河北正定隆興寺摩尼殿勘察

陳嘉樂

【摘要】摩尼殿是隆興寺寺內(nèi)現(xiàn)存古建筑中最重要的一座，也是寺內(nèi)現(xiàn)存四座宋代木構(gòu)建筑中唯一有明確紀(jì)年的建筑。摩尼殿始建于宋皇祐四年（1052年），之后歷經(jīng)歷朝修繕，至上個世紀(jì)七十年代末落架重修后，基本保持了北宋時期的風(fēng)貌。經(jīng)過初步勘察，發(fā)現(xiàn)摩尼殿整體向東南傾斜，部分梁栿彎曲變形。

【關(guān)鍵詞】摩尼殿；大木勘察；開元寺；三門樓；唐代佛寺；巨型龜趺及殘碑

第一章 項目概況

1.1 摩尼殿歷史沿革

摩尼殿之創(chuàng)建年代，《隆興寺志》及寺內(nèi)碑文均無明確記載。1977年落架大修時在三處發(fā)現(xiàn)“皇祐四年”墨書題記，同時發(fā)現(xiàn)都料、小都料、常寺僧名諱。據(jù)此得知殿的始建年代為北宋皇祐四年（1052年）。

此后，摩尼殿在明清兩代均有修繕。明成化二十二年（1486年）對摩尼殿進(jìn)行了較全面的整修。明嘉靖四十二年（1563年），重塑摩尼殿倒坐觀音。清康熙十三年（1674年），康熙四十二年至四十八年（1703-1709年）兩次維修摩尼殿。康熙五十二年（1713年）三月，康熙帝欽賜《御制隆興寺碑》。御書匾額19方，內(nèi)含摩尼殿匾額一方。乾隆十二年（1747年）正月，頒賜御書匾額 “龍象威神”懸摩尼殿。乾隆四十四年至四十五年（1779-1780年）再次對摩尼殿進(jìn)行修整。道光二十四年（1844年）進(jìn)行了摩尼殿上檐脊部和瓦頂翻修。

民國二十四年（1935年），時摩尼殿為軍用藏炮車多輛，摩尼殿壁畫下部被毀。由于清代重修時摩尼殿整體構(gòu)架未作徹底修理，只是部分構(gòu)件更換，以致部分柱根糟朽，乳栿大都折斷，整體構(gòu)架向東南方向傾斜，隔扇門殘缺，屋頂漏雨，1966年邢臺地震時，北面東段檐墻坍塌。

1973年國家文物局（73）文物字119號文批準(zhǔn)落架重修，并開始進(jìn)行勘查、測量等，1977年8月根據(jù)“保持原狀，部分復(fù)原”的原則，在古建筑維修專家祁英濤先生的主持下，開始動工進(jìn)行全面維修。其工程主要內(nèi)容包括加固、揭取、安裝、修復(fù)檐墻壁畫；墩接墻體內(nèi)部糟朽檐柱柱根；撥正柱位；修補、加固或更新殘舊的梁枋、斗拱、椽望；重砌檐墻墻體、臺基；挖補西扇面墻下肩；修補佛壇佛座；油飾斷白做舊。同時，在有充分的科學(xué)根據(jù)的前提下，恢復(fù)了宋代的透空山花和隔扇門，取消了殿內(nèi)后代增添的天花板，恢復(fù)了宋代的“徹上露明造”的規(guī)則。

第二章 設(shè)計說明

2.1 摩尼殿價值評估

2.1.1 歷史價值

摩尼殿始建年月的發(fā)現(xiàn)，對研究隆興寺在北宋時期修建的歷史是有很大的幫助。

公園960年趙匡胤即皇帝位，建立北宋王朝?？墒俏宕顡?jù)的局面，直到宋太宗趙匡義太平興國四年（979年）征服北漢后才大體上統(tǒng)一了全國。在這近二十年中，連年征戰(zhàn)不停。當(dāng)時正定稱鎮(zhèn)州，處于抗遼、征服北漢地軍事要地，故在征服北漢以前，雖然于開寶四年由于某種原因，趙匡胤就在龍興寺興建大悲閣并鑄銅像，但更大規(guī)模的修建大型殿閣的可能性是不大的。

北宋初期，在經(jīng)濟上由于宋遼雙方的物資需要，經(jīng)常有貿(mào)易往來。太平興國二年（977年），宋太宗“始令鎮(zhèn)、易、雄、霸、滄州各置權(quán)務(wù)”（《宋史·食貨志下》），鎮(zhèn)就是正定，被開辟為宋遼貿(mào)易的地方，此后隨著軍事沖突的變化，貿(mào)易也時斷時續(xù)，直到宋真宗景龍元年（1004年），宋遼雙方訂立了“澶淵之盟”才出現(xiàn)了比較和平、穩(wěn)定的局面。實際上一直到十一世紀(jì)末，宋遼之間在正定一帶很少軍事沖突，故而這一地區(qū)得以保持了百余年的和平環(huán)境。在此期間，宋遼各族人民互相往來，進(jìn)行貿(mào)易文化、技術(shù)的交流，較大規(guī)模的建置才能實現(xiàn)。隆興寺內(nèi)其他主要殿閣修建的歷史也證明了這一點。摩尼殿正是在宋遼“互不絕市”的和平時期修建起來的。

