思想品德課中如何突出德育功能的教學(xué)

趙亮

摘 要：思想品德課是培養(yǎng)初中學(xué)生良好思想品德行為規(guī)范的重要途徑，提升思想品德課的德育功能是培養(yǎng)具有中國社會主義特色的接班人的客觀要求，也是政治教師當(dāng)前急需解決的重大課題。本文談?wù)勅绾瓮怀鏊枷肫返抡n的德育功能這一課題。

關(guān)鍵詞：思想品德課;德育功能;合作教育

長期以來在思想品德課教學(xué)中存在兩種大的失誤，一是教學(xué)只注意狠抓雙基和重視科學(xué)知識的整體性，強調(diào)知識掌握的系統(tǒng)性和邏輯性，而對于確立學(xué)生的政治素質(zhì)、培養(yǎng)道德品質(zhì)、發(fā)展能力等方面比較忽視，失誤的實質(zhì)就是忽視了思想品德課的德育屬性，把思想品德課看成一門文化知識課。二是忽略了其他的教育途徑的作用，如班、團、隊的組織活動、課外活動以及社會、家庭的教育活動等，這在事實上而不是主觀上把思想品德課置于封閉狀態(tài)之中，形成單一的說教模式。要想適應(yīng)當(dāng)今世界國際競爭的要求，基礎(chǔ)教育要實行素質(zhì)教育，思想品德課更要突出德育功能，具體要注意以下幾點：

一、教師要明白思想品德課教學(xué)的根本任務(wù)和重視素質(zhì)教育

思想品德教育的根本任務(wù)是培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義新人。在教學(xué)中不能孤立地抓教學(xué)工作，而要著眼全面提高學(xué)生的思想、政治、道德、心理、能力等方面的素質(zhì)。從政治課的德育功能的全局出發(fā)來研究和思考問題，開展教育教學(xué)活動。轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，重新構(gòu)建各種教育途徑和教學(xué)機制。形成一個知行統(tǒng)一而不是脫離實際的、教育與自我教育相結(jié)合而不是單純灌輸?shù)摹⒑献鏖_放的而不是封閉的有利于實現(xiàn)德育素質(zhì)教育的教育教學(xué)新格局。

二、思想品德課教師要加強自身學(xué)習(xí)和提高自身素質(zhì)

一名優(yōu)秀的政治教師的素質(zhì)主要包括兩個方面，一是有扎實的專業(yè)知識和業(yè)務(wù)能力;二是有良好的言行修養(yǎng)和道德覺悟。隨著改革開放的深入發(fā)展，政治理論也在不斷地豐富和發(fā)展。作為政治教師不能滿足于學(xué)歷達(dá)標(biāo)和原有的知識，必須不斷學(xué)習(xí)和不斷更新知識，使自己的認(rèn)識適應(yīng)發(fā)展的需要。勇于實踐，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力。為人師表，不斷提高自己的道德、覺悟水平。正人先正己，教師必須以高尚的師德為學(xué)生的楷模，用高尚的言行舉止帶動學(xué)生修心立品。在言論上，要對國家對社會對學(xué)生負(fù)責(zé)，對社會有不同看法，也不能在學(xué)生中大發(fā)言論，誤導(dǎo)學(xué)生。在舉止上，時時處處為人師表，要求學(xué)生做到的，教師首先做到。教師要熱心善事，讓社會主義道德風(fēng)尚在校園里在學(xué)生中傳揚。讓學(xué)生受到的教育是立體的，而不只是書本上和老師的口述。

三、探索教學(xué)方法來調(diào)動學(xué)生的主動性和積極性

在思想品德課教學(xué)中要針對學(xué)生的特點，把教學(xué)的立足點放在對學(xué)生思想品德教育方面，提高學(xué)生的思想覺悟、政治素質(zhì)和行為能力。在教學(xué)中，要善于挖掘教材內(nèi)容的思想性，注意尋找知識教育、思想品德教育和行為教育的結(jié)合點，寓思想教育于知識教育之中，努力使傳授理論知識的過程和學(xué)生掌握知識提高思想覺悟的過程有機地結(jié)合起來。如在講授初中思想品德課中我們偉大祖國幅員遼闊、資源豐富、河山壯麗、歷史文化悠久等有關(guān)內(nèi)容時，可采取圖片、實物、錄音和錄像等教學(xué)手段，教育學(xué)生熱愛祖國的高山大川、一草一木，大力宏揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和燦爛的科技成就，增強學(xué)生的民族自尊心、自信心和自豪感，激發(fā)學(xué)生強烈的愛國之情，讓學(xué)生把愛國之情轉(zhuǎn)化為報國之志，從而自覺地樹立為建設(shè)四化、振興中華而獻(xiàn)身的偉大抱負(fù)。努力探索教學(xué)方法，提高教學(xué)的吸引力和說服力。沒有吸引力，就沒有生命力。在教學(xué)中，要努力改變一般化、概念化和程式化的教學(xué)方法，根據(jù)教育對象的特點，有的放矢地針對學(xué)生普遍關(guān)心的問題，特別是“熱點”、“難點”問題，聯(lián)系實際展開教學(xué)。如當(dāng)前存在“經(jīng)商熱”、“出國熱”和“超前消費”等現(xiàn)象。在教學(xué)中要講清講透原理，也要敢于觸及現(xiàn)象，善于用疏導(dǎo)的方法，引導(dǎo)學(xué)生分析問題、使理論知識更具體、更深刻、更生動，從而更具有吸引力。提高說服力，要有實際的東西，要用學(xué)生熟悉的實際經(jīng)驗、實際感受的內(nèi)容來舉例，這樣不僅可以增強內(nèi)容的真實感和親切感，而且可以大大提高說服力。

