論翻譯標(biāo)準(zhǔn)

【摘 要】 文章概述了翻譯標(biāo)準(zhǔn)研究發(fā)展歷程， 從功能對等到目的論的提出，目的論提出翻譯是一種有目的的跨語言、跨文化行為。闡述了翻譯目的論的基本原則有目的原則、連貫原則和忠實(shí)原則; 認(rèn)為翻譯目的是整個翻譯過程中的首要考慮因素，它將指導(dǎo)整個翻譯過程。

【關(guān)鍵詞】 目的論;充分性;翻譯標(biāo)準(zhǔn)

20世紀(jì)70年代德國功能學(xué)派翻譯理論家提出并不斷發(fā)展的功能主義翻譯目的論打破傳統(tǒng)翻譯理論研究的局限，將目的論植入翻譯理論研究領(lǐng)域。在目的論的定義中，翻譯不再是從一種語言文字轉(zhuǎn)換到另一種語言的文字形式，而是為另一文化的受眾創(chuàng)造出具有特定功能的目標(biāo)文本。目的論強(qiáng)調(diào)翻譯是一項(xiàng)具有目的的交際活動，目的是翻譯中的決定性標(biāo)準(zhǔn)。翻譯結(jié)果是否實(shí)現(xiàn)翻譯目的，以及實(shí)現(xiàn)程度如何則受多種因素制約。核心代表人物弗美爾提出“目的論”，并指出翻譯目的由委托賦予，翻譯目的是由委托決定的目標(biāo)或意圖。充分考慮委托方的目標(biāo)或意圖才能實(shí)現(xiàn)充分翻譯。在翻譯工作開始之前，譯者應(yīng)該充分了解翻譯活動中各個參與者的目的，從而建立一個目的體系，使之貫穿并指導(dǎo)整個翻譯實(shí)踐活動。

一、翻譯標(biāo)準(zhǔn)研究概述

對翻譯標(biāo)準(zhǔn)的研究自翻譯實(shí)踐活動開始就逐漸出現(xiàn)。翻譯標(biāo)準(zhǔn)是進(jìn)行翻譯活動的依據(jù)。在德國功能主義翻譯目的論誕生之前，翻譯理論家對翻譯標(biāo)準(zhǔn)的探討主要集中在兩個對立的方面。即翻譯應(yīng)該以目的語文化和語言規(guī)范，還是以原語文化及其語言規(guī)范為準(zhǔn)則？德國功能派的研究成果為我們提供了新的視角。以目的論為依據(jù)，從翻譯目的出發(fā)，探討翻譯的標(biāo)準(zhǔn)將會為翻譯實(shí)踐活動帶來很大突破。

傳統(tǒng)派認(rèn)為，翻譯的充分性應(yīng)該體現(xiàn)在原文與譯文的對等上。尤金·奈達(dá)認(rèn)為，充分翻譯重要的是功能上的對等，而不是形式上的對應(yīng)。為實(shí)現(xiàn)此目的，他主張采用“歸化式”的翻譯策略。然而，勞倫斯·韋努蒂則認(rèn)為，不同的語言、文化存在著差異，翻譯的充分性應(yīng)該體現(xiàn)在譯文忠實(shí)地反映差異，追求文化的多樣性。因此，他主張采用“異化式”翻譯策略。

在翻譯中直譯可以讓讀者更加體會到源文本的語言特色，同時意譯的方法則可以使讀者更加關(guān)注源文本所表達(dá)的思想內(nèi)容。然而從德國功能派目的論可以看出翻譯的標(biāo)準(zhǔn)取決于發(fā)起者、譯者的目的，目標(biāo)讀者的實(shí)際情況和需要，還有源文本的本身特色。目的論可以幫助譯者決定采取何種翻譯方法更合適。下文將逐步介紹目的論的形成、原則、翻譯標(biāo)準(zhǔn)，并詳細(xì)探討目的充分性之內(nèi)涵。

二、目的論形成及基本原則

德國翻譯理論家賴斯、弗美爾、曼塔利和諾德分別提出不同的理論。賴斯提出了翻譯目的論。賴斯將譯文的功能置于首位，形成了目的論的起源。弗美爾根據(jù)行動理論和文本目的理論，創(chuàng)立了功能派的翻譯目的論。曼塔利把翻譯定義為有目的的行為，諾德提出了“忠誠原則”。這幾位學(xué)者的研究為功能派目的論翻譯理論奠定了基礎(chǔ)。

翻譯目的論的基本原則有目的原則、連貫原則和忠實(shí)原則。忠實(shí)規(guī)則服從于連貫原則，而這二者服從于目的原則。目的規(guī)則是首要規(guī)則，翻譯目的分為譯者的基本目的、文本的交際目的以及通過特定翻譯策略或手段達(dá)到的目的。其次是連貫規(guī)則和忠實(shí)規(guī)則。連貫規(guī)則指譯文語際連貫，具有可讀性和可接受性;忠實(shí)規(guī)則指譯文忠實(shí)于原文。

