高立斌
【摘要】四幕歌劇《文成公主》的導(dǎo)演闡述,是在定稿的劇本和音樂基礎(chǔ)之上所做的形象構(gòu)思,是導(dǎo)演對(duì)全劇的整體設(shè)計(jì)與構(gòu)想,它對(duì)這部劇整體呈現(xiàn)的構(gòu)想以及風(fēng)格樣式的把握;對(duì)演員的演唱和表演、合唱和音樂的處理;甚至對(duì)舞美、燈光、服裝、道具、化妝設(shè)計(jì)和制作都提出了指導(dǎo)性的意見和創(chuàng)作理念。由于這是一部高校教學(xué)歌劇,根據(jù)學(xué)校實(shí)際情況,導(dǎo)演試圖尋求一種簡(jiǎn)單準(zhǔn)確的創(chuàng)作方法,在二度創(chuàng)作上力爭(zhēng)能全方位、多層次地立體展示學(xué)院師生的教學(xué)成果和表演水準(zhǔn),讓這部歌劇能真正成為一種實(shí)踐教學(xué)的模式,成為一部高校精品藝術(shù),甚至將來(lái)能進(jìn)軍文化產(chǎn)業(yè),使其產(chǎn)業(yè)化。
【關(guān)鍵詞】教學(xué)歌?。晃某晒?;導(dǎo)演闡述;風(fēng)格樣式;構(gòu)思設(shè)計(jì);高校歌??;西北民族大學(xué)
【中圖分類號(hào)】J64 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
一、四幕教學(xué)歌劇《文成公主》導(dǎo)演闡述
為構(gòu)建和諧社會(huì),加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)與維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一,在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)之際,西北民族大學(xué)創(chuàng)作了高校歌劇《文成公主》。這部高校歌劇,首次以教學(xué)歌劇的形式將“文成公主”這一家喻戶曉、流芳百世的歷史人物搬上舞臺(tái),是繼同名話劇、京劇、藏戲、舞劇、音樂劇之后的又一次藝術(shù)創(chuàng)新。是大學(xué)藝術(shù)類專業(yè)教學(xué)實(shí)踐的一次重大突破。
二、關(guān)于歌劇《文成公主》的主題立意和演出現(xiàn)實(shí)意義
本劇從正面謳歌了兩大不同民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的友誼,表達(dá)了不同民族之間世代和睦的良好愿望;從歷史文化的角度,以歌劇的形式向全世界表明中華民族大家庭不可分割的歷史淵源。
本劇以盛唐時(shí)期文成公主遠(yuǎn)嫁吐蕃贊首——松贊干布的愛情故事為主線,歌頌了松贊干布博大的胸懷,塑造了文成公主為發(fā)展?jié)h藏文化,促進(jìn)藏族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展而舍棄安逸生活的崇高形象,顯示了漢藏民族團(tuán)結(jié)與歷史發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力和血脈相通的文化底蘊(yùn)。歌頌了民族團(tuán)結(jié)、和諧興邦的偉大中華文明。
導(dǎo)演前言:導(dǎo)演在接受這個(gè)任務(wù)的時(shí)候,劇本和音樂以及鋼琴譜、總譜已經(jīng)定稿。按照歌劇創(chuàng)作規(guī)律,導(dǎo)演應(yīng)該在項(xiàng)目一開始就進(jìn)入策劃定位的最初階段,通過策劃、導(dǎo)演和編劇、作曲的反復(fù)交流與溝通,先后出現(xiàn)劇本、音樂等,之后才是導(dǎo)演闡述。根據(jù)導(dǎo)演構(gòu)思,導(dǎo)演和指揮、舞美、燈光、服裝、道具、效果、化妝、編導(dǎo)的溝通、討論和設(shè)計(jì)之后,產(chǎn)生導(dǎo)演實(shí)施計(jì)劃。然后召集劇組,選用演員,最后進(jìn)入排練和制作階段,直到將項(xiàng)目立上舞臺(tái),實(shí)施演出。此劇由于一度創(chuàng)作已經(jīng)完成并定稿這一不可抗拒的因素制約,導(dǎo)演只能在劇本和音樂定稿的基礎(chǔ)之上進(jìn)行二度創(chuàng)作,組織和協(xié)調(diào)好各個(gè)創(chuàng)作部門,共同完成四幕歌劇《文成公主》的創(chuàng)排任務(wù)。
三、關(guān)于前期創(chuàng)作的導(dǎo)演認(rèn)知