摩尼殿之使用斜栱，是現(xiàn)存宋代建筑唯一的實例，對考察斜栱的應(yīng)用和宋遼時期木構(gòu)建造技術(shù)的發(fā)展有重要的意義。

斜栱的應(yīng)用，已知最早的實例是薊縣獨樂寺內(nèi)兩座遼代統(tǒng)合二年（984）年建筑的山門和觀音閣。這兩座建筑都是在轉(zhuǎn)角斗拱中使用與角梁成垂直方向的斜栱，即45度斜栱，習(xí)慣稱為抹角栱。在現(xiàn)存的遼代建筑中可以發(fā)現(xiàn)，半數(shù)以上都在斗拱中使用斜栱。早期使用較少，而且僅在轉(zhuǎn)角斗拱中使用抹角栱。金代木構(gòu)建筑對斜栱的是用更為復(fù)雜。如善化寺三圣殿次間補間斗拱，自大斗向外，正面出三跳華栱，再從大斗的兩角在45度斜線上，左右各斜出三跳華栱，第二、三跳正華栱的跳頭上，又各出45度斜華栱。如此斗拱的正面，于正華栱的左右兩側(cè)各出三排45度斜華栱。

需要特別提出的是，在金代木構(gòu)建筑中，在晉中以南、河北中部以南的地方，如晉東南地區(qū)年代比較肯定的近十座金代木構(gòu)建筑都不使用斜栱。這表明金代的斜栱，在遼的統(tǒng)治區(qū)域內(nèi)仍在繼續(xù)使用斜栱，形式上還有所發(fā)展。在北宋統(tǒng)治范圍內(nèi)除與遼接近的邊緣地區(qū)外，則很少使用斜栱。

正定縣在北宋時稱鎮(zhèn)州，是北方的軍事重鎮(zhèn)，也是較早對遼進(jìn)行貿(mào)易的地方。隨著人民的貿(mào)易來往，同時也進(jìn)行著文化、技藝的交流。在摩尼殿上使用斜栱，很大可能是受到遼地區(qū)技術(shù)的影響所致。由于摩尼殿使用斜栱的設(shè)計相當(dāng)熟練，也相當(dāng)成功，因為我們認(rèn)為總建筑師王璍是將本地區(qū)的傳統(tǒng)技術(shù)加以發(fā)揮創(chuàng)造，取得了如此顯著的成果。

2.1.2 科學(xué)價值

摩尼殿平面呈十字形，重檐九脊頂，四面正中設(shè)山花向前的歇山式抱廈，在我國現(xiàn)存宋代建筑中僅此一例。其次，摩尼殿側(cè)面當(dāng)心間兩次間面闊只及其他間一半左右，這種柱網(wǎng)布置是為對應(yīng)四面抱廈的柱網(wǎng)結(jié)構(gòu)。體現(xiàn)了摩尼殿平面布置上的靈活科學(xué)性。另外，摩尼殿的梁架結(jié)構(gòu)較為清式輕巧，而各架之間疊處的結(jié)構(gòu)、叉手、駝峰、襻間等等的分配，多與《營造法式》符合。

2.1.3 藝術(shù)價值

摩尼殿四面各有一山花向前的歇山式抱廈，平面呈十字形，由于殿身和四抱廈的整體組合，大殿外觀形成了十六個凸轉(zhuǎn)角和八個凹轉(zhuǎn)角，使其顯得重疊雄偉，別具一格。對此，現(xiàn)代著名的古建筑學(xué)家梁思成先生大加贊譽：“這種的布局，我們平時出去北平故宮紫禁城角樓外，只在宋畫里見過。那種畫意的瀟灑，古勁的莊嚴(yán)，的確令人起一種不可言喻的感覺。尤其是在立面布局的觀點上，這摩尼殿重疊雄偉，可以算是藝臻極品，而在中國建筑物里也是別開生面?！?/p>

造像：摩尼殿內(nèi)槽九間，全是佛壇，高1米，上供宋塑一佛（釋迦摩尼）二弟子（東側(cè)為伽葉、西側(cè)為阿難）像和明塑文殊、普賢二菩薩像，具有很高的藝術(shù)價值，是研究宋代和明代佛像陳設(shè)不可多得的材料。

壁塑：摩尼殿內(nèi)槽九間全是佛壇，內(nèi)槽北壁之背面通壁塑五彩懸山，長15.7米，高7.5米，以雕塑和繪畫相結(jié)合的壁塑形式，塑造了一個“倒坐觀音”的藝術(shù)形象。作者以豐富的想象力和高超的技藝，將虛幻的“神”和現(xiàn)實生活形象完美的統(tǒng)一起來。

壁塑是我國古建筑中雕塑、繪畫合一的一種裝飾藝術(shù)形式。亦稱“隱塑”或“影壁”。借壁勢塑造神鬼、人物、山水、樓閣、花卉等像，并施以色彩，形成圓雕與浮雕相結(jié)合的特殊樣式。據(jù)載，壁塑由唐代楊惠之首創(chuàng)，并在唐代盛行開來，至宋代壁塑發(fā)展到了一個新的高度。

在隆興寺這座宋代開國皇帝赦建的大型佛教寺院中，中軸線上的宋代建筑大覺六師殿、摩尼殿、大悲閣都曾有壁塑，據(jù)《隆興寺志》記載，“大覺六師殿五彩懸山四座”，“摩尼殿背后五彩懸山一座”，“大悲閣內(nèi)東墻懸山一座，殿內(nèi)西墻懸山一座，東千佛洞五彩佛一千尊，各高一尺，西千佛洞五彩佛一千尊，各高一尺”，均是宋代壁塑盛行的集中體現(xiàn)。由于大覺六師殿于民國初年坍塌，殿內(nèi)壁塑無所保存；大悲閣內(nèi)的壁塑，在1943-1944年重修時皆被毀棄。這樣，摩尼殿內(nèi)的壁塑就成為隆興寺殿內(nèi)宋代壁塑藝術(shù)唯一的存在實例。