三、目的論翻譯標(biāo)準(zhǔn)

目的論提出翻譯是一種有目的的跨語言、跨文化行為。目的論重視對翻譯過程本身的研究，提出了充分性標(biāo)準(zhǔn)。充分性是在翻譯過程中，以目標(biāo)為基礎(chǔ)，選擇適合實(shí)現(xiàn)翻譯目的的符號。根據(jù)目的論，要實(shí)現(xiàn)充分性，只有兩種語言進(jìn)行轉(zhuǎn)換是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。通常情況下，“目的”是指譯文的交際目的。首先，不同類型的翻譯文本在交際過程中發(fā)揮不同作用，因而具有不同的目的。賴斯將文本分為三類：信息型文本、表情型文本和操作型文本。在文本類型理論的引領(lǐng)下，當(dāng)源語和譯入語不可能達(dá)到完全等值，譯者的翻譯活動就應(yīng)變成一種積極的、動態(tài)的活動。譯者應(yīng)優(yōu)先考慮譯入語的功能特征來選擇適當(dāng)?shù)姆g策略和翻譯方法及自身的社會文化背景以產(chǎn)生相應(yīng)目的的譯入語。

其次，翻譯作為一項(xiàng)有目的的交際活動，翻譯過程中各個參與者都會影響譯者對整個翻譯目的的判斷以及選擇。德國功能派翻譯理論將翻譯的參與者劃分為： 翻譯的發(fā)起者和委托人、譯者、原文生產(chǎn)者、譯文接受者、譯文使用者。翻譯的發(fā)起者決定譯文的交際目的。發(fā)起者提供翻譯的原因、譯文接受者的特征、使用譯文的環(huán)境、譯文功能等細(xì)節(jié)。譯者可以根據(jù)情況參與決定譯文的目的，當(dāng)發(fā)起者因缺乏專業(yè)知識對譯文目的并不明確時，譯者可以與發(fā)起者協(xié)商，根據(jù)不同翻譯情況總結(jié)出譯文目的。譯文接受者也是關(guān)鍵因素，影響到譯者的分析判斷和翻譯目的的實(shí)現(xiàn)。諾德區(qū)分了兩類不同的接受者： 預(yù)設(shè)接受者和實(shí)際接受者。預(yù)設(shè)接受者為譯文想要影響的對象。實(shí)際接受者為譯文實(shí)際影響到的對象。譯者如果不充分考慮讀者的情況和感受就不能達(dá)成所預(yù)期的翻譯目的。

總之，翻譯工作進(jìn)行之前，譯者需要考慮不同參與者的目的，情況和需要。翻譯發(fā)起者的翻譯目的是整個翻譯過程中的首要考慮因素，它將指導(dǎo)整個翻譯過程。除此之外，還有兩大影響因素：其一是原文作者寫作意圖，原文是翻譯活動的最主要的信息來源，譯者采取的翻譯策略必須在一定程度上反映原作信息，不能與原作完全相反。另一個是目標(biāo)讀者的情況，譯者也需要充分考慮到讀者的背景情況。最后，譯者本身也會對翻譯有某種目的，譯者根據(jù)自身所具有的素質(zhì)條件會參與翻譯目的制定，從而更好的達(dá)到翻譯目的。

四、結(jié)語

功能主義翻譯目的論的形成為翻譯標(biāo)準(zhǔn)的研究帶來新的突破，使得翻譯理論家和翻譯實(shí)踐者開始利用新的方法從新的角度研究和探索對翻譯標(biāo)準(zhǔn)。目的充分性標(biāo)準(zhǔn)通過研究翻譯過程的目的性以及翻譯活動中各個參與者的不同情況與需求，從更加全面的層次上指導(dǎo)翻譯實(shí)踐活動的進(jìn)行，對翻譯進(jìn)行卓有成效的評估。在目的充分性標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)下，譯者需要在翻譯活動進(jìn)行之前建立翻譯標(biāo)準(zhǔn)體系，即衡量翻譯活動中的參與者的不同目的與需求，整合所有因素，譯者做出適合的翻譯策略指導(dǎo)翻譯實(shí)踐。翻譯活動的發(fā)起者和委托方、原文生產(chǎn)者、譯者、譯文接受者都會對某一翻譯活動產(chǎn)生影響，翻譯是否達(dá)到目的充分性的標(biāo)準(zhǔn)取決于翻譯策略的選擇是否充分考慮到各方的需求和目的。目的充分性標(biāo)準(zhǔn)將翻譯從傳統(tǒng)理念中解脫出來，擺脫了傳統(tǒng)的將譯文與原文對照而評價翻譯質(zhì)量的狀態(tài)。目的充分性標(biāo)準(zhǔn)的提出為翻譯理論研究開辟了新的領(lǐng)域，進(jìn)一步的研究和探索有利于完善翻譯標(biāo)準(zhǔn)，指導(dǎo)翻譯實(shí)踐活動。

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【作者簡介】

張婷婷，天津大學(xué)文法學(xué)院2013屆翻譯碩士.