淺析駢文的發(fā)展與影響

賀佳宏

摘 要：駢儷的成分在先秦時代的散文中就出現(xiàn)過，但是并不十分流行；南朝時代駢文得到了迅速的發(fā)展，文章不僅內(nèi)容和辭藻華麗，而且講究句式和對仗，駢文的發(fā)展達到逐漸成熟的時期；盛唐時期，文學復(fù)古逆流思潮蓬勃發(fā)展，與駢文相對抗；晚唐時期，在古文逐步衰落的過程中，小品文崛起并深受人們贊賞，后來隨著社會矛盾的激化，駢文卷土重來，再次受到人們的賞識。

關(guān)鍵詞：駢文；駢儷；對偶；科舉

中圖分類號：G212 文獻標識碼：A 文章編號：1672-8882（2015）05-084-01

一、駢文的含義以及發(fā)展歷程

（一）駢文的含義

“駢文”二字當中的“駢，駕二馬也，從馬并聲”，原意是二馬并駕一車，引申義是文字的對仗工整，對偶?！皟苯忉尀椤芭家病?，也就是對偶的意思，古書當中“儷”又與“麗”相同，是指兩張鹿皮并列，因此又引申為文字對仗、整齊。因此唐代以后的人稱這種文體為“駢儷”?！榜壩摹边@一名稱直到清朝才真正出現(xiàn)和使用。

（二）駢文的發(fā)展歷程

1、先秦時期的散文當中就已經(jīng)出現(xiàn)了駢儷的成分，散文當中出現(xiàn)了對偶句的形式。但是清代的阮元卻不承認散文為文，只有駢文才是文，這話也許說的片面了，但是散文當中確實出現(xiàn)了對偶的成分。

2、魏晉南北朝的文章駢儷成分就顯得更為成熟和豐滿，駢文的發(fā)展已經(jīng)進入到了一個較為成熟的階段，魏晉南北朝時期的文章，風格不僅慷慨大氣，文字句子更是講究其結(jié)構(gòu)成分和對仗。繁欽的《與魏文帝箋》，吳質(zhì)的《答東阿王書》，《與侍郎曹長思書》都增加了駢儷的對偶成分。在《與侍郎曹長思書》中：“德非陳平，門無結(jié)駟之際；學非揚雄，堂無好事之客。才劣仲舒，無下帷之思；家貧孟公，無置酒之樂?！边@篇文章當中用的都是對偶的句式，不僅使得整篇文章看起來都很工整干凈，而且更能使文章顯得通透明了，很自然的表現(xiàn)出作者自己離群索居的狀況，對偶句式在這個時期已經(jīng)非常熟練地被運用了。

3、唐代前期普遍使用的文體就是駢文，不管是奏章、寫書還是詩歌，各種傳記都采用駢體來寫

這種寫法不僅注重形式之美，更注重辭藻的華麗和唯美，此外，文章還注重風格的健勁。盛中唐之際，文學復(fù)古逆流思潮盛行，許多文人大家對駢文做出了批判，例如楊炯指出駢文只追求形式之美，過多的雕琢和修飾，反而失去了文章原本的自然美，過度的雕飾使得文章沒有了剛建的風格和氣節(jié)。因此他們相繼聯(lián)合起來倡導(dǎo)文風的改革，想要復(fù)古文學，相應(yīng)的這一號召被許多人所支持，駢文就顯得岌岌可危。發(fā)展的韓愈、柳宗元之際，他們提出了更為強有力地感召，同樣是復(fù)古文學，在這時候“古文”與“駢文”就相對立了，對峙的時間持續(xù)的相當長。從此，散文與駢文的界限就十分清楚了。

4、晚唐時期，古文逐漸衰落

隨著領(lǐng)袖人物劉禹錫被貶；韓愈將古文創(chuàng)作道路慢慢走入一種獨特怪癖的方向，致使他的古文寫作道路越來越窄，追隨他的風格的人也是越來越不能很好地創(chuàng)作下去；白居易、元稹的文章向來比較平易，介于古文和駢文之間對古文也并沒有起到什么支持的作用，漸漸地領(lǐng)導(dǎo)人物逐漸退出了古文的歷史平臺，其他人也無力活躍，駢文因此就復(fù)興了。

