父母心中地位之低，更能顯示父母親對素芭的薄情寡義……

師：你們的回答太精彩了，把老師都給鎮(zhèn)住了，老師本來以為，冰心的翻譯是最恰當?shù)哪亍Ｄ銈冎辣姆g的時候用了哪個詞嗎？冰心用的是一個單音節(jié)詞：“交”。冰心的這個“交”，比課文中的“托付”當然要好，可還是沒有你們的“脫手”來得生猛有力，你們在遣詞上蓋過了大作家，了不起！

闡述：小說散文類文本中，都可以發(fā)現(xiàn)一些作家精心錘煉的關鍵詞語，這類詞語在全文中的作用，有點類似于古詩中的“詩眼”，如果能揪住他們做一些深入辨析，則可以大大加深對原文的理解。我們閱讀散文，本就是一種藝術欣賞，如果在閱讀中遇到此類語言，一眼看破，進而馳騁自己的想象力，在反復吟誦、再三咀嚼中，獲得深層含義，體味悠遠意境。在指導學生整體關照文本的同時，又能達到對文本的個性化、多元化的解讀。

三、有的放矢閱讀，提高技巧訓練

語文的“靈魂”就是接通學生的“靈性”。帕斯卡爾說：“人是能思考的葦草?！彼枷胫蓖▽W生的慧根、慧性。語文的閱讀，讓學生從語言文字中吸收人類智慧，人生就有視野，思想就有深度，精神就有支柱；而教師適當?shù)匾龑?、點撥尤其重要。

上《老王》這篇文章時，我設計成散文欣賞課，文學欣賞課，學習方法——話題討論式。老師給話題你們，我們先來試做一下，熱身運動。話題就是——賞析課文第四段，從“任意”角度?！叭我狻笔且獙W生亂說話嗎？當然不是，高中學生賞析文本的能力是薄弱的，沒有固定方法可循，完全是靠臆測?！叭我狻逼鋵嵤窃趩l(fā)學生去大膽發(fā)揮，嘗試總是要勇氣的，這是鼓勵，學生馬上就要進入狀態(tài)了。

生1：我認為第四段里面，它通過寫了這幾個“荒僻的”還有“破破落落的”“塌敗的小屋”這幾個形容詞來寫出了老王當時生活十分貧困。

師：多好！抓住關鍵的詞語對它的表達作用進行分析。

生2：當作者問起那是不是他的家，他只是說：“住那兒多年了”。也許對于老王來說早已沒有了家的概念，那處破落的屋子也只是個落腳處，是個寄放他同樣破落的身體的地方罷了。

師：是的，老王沒有正面回答，看來老王還是很聰明的人。他說：“住那兒多年了。”沒有正面回答是不是他的家，他是沒有家的啊，就他一個人，所以他說“住那兒多年了”。分析得多好??！看出了關鍵句子的含義。

生3：這上邊說是他們夫婦無意中散步的時候發(fā)現(xiàn)的，還有后邊是“閑聊”的時候，問老王那兒是不是他的家，說明老王從來不受人關心，無依無靠，十分孤獨。

師：很好，注意這位同學指出了一個詞“閑聊”，你們看第一段，“閑聊”是和全文的第一段照應起來的，說明老王和我，和我們一家的關系是比較好的，我們能夠“閑聊”?。∫舱f明了作者對老王的關心吧？一個那樣生活在社會底層的人，一個殘疾人，一個三輪車夫，作者常常和他“閑聊”，分析得好！

學生會意到老王的社會地位和現(xiàn)狀，也學會了從關鍵字詞、重點語段、作者的情感幾個方面來賞析散文。也知道了文本有正面、側(cè)面描述的。不露痕跡的就把學生與文本，以及那個年代融為一體，很巧妙。攔腰剪裁，將大問題分割成小問題，實則將賞析文本的方法不動聲色地交給了學生。

闡述：“善歌者，使人繼其聲；善教者，使人繼其志。”意思是說，善于歌唱者，能使人沉醉在歌聲中流連不忘，善于教學的人，能使人繼承他的志向而努力不懈。讀書需要感悟，引導學生對課文產(chǎn)生自己獨到的感悟，巧妙地鏈接高考，掌握閱讀方法與技巧訓練，正是語文教學的崇高境界，也是語文教學的最終旨歸。

教育家孔子把“樂學”作為治學的最高境界。三個片段，三次靈感的迸發(fā)，三段賞心悅目的教學歷程。如果我們在教學過程中，能因文制宜，果斷改變思路，循循善誘，延入嶄新的設計，語文課可達學生靈性，培植靈氣，找回語文的本質(zhì)、本性和本真，讓孔子思想的光輝繼續(xù)照耀我們前行！

參考文獻：

[1]《語文教學參考書》

[2]《普通高中學科教學指導意見》