四、開展好第二課堂活動來調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性和參與意識

思想道德教育涉及大量的實際問題，單靠課堂教學(xué)不可能完全解決，而開展第二課堂活動不僅有助于學(xué)生解決思想認(rèn)識問題，還能培養(yǎng)學(xué)生觀察、分析和解決問題的能力。第二課堂活動的形式主要有兩種，即自我教育形式和社會實踐活動。

學(xué)生的自我教育形式很多，它要求教師改變傳統(tǒng)的“滿堂灌”的教學(xué)方法。充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，在具體教學(xué)中，我們不妨圍繞學(xué)生的思路轉(zhuǎn)，當(dāng)“導(dǎo)演”而不當(dāng)“演員”。結(jié)合國內(nèi)重大時事和學(xué)生關(guān)心的“熱點”問題，采用學(xué)生喜聞樂見、生動活潑的教學(xué)方法，如主題班會、課堂辯論、小品表演、演講比賽等形式，幫助學(xué)生走向講臺，變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)，達(dá)到自我教育的目的。我曾把《狼牙山五壯士》一文引入教學(xué)中，把這篇感人的文章編成戲劇，讓學(xué)生自編自導(dǎo)自演。提前兩周讓同學(xué)們?nèi)?zhǔn)備，給他們提供與戲劇表演有關(guān)的知識和背景材料。在課堂表演中，學(xué)生們的思維十分活躍，為充分表現(xiàn)自己的表演天賦和能力，個個精神十足，表情豐富多彩，動作到位，演到悲壯之處，痛哭流涕，情真意切，將《狼牙山五壯士》所要表達(dá)的情感表演得淋漓盡致，充分調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性。在這個過程中，我始終把握住愛國主義這一主線，結(jié)合教材內(nèi)容進行引導(dǎo)和點撥，把學(xué)生們的認(rèn)識逐步統(tǒng)一到正確的觀點上來，讓學(xué)生在表演活動中，取得自我教育的實效。

開展社會實踐活動包括“請進來”和“走出去”兩種形式?！罢堖M來”主要是根據(jù)教學(xué)內(nèi)容或?qū)W生思想中存在的問題，有針對性地邀請有關(guān)人士來校做專題講座?！白叱鋈ァ笔歉鶕?jù)教學(xué)內(nèi)容或?qū)W生疑惑的問題，組織學(xué)生開展社會調(diào)查活動。社會調(diào)查，就中學(xué)生而言，是學(xué)習(xí)運用馬克思主義觀點細(xì)致地考察社會現(xiàn)象，詳細(xì)地占有材料，經(jīng)過分析綜合以達(dá)到正確認(rèn)識社會的目的。結(jié)合初三《社會發(fā)展常識和中國國情、國策》的教學(xué)，供學(xué)生調(diào)查的內(nèi)容就很廣泛，如國有企業(yè)改革、市場經(jīng)濟、家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制、人口和環(huán)境等等。通過社會調(diào)查，學(xué)生獲得大量豐富的社會實際知識，能夠加深對所學(xué)理論的理解。同時還培養(yǎng)了學(xué)生獨立觀察問題、分析問題和解決問題的能力。

五、教師要在思想品德課中多進行合作教育

合作是人類最基本的生存方式，人類的一切活動都是在合作中進行的。通過合作教育，可以培養(yǎng)學(xué)生的合作意識、合作精神、合作能力和合作品質(zhì)。學(xué)生學(xué)會了與人交往、與人共處、與人合作，實際上也就掌握了自己生存與發(fā)展的本能。這也是當(dāng)今社會對他們的最基本的素養(yǎng)要求。有人曾提出：“21世紀(jì)的教育應(yīng)該是由重點培養(yǎng)競爭轉(zhuǎn)向重點培養(yǎng)合作的教育”，合作教育與競爭教育一樣重要。