李祥熒
【摘要】隨著建筑業(yè)的發(fā)展,建筑裝飾技術(shù)也得到了發(fā)展與創(chuàng)新,建筑裝飾設(shè)計(jì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了其使用功能的發(fā)揮,已經(jīng)成為一種創(chuàng)造、一門藝術(shù),不同的建筑裝飾風(fēng)格表現(xiàn)出不同的藝術(shù)特征、滲透出不同的審美氣息,表達(dá)著精神層面的文化。本文首先分析了建筑與建筑裝飾設(shè)計(jì)之間的關(guān)系,然后分析了建筑裝飾設(shè)計(jì)的審美與表意。
【關(guān)鍵詞】建筑裝飾設(shè)計(jì) 審美分析 表意探究
隨著社會的發(fā)展,人們對精神文化生活的追求不斷提高,建筑裝飾設(shè)計(jì)也獲得了全新的發(fā)展,當(dāng)前的建筑裝飾設(shè)計(jì)已經(jīng)不再局限于表面的裝飾與裝修,而是要通過裝飾設(shè)計(jì)體現(xiàn)出一種藝術(shù)風(fēng)格,彰顯出一種藝術(shù)氣息,從而達(dá)到審美的功能和意義,達(dá)到一種表意功能,通過藝術(shù)性的裝飾設(shè)計(jì)來表達(dá)一種韻味、傳達(dá)一種意境,使建筑物本身滲透出一種更加深刻、豐富的文化內(nèi)涵。
一、建筑與其裝飾設(shè)計(jì)間的關(guān)系
所謂的建筑裝飾設(shè)計(jì)主要包含兩大方面,一是建筑自身的裝飾設(shè)計(jì),二則體現(xiàn)為建筑所處環(huán)境的設(shè)計(jì)。前者就是對建筑結(jié)構(gòu)的裝飾、裝修與設(shè)計(jì),從而使建筑物更具審美意義,在發(fā)揮其使用功能的基礎(chǔ)上塑造一種藝術(shù)美感;后者則是對環(huán)境的營造與設(shè)計(jì),確保建筑物能夠同所處環(huán)境和諧共生,達(dá)到一種和諧之美,實(shí)現(xiàn)建筑與周圍環(huán)境的自然性、藝術(shù)性融合。
二、建筑裝飾設(shè)計(jì)的功能與作用
1、功能性
建筑裝飾設(shè)計(jì)屬于一門藝術(shù)美,然而,這種美的創(chuàng)造并非純粹的藝術(shù)美,它需要發(fā)揮實(shí)用的功能性作用,也就是說建筑的藝術(shù)性裝飾設(shè)計(jì)需要建立在其功能發(fā)揮的基礎(chǔ)上,其設(shè)計(jì)的理念與風(fēng)格利于立足于建筑物自身的構(gòu)造特點(diǎn)與材料特征,以及建筑物本身的功能用途,要在確保其功能意義的基礎(chǔ)上來進(jìn)行美學(xué)設(shè)計(jì),發(fā)揮其美學(xué)價值,簡單說,建筑裝飾就是一種體現(xiàn)實(shí)用功能的藝術(shù)。
2、審美性
所謂建筑的裝飾與設(shè)計(jì),提到裝飾或設(shè)計(jì)必然要具有一定的審美價值,但是,審美價值必須建立在功能價值的基礎(chǔ)上。因此,建筑的審美性裝飾或者體現(xiàn)在建筑結(jié)構(gòu)特征上,或者以附加的形式出現(xiàn)。達(dá)到審美性與實(shí)用性的和諧統(tǒng)一,為建筑物創(chuàng)造出一種獨(dú)特的意境美,帶給人們審美的享受,昭示出建筑的美學(xué)思想。
例如:中國古典建筑中,建筑庭院的大門上常額外添加一個凸起的屋檐(門頭),最初屋檐發(fā)揮著遮風(fēng)雨的作用,隨著建筑裝飾設(shè)計(jì)的審美觀念發(fā)展,門頭上被設(shè)計(jì)出一些裝飾物,經(jīng)過不斷地發(fā)展,門頭變得越來越小,而這種裝飾物卻依然存在,直至后來,建筑的裝飾性不斷復(fù)雜、變化與發(fā)展,然而,其總體的風(fēng)格特征體現(xiàn)為:協(xié)調(diào)對稱、藝術(shù)美觀、雅致卻不繁雜,從而體現(xiàn)出建筑裝飾設(shè)計(jì)的實(shí)用性與審美性的結(jié)合。
3、表意性
建筑裝飾設(shè)計(jì)需要建立在已有的建筑結(jié)構(gòu)上,是對建筑自身的修飾與裝飾,裝飾設(shè)計(jì)本身就具有一定的功能價值與實(shí)用意義,因?yàn)橹挥醒b飾過的建筑才能更好地滿足居住者的使用需求,才更具功能意義。不同的建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格、裝飾材料會營造出不同的建筑環(huán)境氛圍,映射出不同的藝術(shù)風(fēng)格,從而傳達(dá)出不同的表意特征,不僅是設(shè)計(jì)者自身藝術(shù)風(fēng)格的表意,也滲透出建筑主人的思想情趣、社會地位、文化追求等等。建筑的表意設(shè)計(jì)往往為觀賞者創(chuàng)造出一種氛圍、營造出一種意境、表達(dá)一種韻味。例如:中國的古代園林建筑,滲透出濃厚的意境美感,園林的表意性設(shè)計(jì)一方面通過建筑結(jié)構(gòu)、形態(tài)來表達(dá),另一方面則通過周圍的山水、石木等加以雕飾來襯托。從立體的角度來看,傳達(dá)一種和諧、共生、共融的美感,這就是中國自古以來“天人合一”思想的集中體現(xiàn)。
正是因?yàn)榻ㄖO(shè)計(jì)者這種有意的建筑表意性設(shè)計(jì),使得建筑物滲透出了更加豐富、深刻的文化內(nèi)涵,建筑物不再單純是一種供人居住的空間,而是一種煥發(fā)著藝術(shù)氣息、彰顯著深刻藝術(shù)內(nèi)涵的藝術(shù)品。
