如何利用鄉(xiāng)土文化拓寬農(nóng)村小語(yǔ)學(xué)習(xí)資源

景俊梅

摘 要：在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師恰當(dāng)?shù)乩绵l(xiāng)土文化，可以極大的培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的愛(ài)好，通過(guò)對(duì)家鄉(xiāng)的熟悉培養(yǎng)熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情感，幫助學(xué)生了解當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗、地域特色、特產(chǎn)風(fēng)情等傳統(tǒng)文化知識(shí)，也為積累寫作素材培養(yǎng)學(xué)生寫作能力，激發(fā)學(xué)生的民族豪情起到重要作用。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)土文化；傳統(tǒng)文化；語(yǔ)文教學(xué)

一、鄉(xiāng)土文化的內(nèi)涵與主要意義

鄉(xiāng)土文化是中華民族得以繁衍發(fā)展的精神寄托和智慧結(jié)晶，是區(qū)別于任何其他文明的重要特征，是民族凝聚力和進(jìn)取心的真正動(dòng)因。它是一種不同于深層文化、高級(jí)文化的鄉(xiāng)間文化。其生于民間、長(zhǎng)于民間，沒(méi)有經(jīng)過(guò)主流意識(shí)的疏導(dǎo)和規(guī)范，沒(méi)有經(jīng)過(guò)文化精英的加工改造而充滿著鄉(xiāng)土氣息。

二、鄉(xiāng)土文化教學(xué)選擇與取舍

1.鄉(xiāng)史文化的挖掘

語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“繼續(xù)和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化，有助于增強(qiáng)學(xué)生民族自尊心和愛(ài)國(guó)主義感情，對(duì)鄉(xiāng)土文化的挖掘，一是帶領(lǐng)學(xué)生走出校門觀察歷史遺跡，如古塔、古鎮(zhèn)、古宅、廟宇，參觀“鄉(xiāng)史陳列室”，查看家鄉(xiāng)的文史資料、圖片，了解家鄉(xiāng)各個(gè)時(shí)期的文化、藝術(shù)成就。主要包括帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)街坊、農(nóng)戶，請(qǐng)知情人講述民間傳說(shuō)，了解感人的歷史畫卷，使學(xué)生明白“吃水不忘挖井人”的道理，激發(fā)學(xué)生愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)人民的感情。組織學(xué)生畫古跡、講故事、寫家史、拍家景，增強(qiáng)“以做家鄉(xiāng)人為榮”的自豪感。

2.鄉(xiāng)藝文化的熏陶

陶行知先生說(shuō)過(guò)：“藝術(shù)的生活即是藝術(shù)的教育?！弊寣W(xué)習(xí)漫步在藝術(shù)的花園里，不僅能提高學(xué)生對(duì)美的感受力，而且能培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)興趣。帶領(lǐng)學(xué)生了解這些民間藝術(shù)，欣賞表演民間藝術(shù)等，給學(xué)生以美的享受；并通過(guò)走訪民間文化藝人，查閱民間文化藝術(shù)種類及特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生采訪及查閱資料的能力。提升語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。我們可以組織學(xué)生秋游、采訪、調(diào)查等活動(dòng)，讓學(xué)生親歷其間，感受家鄉(xiāng)美麗的自然風(fēng)光，美麗的傳說(shuō)，陶醉其中。

3.鄉(xiāng)特文化的體驗(yàn)

組織學(xué)生了解紫微有哪些特產(chǎn)以及這些特產(chǎn)的特點(diǎn)、作用，通過(guò)寫廣告、畫宣傳畫、寫介紹文章等方式，宣傳家鄉(xiāng)的特產(chǎn)。千百年積淀的鄉(xiāng)土文化，有它獨(dú)特的風(fēng)格，對(duì)于生于斯，長(zhǎng)于斯的學(xué)生來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是得天獨(dú)厚的育人條件。所以，在利用鄉(xiāng)土文化拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)資源，就應(yīng)強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受鄉(xiāng)情之濃，鄉(xiāng)藝之樂(lè)，鄉(xiāng)特之美，從而在感受中讓學(xué)生受到美的熏陶和感染。作文是語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要組成部分，缺少生活，缺少寫作素材，已成為學(xué)生怕作文的一個(gè)重要因素。鄉(xiāng)土文化的挖掘，有助于讓學(xué)生在各種活動(dòng)中親歷活動(dòng)過(guò)程，為學(xué)生寫作提供豐富的素材。

