建筑裝飾設(shè)計(jì)理念與方法研究

高勁

摘要：作為城市中必不可少的建筑，對其進(jìn)行美觀裝飾可增添城市的美觀程度，彰顯城市的底蘊(yùn)。因此，對建筑裝飾設(shè)計(jì)理念與方法的研究工作就顯得格外重要。本文從建筑裝飾設(shè)計(jì)理念的目的為切入角度，闡述了在現(xiàn)代建筑物中融入最新裝飾設(shè)計(jì)理念與方法具體要求，以供相關(guān)人士借鑒與參考。

關(guān)鍵詞：建筑裝飾設(shè)計(jì)；新理念；新方法

引言

從古至今，我國在建筑裝飾上面就有著卓越的技藝，例如，在建筑中通過繪畫和雕刻等方式來對其進(jìn)行裝飾，從而對建筑進(jìn)行修飾來展現(xiàn)其美觀程度。但是目前我國距離世界先進(jìn)的建筑裝飾設(shè)計(jì)理念稍有差距，如何在建筑裝飾過程中將歷史與時代氣息運(yùn)用創(chuàng)新的設(shè)計(jì)理念融人其中已成為社會關(guān)注的焦點(diǎn)，也是所有從事建筑設(shè)計(jì)的人員應(yīng)重點(diǎn)考慮的問題。

1.建筑裝飾設(shè)計(jì)理念要達(dá)到的功能

在建筑裝飾設(shè)計(jì)過程中，需要對裝飾的過程有一定先進(jìn)的設(shè)計(jì)理念作為支撐，切記隨心所欲或跟隨個人興趣愛好來進(jìn)行設(shè)計(jì)。因此，設(shè)計(jì)理念是建筑裝飾設(shè)計(jì)過程中基礎(chǔ)與核心。此外，裝飾材料的選擇與色彩的搭配均是圍繞設(shè)計(jì)理念進(jìn)行展開，只有堅(jiān)持合理的設(shè)計(jì)理念才會使建筑裝飾的功效充分發(fā)揮。因此，設(shè)計(jì)人員應(yīng)在建筑裝飾設(shè)計(jì)中，應(yīng)根據(jù)建筑實(shí)際功能靈活應(yīng)用設(shè)計(jì)理念。

1.1設(shè)計(jì)理念要滿足一定的審美功能。大眾的審美能力也隨著人們生活品質(zhì)的提升而有所提高。因此，建筑中的裝飾程度逐漸在建筑行業(yè)的發(fā)展過程中獲得人們的重視。迎合大眾的審美需要求是建筑裝飾的主要目的，人們從古至今對美好事物從而停止過探索。建筑的裝飾美觀程度可直接反映出大眾對待生活的理想與態(tài)度。因此，建筑裝飾是具有一定審美研究價值的。

1.2設(shè)計(jì)理念要保證建筑裝飾具有調(diào)節(jié)功能。從事建筑裝飾的設(shè)計(jì)人員應(yīng)在建筑裝飾過程中考慮各種綜合因素，切不可只對建筑裝飾的美觀程度單純追求，不可脫離建筑本身所存在的意義。因此，在進(jìn)行建筑裝飾設(shè)計(jì)過程中要對整體建筑結(jié)構(gòu)與功能進(jìn)行全面的考察與設(shè)計(jì)，同時要注意建筑與周圍環(huán)境和所在城市的協(xié)調(diào)性。此外，在設(shè)計(jì)建筑裝飾外觀配色的過程中，可對其進(jìn)行對稱性或不對稱性的顏色設(shè)計(jì)；與此同時，為使建筑能給人們的視覺感官帶來刺激，可選擇合適的外部裝飾材料來對建筑進(jìn)行有效的調(diào)節(jié)，以便環(huán)境與建筑達(dá)到和諧的統(tǒng)一，并與周圍景觀相互呼應(yīng)。不管建筑風(fēng)格為何種樣式，建筑裝飾所具有的調(diào)節(jié)功能都應(yīng)引起設(shè)計(jì)人員的關(guān)注。

1.3建筑裝飾的設(shè)計(jì)理念要重視其突出與強(qiáng)調(diào)的特色。為了體現(xiàn)整個城市的歷史底蘊(yùn)與特色，標(biāo)志性建筑是一個城市中必不可少的重要景觀，而作為一個國家的特色建筑，則可以表現(xiàn)一個國家的歷史底蘊(yùn)與整個國家的文化，因此必須對建筑進(jìn)行裝飾設(shè)計(jì)。之所以建筑裝飾可以從歷史的長河中傳承下來，建筑裝飾可以充分發(fā)揮其魅力與優(yōu)勢使其根本原因。建筑設(shè)計(jì)者所能突出和強(qiáng)調(diào)的意境均可從建筑裝飾方面表現(xiàn)出來。標(biāo)志性建筑所代表的城市文化發(fā)展脈絡(luò)和歷程，有助于整個城市的構(gòu)建和規(guī)劃。

