陳亞萍
摘 要:管理活動(dòng)或?qū)嵺`是自古以來(lái)就存在的,它涉及范圍廣泛,比如企業(yè)管理、行政管理、人事管理等。它是人類集體協(xié)作、共同勞動(dòng)所產(chǎn)生的。在歷史上無(wú)論是東方,還是西方,古代人類都有了豐富的管理活動(dòng)和光輝的管理思想,本文主要針對(duì)管理思想的發(fā)展與歷史演變做簡(jiǎn)單闡述,并發(fā)表自己的看法。
關(guān)鍵詞:管理;管理學(xué);管理活動(dòng);管理思想
中圖分類號(hào):C93 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1672-8882(2015)05-044-01
思想是每個(gè)事物發(fā)展的領(lǐng)導(dǎo)核心,它在事物發(fā)展中起到引導(dǎo)作用,貫穿整個(gè)事件,而且每個(gè)引導(dǎo)事物發(fā)展的思想也時(shí)刻在變化,即思想也有過(guò)去與未來(lái)。就像領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)共產(chǎn)黨的毛澤東思想,過(guò)去就是馬列主義,現(xiàn)在就發(fā)展成科學(xué)發(fā)展觀等思想,這些思想一直引導(dǎo)著中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)入一個(gè)全新積極的時(shí)代。
在管理學(xué)中也不例外,它同樣起到很重大的作用,引導(dǎo)管理者形成一定管理風(fēng)格,從而引起整個(gè)管理系統(tǒng)風(fēng)格的形成,所以管理思想是一個(gè)不可忽視的問(wèn)題,然后它的發(fā)展與歷史也是一個(gè)不可忽略的問(wèn)題,下面對(duì)管理思想的發(fā)展與歷史演變作一個(gè)簡(jiǎn)單論述。
一、古代管理思想
從管理思想方面看,我國(guó)古代的很多典籍記載了至今仍有價(jià)值的管理原則與原理,通過(guò)管理學(xué)基礎(chǔ)這門課程我們的學(xué)習(xí),我們對(duì)其有個(gè)初步的了解。早在奴隸社會(huì)時(shí)期,姜尚就著《六韜》、《三略》,闡述了冶理國(guó)家和管理和管理臣民的理論。在春秋時(shí)代,我國(guó)早期的管理思想更是得到了蓬勃發(fā)展。著名的軍事理論家孫武在其著作《孫子兵法》中就明確地提出了計(jì)劃管理的思想,指出:“多算勝,少算不勝”。在古希臘,著名的哲學(xué)蘇格拉底認(rèn)為管理具有普遍性。他公元前2000年左右頌布的汗姆拉比法典中,有許多條款都涉及到了控制借貸、最低工資、會(huì)計(jì)和收據(jù)等經(jīng)濟(jì)管理思想。在《圣經(jīng)》舊約全書的《出埃及記》中也體現(xiàn)了管理的公權(quán)原則、授權(quán)原則和例外管理等管理思想。從管理實(shí)踐來(lái)看,人類進(jìn)行的管理實(shí)踐,大約已經(jīng)超過(guò)6000年的歷史。埃及金字塔、巴比倫古城以及我國(guó)的萬(wàn)里長(zhǎng)城等,都是古代人民勤勞智慧的結(jié)晶,也是歷史上偉大的管理實(shí)踐,如果沒(méi)有合理的設(shè)計(jì)的管理,根本無(wú)法完成。
二、近代管理思想
在過(guò)去,管理實(shí)踐與管理思想一般都是作為某個(gè)人或者集團(tuán)的觀點(diǎn)、思想、方案而體現(xiàn)出來(lái),尚處于管理經(jīng)驗(yàn)積累階段,還沒(méi)有形成系統(tǒng)的、完整的管理理論。比如在以前,中國(guó)帝王時(shí)代——只有皇帝一個(gè)人說(shuō)了算,主要管理思想多數(shù)取決于皇帝的想法,以及一些輔政大臣提出的意見(jiàn)。這些就做為一個(gè)國(guó)家的管理方案,然而形成每個(gè)不同朝代的管理思想。
(一)古典管理學(xué)理論