三、建筑裝飾設(shè)計(jì)的審美與表意
建筑裝飾設(shè)計(jì)經(jīng)歷了一個發(fā)展變化的過程,不同時期的建筑設(shè)計(jì)具有不同的風(fēng)格特點(diǎn)與表意特征,其中有現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)與后現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)之分。
1、現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)的審美與表意
現(xiàn)代建筑的裝飾、設(shè)計(jì)滲透出濃厚的文化風(fēng)格與藝術(shù)氣息,而且裝飾與設(shè)計(jì)風(fēng)格也在不斷發(fā)展,因此,其審美與表意也處于動態(tài)發(fā)展中?,F(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)追趕時代潮流,積極融入時代的洪流,在發(fā)揮其實(shí)用功能的基礎(chǔ)上滲透出濃厚的時代性審美理念,領(lǐng)銜時代發(fā)展潮流。
例如:流水別墅,是極具代表性的現(xiàn)代建筑,一般情況下,流水別墅都建設(shè)在茂林修竹、山水交映的自然環(huán)境中,這樣建筑物可以親近大自然,蔥郁的草木、生機(jī)盎然的活水往往為建筑營造一種天籟之美,達(dá)到一種生態(tài)化的效果。所謂流水別墅體現(xiàn)的是自然之美與人文創(chuàng)造的完美對接,讓人身居別墅親近自然,寄身自然又能欣賞建筑的審美性設(shè)計(jì),達(dá)到人與自然的和諧共生。表意方面,流水別墅則詮釋出了時代的思想潮流,那就是人與自然和諧相處的生態(tài)學(xué)意義,這無疑也為現(xiàn)代建筑增添了新的文化韻味。
西方建筑往往單純強(qiáng)調(diào)藝術(shù)性,因此,在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)方面傾向于單純強(qiáng)調(diào)審美,卻失去了其表意功能。西方建筑設(shè)計(jì)師認(rèn)為建筑裝飾設(shè)計(jì)最終的目的就是發(fā)揮其使用功能與人們的審美愿望,所謂建筑裝飾也不過就是一種建立在裝飾技術(shù)基礎(chǔ)上的物質(zhì)產(chǎn)品,裝飾的最終目標(biāo)就是美化建筑物,從而淡化其表意功能的發(fā)揮,所以,總的來看,現(xiàn)代時期的建筑裝飾設(shè)計(jì)表意功能有所缺失。
2、后現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)的審美與表意
同現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)對比起來,后現(xiàn)代建筑的裝飾設(shè)計(jì)則更勝一籌,在表意功能方面有所發(fā)展與突破,可以說其設(shè)計(jì)風(fēng)格與設(shè)計(jì)理念在表達(dá)一種意義、傳達(dá)一種訊息。因?yàn)橥ㄟ^觀察后現(xiàn)代建筑的裝飾設(shè)計(jì),就能夠看到不同的裝飾設(shè)計(jì)風(fēng)格能夠展示出不同的意蘊(yùn)和深層意味,例如:能夠展現(xiàn)出建筑主人的民族歸屬、宗教信仰、社會地位、文化風(fēng)俗等等,此時的建筑設(shè)計(jì)與裝飾就好似一幅幅藝術(shù)作品,憑借某一符號訊息在傳達(dá)一種深層意義。
后現(xiàn)代建筑的裝飾設(shè)計(jì),通常滲透出濃厚的象征性色彩,也就是說設(shè)計(jì)師往往通過創(chuàng)設(shè)某一符號、添加一種元素,例如:對具有古典風(fēng)格韻文的符號進(jìn)行創(chuàng)新或再創(chuàng)造,使其彰顯出濃厚的時代色彩,呈現(xiàn)出與時俱進(jìn)的后現(xiàn)代主義風(fēng)格,同時確保其融入大自然,達(dá)到與自然環(huán)境的完美融合。
后現(xiàn)代主義建筑裝飾的表意也具有一定的局限性,通常過于夸張地運(yùn)用一些符號、文字以及標(biāo)語,這是因?yàn)楹蟋F(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)深受現(xiàn)代商業(yè)思想的影響,隨著工商業(yè)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,現(xiàn)代商家往往通過夸大的符號、文字等來吸引大眾的目光,使得后現(xiàn)代主義建筑裝飾設(shè)計(jì)也深受影響,傾向于利用這些符號、標(biāo)語等來加強(qiáng)人的感受和體驗(yàn),事實(shí)上這樣的設(shè)計(jì)往往偏離了建筑設(shè)計(jì)的表意功能,導(dǎo)致大量的形式主義問題產(chǎn)生。
總結(jié):
人們生活品味的提高,必然會對建筑裝飾設(shè)計(jì)提出新的更高要求,建筑裝飾設(shè)計(jì)將繼續(xù)朝著審美性、表意性方向發(fā)展,未來的建筑裝飾設(shè)計(jì)也必將更具文化氣息、更能彰顯藝術(shù)內(nèi)涵,只有這樣才能體現(xiàn)建筑裝飾設(shè)計(jì)的功能和意義。
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