淺析《論語》中顏回的人物形象

王春雪

摘 要：孔子的德行派弟子顏回在儒家文化領域和中國歷史上都產生了重要的影響，分析《論語》中有關顏回的段句對了解顏回的人物形象有積極的意義，也更有利于了解儒家的文化思想。

關鍵詞：顏回；孔子；德行

顏回（公元前522-前482年）字淵，又稱子淵，春秋末年魯國人。他在德行科位列第一，在孔門中有突出的地位，是孔子最多贊揚也是最為欣賞的學生，更是歷代中國文人士子的道德楷模。

在《論語·雍也篇第六》中，子曰：“回也，其心三月不違仁，其余則日月至焉而已矣。”這句話的意思是說，在孔子看來只有顏回的心可以在相當長的時間內，不背離人生正途，其余的學生只能在短時間內做到這一步。我們都知道儒家的核心思想就是仁，但是我們堅持行仁的路途中，我們的心有時候會流離失所，有時會偏離軌道，只有顏回不僅可以行仁，而且還能讓自己一直走在人生的正路上。正是因為他有一顆“仁”心，他可以做到“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂”。所以，孔子評價他時說：“賢哉回也！”在《論語》中我們很少看到孔子會用這樣的語氣來稱贊學生。“賢”字有三個用法：德行好，叫做賢良；特別聰明，叫做賢明；能力超過別人，叫做賢能。顏淵的賢表現在別人都受不了一竹筐飯、一瓜瓢水和住在破舊的巷子里的時候，他可以做到，他不僅忍受得了這樣貧窮的生活，更不改自己原有的快樂。對于貧窮，孔子曾說：“貧與賤，是人之所惡也?！睕]有人喜歡貧窮和低賤，富與貴每個人都喜歡，但如果不以正當途徑加于君子身上，君子是不接受的。貧與賤每個人都討厭，如果以正當途徑加于君子身上，君子也不會排斥。因為生逢于春秋這個亂世，像顏回這樣的人沒有機會展現才能，陷入了貧困，但是他沒有選擇逃避，反而借這個機會修煉自己，展現出貧而樂道的美德。

顏回不僅德行高尚，更是好學勤奮的好學生，在《論語·公冶長第五》的第八章，原文是：子謂子貢曰：“汝與回也孰愈？”對曰：“賜也何敢望回？回也聞一以知十，賜也聞一以知二?！弊釉唬骸案ト缫?！吾與汝弗如也?！笨鬃訉ψ迂曊f：“你跟回誰比較杰出，誰比較優(yōu)秀？”子貢回答說：“我怎么敢跟回相比呢？回聽到一個道理可以領悟詩歌相關的道理，我聽到一個道理只能領悟兩個相關的道理?！笨鬃诱f：“是比不上，我與你都比不上?！笨鬃釉浬险n時覺得顏淵看起來有點笨笨的樣子，他也從來不提問題，但是下課之后就發(fā)現他都懂了。而且在顏回身上孔子知道了不是所有的老師都要勝過學生，因為像顏回這樣有天賦還用功的學生，他們的將來也一定會是成功的，只有一代代的年輕人不斷超越，我們的社會才會不斷進步。

顏回還一直懷著一顆崇拜老師的赤子之心來跟隨孔子到處周游，他曾形容孔子的學問“仰之彌高，鉆之彌堅，瞻之在前，忽焉在后”。后又形容孔子的教學“夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮”。他覺得老師的學問是崇高的，更對老師循循善誘的教學方式感恩在心。

顏回比孔子小三十歲，兩人之間不僅有師生情，更有如父如兄般的深厚親情?？梢姟墩撜Z·先進第十一》，原文是：子畏于匡，顏淵后。子曰：“吾以為汝為死矣?！痹唬骸白釉冢睾胃宜?？”孔子在周游列國的時候，有一次被圍困在匡城，情況十分危急，而當時顏回正好不在現場，等到他趕過來的時候危險已經解除了。但是經歷過危險之后再相見的那種感覺是不同的，恍如隔世般。所以孔子非常擔心地說道：“我以為你遇害了呢。”顏淵回道：“只要老師還活著，回怎么敢死呢？”對話雖然簡短，但是感受到師生間是如此的惺惺相惜。但是命運也跟這對師生開了一個非常大的玩笑，顏淵41歲就去世了，孔子哭得非常傷心，跟隨在旁的學生勸導孔子說：“老師不要過度傷心了?！币驗榭鬃拥膬鹤涌柞幈阮仠Y還早一年過世，那種白發(fā)人送黑發(fā)人的情景肯定也讓人極其難受，可能孔子的學生覺得，孔子為自己的兒子哭得那么傷心可以理解，為顏回還哭成這樣，是不是有點過度了呢？孔子說：“我有過度傷心嗎？我不為這樣的人過度傷心，要為誰過度傷心呢？”可知，顏淵在孔子心中的地位非同一般，對于顏淵的死，他更直呼：“噫！天喪予！天喪予！”我們知道在論語中，天就是孔子的信仰，他提到天的時候都是情況非常特殊的時候，孔子非常傷心，但是為何絕望地說：“天亡我也？”因為顏淵是孔子最好的學生，一直以來，孔子只看到了他在一直進步，沒有停下來。他肯定對顏淵也賦予了很大的希望，覺得他可以將儒家文化繼續(xù)傳承下去，但是這樣優(yōu)秀的學生居然比孔子還早過世兩年，這讓孔子真的難以接受，所以他覺得這是天意要讓他的一以貫之之道中斷。以至于顏淵去世之后他也覺得沒人可以替代顏淵，在《論語·先進篇第十一》中，季康子有一次問孔子：“你的學生里面，誰是愛好學習的？”孔子毫不猶豫地回答說：“有一個叫顏回的愛好學習。遺憾的是，他年歲不大就已經死了。現在沒有這樣的學生了?！?/p>

在顏回短暫的生命過程中，他不以物質享用作為人生的追求目的，而是以學道、守道、弘道、追求人格之美為生命之樂。他的道德人格與日月同輝，在當代的社會中仍會產生積極的影響。