20世紀(jì)初,由泰羅發(fā)起的科學(xué)管理革命導(dǎo)致了古典管理理論的產(chǎn)生。比如出現(xiàn)了泰羅、法約爾、韋伯三角度古典管理思想,即車間工人、辦公室總經(jīng)理及組織來(lái)解決企業(yè)和社會(huì)組織的管理問(wèn)題。這些思想就為當(dāng)時(shí)的社會(huì)解決了不少企業(yè)組織中的勞資關(guān)系、管理原理和原則、生產(chǎn)效率等方面的問(wèn)題,社步形成了了管理思想的指導(dǎo)和科學(xué)理論方法。20世紀(jì)初期,正是美國(guó)經(jīng)濟(jì)開始起飛階段時(shí)期,社會(huì)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)持續(xù)增長(zhǎng),從而使具有經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化觀念的人戰(zhàn)勝堅(jiān)持傳統(tǒng)社會(huì)觀念的人,在社會(huì)和文化等方面取得勝利,然而成就了古典科學(xué)管理理論。
古典管理學(xué)雖然沒(méi)有完全達(dá)到現(xiàn)代管理學(xué)的要求,但它確立了管理學(xué)是一門科學(xué)這一觀點(diǎn),通過(guò)科學(xué)研究方法發(fā)現(xiàn)了管理學(xué)的普遍規(guī)律,它建立了一套有關(guān)管理理論的原理、原則、方法等理論。從而在當(dāng)時(shí)形成了一定的組織理論。如官僚組織理論等。
(二)行為管理學(xué)理論
20年代末到30年代初全世界出現(xiàn)過(guò)一次世界經(jīng)濟(jì)大危機(jī),行為管理學(xué)理論階段也由此而產(chǎn)生。一些管理學(xué)者們則開始從微觀上研究硬件以外的造成企業(yè)效率下降的影響因素。在行為管理學(xué)理論階段,管理學(xué)主要重視研究人的心理,行為等對(duì)高效率地實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的影響作用。在這時(shí)期受到行為管理學(xué)理論的影響,出現(xiàn)了一系列的理論成果,如馬斯洛的需求層次理論、赫次伯格的雙因素論、麥克萊蘭的激勵(lì)需求理論等。
三、現(xiàn)代管理思想
有著上述管理思想與理論為基礎(chǔ),到了20世紀(jì)60年代,現(xiàn)代管理學(xué)孕育而生,隨著時(shí)代的變遷,進(jìn)入20世紀(jì)80年代以后,隨著社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化的迅速發(fā)展,特別是信息技術(shù)的發(fā)展與知識(shí)經(jīng)濟(jì)的出現(xiàn),世界形勢(shì)發(fā)生了極為深刻的變化。面對(duì)信息化、經(jīng)濟(jì)全球化等新形勢(shì)的出現(xiàn)。企業(yè)之間競(jìng)爭(zhēng)加劇,聯(lián)系增強(qiáng),管理出現(xiàn)了深刻的變化與全新的格局。只有一個(gè)好的現(xiàn)代化的管理才能使各自能在社會(huì)長(zhǎng)久生存。正是在這樣的形勢(shì)下,管理出現(xiàn)了一些全新的發(fā)展趨勢(shì)。
四、傳統(tǒng)管理與現(xiàn)代管理思想的比較
在傳統(tǒng)管理模式中,生產(chǎn)以機(jī)器為中心,工人只是機(jī)器系統(tǒng)的配件,人被當(dāng)作是物,管理的中心是物。但是,隨著信息時(shí)代的到來(lái),組織中最缺乏的不是資金和機(jī)器,而是高素質(zhì)的人才。組織中人的作用,在組織中越來(lái)越顯出重要作用。
這就是促使管理部門日益重視人的因素,管理工作的中心也從物轉(zhuǎn)向人。
五、總結(jié)
從古代到現(xiàn)代,管理思想從依靠經(jīng)驗(yàn)支撐變成科學(xué)支撐,到最后甚至形成一套無(wú)懈可擊的理論學(xué)科,這些管理思想與理論為將來(lái)世界走逐漸走向和平,走向共產(chǎn)主義逐步奠定基礎(chǔ),使社會(huì)生活有序的運(yùn)行。所以掌握好各個(gè)時(shí)期與時(shí)代的管理理論是有一定必要性。
任何一門科學(xué)理論都不是唯一和一成不變的,因此,我們不必過(guò)于苛求現(xiàn)代管理理論下領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)的完美無(wú)缺,但我們完全可以對(duì)其未來(lái)的發(fā)展寄予厚望。只要我遵循嚴(yán)格的科學(xué)方法,肯于付出辛勞,不斷摸索、總結(jié)其精華,這片尚未開墾的沃土一定會(huì)在不遠(yuǎn)的將來(lái)成為一片碩果累累的綠洲。
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