二、科舉制度與駢文的關(guān)系

（一）科舉制度的內(nèi)容與形式，唐代的科舉制度從下層的官員、地主和各個階級選拔人才，不僅起到了抑制門閥的作用，更是給下層的人士給了很好地平臺去施展自己的才華和抱負，通過科舉的途徑來做官并且出人頭地。

（二）科舉制對駢文有促進作用。進士科的非常重視詩賦的創(chuàng)作，很多人都專心的研究這一方面。甚至重視詩賦的形式和辭藻之美而忽略詩賦的內(nèi)容和策略，可見當時對詩賦的浮華形式已經(jīng)到了登峰造極的一步。進士科當中的規(guī)定文體并沒有限制詩人的自由想象力的表達，反而使得讀者看到了活靈活現(xiàn)的，湘靈和大自然。唐代科舉制度的發(fā)展在很大程度上促進了駢文的發(fā)展，唐代科舉考試只注重文章的形式而忽略其內(nèi)容，因此大批的文人都是在不斷地學習好的句法和寫詩形式，對偶句便是當中最為流行和被人贊賞的一種。在當時為了迎合社會的發(fā)展，許多寫古文的文人都開始寫駢文，都向?qū)ε季涫介_始轉(zhuǎn)型，韓愈之子韓昶也為了迎合世俗的發(fā)展，不得不放棄古文的寫作而改寫駢文，由此可見當時的社會背景之下科舉制是多么的有力，自然而然的正好和科舉文體的駢文就占了上風，走向了更加輝煌的一面。

三、晚唐律詩向駢文滲透。晚唐時期律詩的發(fā)展最為迅速，逐步趨于完善。晚唐的律詩在格律上更是有了跨越式的進步。律詩在形式上已經(jīng)趨于黏式，聯(lián)內(nèi)相對，聯(lián)間相黏成為律詩的定式。而且在用韻上面也是相當嚴格的，一律要求以本韻相押，不能以鄰韻通押，所以在偶句末字的位置上一般是不能摻雜鄰韻，否則就會被視為出韻。這樣的寫作原則在當時是被非常重視的，在律詩的領(lǐng)域里押韻已經(jīng)成了一種規(guī)則，每個人都會按照這種形式進行創(chuàng)作。詩歌和駢文在格律化的進程上呈現(xiàn)了一定的同步性。晚唐時代的詩歌和文章都向格律化靠攏的趨勢。隨著社會和經(jīng)濟的發(fā)展，人們思想的進一步發(fā)展，晚唐的詩歌和駢文向格律化發(fā)展的程度也更為明顯，比前代的作品格律化的程度更為深刻、細致、具體、嚴格。

四、駢文對現(xiàn)當代的影響

（一）駢文對現(xiàn)當代文學的影響。駢文在形式上非常講究美感和句式的對仗，這是一種最為簡單卻也最為復(fù)雜的手法，簡單是因為只要是對偶句就屬于駢文的范疇，復(fù)雜是因為不能隨意胡亂相押韻，是要講究意向和韻律的。

（二）駢文對現(xiàn)當代生活的影響，駢文的華麗形式在現(xiàn)代的生活當中影響很大，似乎也處處用駢文形式的存在。張學友的《情人》這首歌中“是緣是情是童真還是意外，有淚有汗有付出還有忍耐；是人是墻是寒冬藏在眼內(nèi)，有日有夜有幻想無法等待?！边@幾句歌詞就是用了對偶的句式，使得歌曲充滿美感。

五、結(jié)語

駢文在先秦到晚唐的發(fā)展歷程是迅速的也是曲折的，駢體當中有值得我們學習的成分，學習它優(yōu)美的形式和句法，但是也不能因為講究句法和形式美而使得整片文章顯得空洞乏味，喪失了文章的真正的價值。我國歷來就是一個講究“中庸”的國家，任何事情都是過猶不及，所以對待駢文也是一樣需要在批判的眼光中繼承和發(fā)展的。

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