三、基于鄉(xiāng)土文化的語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織與指導(dǎo)

（1）利用節(jié)假日組織學(xué)生開展參觀、訪問(wèn)、調(diào)查、收集資料、采訪等活動(dòng)，在活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力，豐富鄉(xiāng)土學(xué)習(xí)資源。

（2）在語(yǔ)文活動(dòng)課中，采用讓學(xué)生閱讀有關(guān)鄉(xiāng)土文化的文章，舉辦鄉(xiāng)土文化知識(shí)競(jìng)賽，寫有關(guān)介紹鄉(xiāng)土文化的作文，畫有關(guān)鄉(xiāng)土文化的圖畫，當(dāng)小導(dǎo)游，模擬表演等形式，熏陶感染學(xué)生。

（3）通過(guò)班隊(duì)活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生愛(ài)家鄉(xiāng)的情感。這是最基本的組織形式。鼓勵(lì)學(xué)生以小組合作的形式開展活動(dòng)。小組的構(gòu)成由學(xué)生自己協(xié)商后確定，教師不過(guò)多介入，但教師要隨時(shí)了解、跟蹤小組的活動(dòng)情況。

（4）組織形式。個(gè)人活動(dòng)的組織形式有利于學(xué)生獨(dú)立思考能力和獨(dú)立解決問(wèn)題的能力的培養(yǎng)。小學(xué)中高段學(xué)生已經(jīng)具備了較強(qiáng)的社會(huì)活動(dòng)能力，所以，在活動(dòng)過(guò)程中，允許學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立的活動(dòng)，并完成活動(dòng)任務(wù)。主題類活動(dòng)可采取全班活動(dòng)這種組織形式，也可鼓勵(lì)各班之間、不同年級(jí)之間的學(xué)生組合。

四、思考與建議

每一個(gè)地方都蘊(yùn)藏著豐富的鄉(xiāng)土文化資源，在教學(xué)中引入這些資源，是提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，增進(jìn)學(xué)生鄉(xiāng)土感情的重要途徑。根據(jù)調(diào)查中了解到的實(shí)際情況，我們提出以下建議：

1.加強(qiáng)學(xué)校教育與社會(huì)生活的聯(lián)系

學(xué)校要努力爭(zhēng)取社會(huì)的支持，與周圍社區(qū)建立比較穩(wěn)定的聯(lián)系，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)實(shí)踐的環(huán)境，改變封閉辦學(xué)、脫離社會(huì)的不良傾向，力求在各種活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的探究意識(shí)與實(shí)踐能力?；顒?dòng)形式可以是研究性學(xué)習(xí)、社會(huì)調(diào)查活動(dòng)、公益活動(dòng)、勞動(dòng)鍛煉等等，讓學(xué)生體會(huì)生活，參與生活，進(jìn)而認(rèn)識(shí)社會(huì)，熱愛(ài)家鄉(xiāng)。

2.注重地方和校本課程的建設(shè)與實(shí)施

新課程實(shí)施以來(lái)，地方與學(xué)校課程開發(fā)工作得到了前所未有的重視。但是，受舊的教學(xué)觀念影響，以及師資力量不足等原因，農(nóng)村小學(xué)開發(fā)和利用校本課程的現(xiàn)狀不容樂(lè)觀。因此，采用多種方式加大校本課程（尤其是鄉(xiāng)土教材）的建設(shè)是十分必要的。同時(shí)，還要加強(qiáng)對(duì)課程實(shí)施的管理，讓這些課程的教學(xué)落到實(shí)處，取得實(shí)效。

3.語(yǔ)文教學(xué)要確立“大語(yǔ)文觀”

語(yǔ)文教師要引導(dǎo)學(xué)生走出書本，走出教室，走近自然，走進(jìn)社會(huì)，積極地去觀察、去了解，讓學(xué)生學(xué)會(huì)在生活中積累素材，拓寬學(xué)習(xí)視野。在教學(xué)中要注意國(guó)家課程的生本化實(shí)施，使學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，并與綜合實(shí)踐課程、地方課程和校本課程有效結(jié)合，打通學(xué)科壁壘，促進(jìn)學(xué)生綜合能力的提升。

參考文獻(xiàn)：

[1]《羅丹藝術(shù)論》，天津科學(xué)院出版社出版，羅丹，葛賽爾著，傅雷譯

[2]《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)教師讀本》（全日制義務(wù)教育），華中師范大學(xué)出版社，秦訓(xùn)剛、晏渝生主編