1.4建筑裝飾的設(shè)計(jì)理念應(yīng)該發(fā)揮城市標(biāo)志與符號。每一個屹立不倒的歷史建筑中都顯示出了先人們的聰明才智，而且有著其存在的重要含義。與此同時，又向后輩們傳遞當(dāng)時的年代精神，所以這些歷史建筑代表了一個時代的符號與標(biāo)志。所以要求設(shè)計(jì)人員在對建筑進(jìn)行裝飾設(shè)計(jì)時，將其努力打造成一個標(biāo)志和符號，從而使之成為一個城市的代名詞。

2.在現(xiàn)代建筑物上融入最新裝飾設(shè)計(jì)理念與方法具體要求

2.1設(shè)計(jì)理念與方法中須貫通以人為本的核心原則。設(shè)計(jì)人員應(yīng)堅(jiān)持以人為本的原則來對建筑進(jìn)行裝飾設(shè)計(jì)。以使用者舒適為前提，針對其感官的要求來對建筑進(jìn)行裝飾設(shè)計(jì)，以便將設(shè)計(jì)理念與方法充分融合進(jìn)建筑裝飾設(shè)計(jì)中。切不可忽視使用者的要求，而將其個人設(shè)計(jì)理念融人設(shè)計(jì)圖紙中。例如，設(shè)計(jì)臥室過程中，要充分考慮裝飾材料的環(huán)保性和隔音要求，以便營造一個舒適的休息場所。這也是將設(shè)計(jì)理念和方法直接體現(xiàn)出來的一種方式。

2.2設(shè)計(jì)理念與方法中須重視民族文化的有效結(jié)合。如果人們的文化層次有所區(qū)別，所應(yīng)用的建筑裝飾風(fēng)格也是不同的。長久以來，因民族生活習(xí)慣的不同、文化傳統(tǒng)的不同和地域氣候條件的不同，建筑裝飾風(fēng)格也是有很大差別的。我國存在著56個民族，因此建筑裝飾的形式也比較多樣化。鑒于此，建筑裝飾中的設(shè)計(jì)理念與方法必須考慮各民族文化素養(yǎng)與生活差異等因素，將建筑裝飾風(fēng)格與所在地的文化傳統(tǒng)和周邊景觀充分融合，此外，在引進(jìn)先進(jìn)設(shè)計(jì)理念與方法的同時，在建筑裝飾設(shè)計(jì)過程中杜絕過分的崇洋媚外的現(xiàn)象發(fā)生，以保護(hù)我國傳統(tǒng)民族文化和歷史底蘊(yùn)不被破壞。

2.3設(shè)計(jì)理念與方法中須鄭重定位建筑的用途性能。隨著建筑行業(yè)的快速發(fā)展，建筑裝飾設(shè)計(jì)要滿足使用者對裝飾設(shè)計(jì)越來越高，建筑裝飾設(shè)計(jì)人員必須在設(shè)計(jì)理念與方法上以滿足建筑用途性質(zhì)的功能作為重要參考因素，須根據(jù)所裝飾設(shè)計(jì)建筑擬將安排不同用途來制作建筑裝飾不同風(fēng)格特點(diǎn)的設(shè)計(jì)方案。如：作為銷售商品的建筑物商場，其裝飾設(shè)計(jì)理念與方法上應(yīng)該側(cè)重體現(xiàn)燈光為主，這樣對室內(nèi)陳設(shè)的商品帶來視覺感官上的美妙效果。以作為教育幼兒學(xué)習(xí)場所的建筑裝飾，設(shè)計(jì)理念與方法又需側(cè)重在顏色上面，應(yīng)以可愛的、鮮艷的裝飾設(shè)計(jì)風(fēng)格為主調(diào)，喚醒孩子們天真的童性，健康快樂的成長。又如再設(shè)計(jì)住宅時，設(shè)計(jì)師的理念與方法又有所不同，應(yīng)側(cè)重在建筑使用者的經(jīng)濟(jì)收入、家庭成員、個人文化品味以及個性喜好等因素上，在綜合通盤考慮下設(shè)計(jì)出不同風(fēng)格的建筑裝飾供房主參考。

3.結(jié)束語

總而言之，建筑裝飾設(shè)計(jì)在人們的生活中的應(yīng)用已經(jīng)越來越廣泛，而且在以后的社會發(fā)展中也會得到不斷的進(jìn)步與發(fā)展。因此，如何加強(qiáng)對建筑裝飾設(shè)計(jì)理念的準(zhǔn)確把控，在設(shè)計(jì)過程中采用得當(dāng)?shù)姆椒?，已?jīng)成為建筑裝飾行業(yè)一個急需解決的問題。它不僅可以滿足人們對生活質(zhì)量的要求，也可以讓人們在享受生活的同時能夠有一個舒適的生活環(huán)境。