四幕歌劇《文成公主》的編?。号黹L(zhǎng)虹,曾任總政話劇團(tuán)副團(tuán)長(zhǎng),現(xiàn)任解放軍出版社副總編輯,代表作:話劇《貞觀之治》。編?。簠撬?,劇作家、歌唱家,代表作:話劇《別為你的相貌發(fā)愁》,曾獲中國(guó)戲劇文學(xué)獎(jiǎng)。
在導(dǎo)演眼里,兩位劇作家都是中國(guó)戲劇文學(xué)界中占有一席之地的創(chuàng)作人員,他們對(duì)本劇的定位以及斟酌都是非常用心的。首先,文成公主用歌劇樣式來(lái)表現(xiàn),這一定位就占盡了天時(shí)、地利、人和。導(dǎo)演認(rèn)為本劇無(wú)論從演出的歷史角度和現(xiàn)實(shí)角度上來(lái)看都有著非常重要的意義。另外,作曲家楚興元就本劇的音樂創(chuàng)作也有他自己獨(dú)到的見解:歌劇《文成公主》的音樂有漢唐音樂和藏族音樂的元素,但它是從作曲家的心中流淌出來(lái)的音樂和風(fēng)格。楚興元老師一直想寫一部不僅適合中國(guó)演員演唱的歌劇,同時(shí)也適合外國(guó)人演唱的歌劇,他希望以此來(lái)打破只有中國(guó)人演外國(guó)歌劇,而沒有外國(guó)人來(lái)演中國(guó)歌劇的局面。《文成公主》這個(gè)題材因反映的是漢藏兩個(gè)民族的故事,音樂也可寫出適合西洋唱法的特點(diǎn)。加之《文成公主》是一個(gè)家喻戶曉的故事,涉及人性、愛情、戰(zhàn)爭(zhēng)、和平與民族團(tuán)結(jié)等,有深刻的內(nèi)涵和意義。
本歌劇還由沈陽(yáng)音樂學(xué)院作曲系主任劉聰教授配器并寫成鋼琴譜和總譜,目前這些鋼琴譜和總譜都已出版發(fā)行。
由于劇本從一開始沒有導(dǎo)演這個(gè)角色的進(jìn)入,因此在舞臺(tái)呈現(xiàn)方面將會(huì)遇到很多的問題,比如說(shuō)劇本是根據(jù)一個(gè)家喻戶曉的故事改編而成的歌劇,一唱到底的歌詞大都是描寫人物內(nèi)心沖突與矛盾的詠嘆調(diào),交代故事情節(jié)和推動(dòng)故事往前發(fā)展的宣敘調(diào)很少,許多起承轉(zhuǎn)合的故事情節(jié)大都用文字來(lái)提示的,從歌詞的創(chuàng)作以及音樂的創(chuàng)作來(lái)講,都過于歌曲化了。雖然旋律上口好聽,但缺少了一個(gè)很重要的因素,那就是歌劇的戲劇性,尤其是歌詞中段與段之間的故事連接不是很好,要靠導(dǎo)演在每一段之間的連接部分巧妙地運(yùn)用舞臺(tái)行動(dòng)將全劇連貫下來(lái)。但是新的問題出現(xiàn)了,那就是連接部分的音樂怎么辦?只能在現(xiàn)有的音樂基礎(chǔ)上構(gòu)思排練。因此導(dǎo)演在構(gòu)思這部戲時(shí),導(dǎo)演和演員的二度創(chuàng)作會(huì)受到一定的局限和制約。
四、關(guān)于演劇形式、風(fēng)格樣式的認(rèn)識(shí)與定位
根據(jù)學(xué)校對(duì)本劇的投資情況,再根據(jù)學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)性意見,導(dǎo)演決定首先應(yīng)該做好導(dǎo)演構(gòu)思,根據(jù)導(dǎo)演構(gòu)思做好舞美、服裝、道具的設(shè)計(jì)和制作工作,然后成立劇組開始音樂排練,在鋼琴伴奏的基礎(chǔ)上將本劇先立在舞臺(tái)上。本劇另外一個(gè)關(guān)鍵的定位就是要將該劇打造成一種每屆學(xué)生都能參與其中的舞臺(tái)教學(xué)實(shí)踐演出的教學(xué)模式。
有了以上這些基本的定位,導(dǎo)演認(rèn)為此劇目應(yīng)該是一個(gè)正歌劇的表現(xiàn)形式,音樂應(yīng)以漢唐音樂和藏音樂的元素相互交融的風(fēng)格呈現(xiàn)。表演即體驗(yàn)式地從內(nèi)至外刻畫人物角色,表演的尺度應(yīng)該比話劇的尺度要稍大一些,但絕不是脫離生活的假、大、空式的表演。應(yīng)以現(xiàn)實(shí)生活的體驗(yàn)為基礎(chǔ),了解和認(rèn)識(shí)人物角色的時(shí)代背景、生存環(huán)境、政治背景以及家庭出身和教育程度,這就不難抓住人物的性格特征而實(shí)現(xiàn)從容適度的表演。演唱為統(tǒng)一的西洋歌劇的演唱方法,但要努力擺脫和克服聲音技巧的困擾,認(rèn)真練習(xí)每一小節(jié),做到游刃有余,這樣演唱起來(lái)才能得心應(yīng)手。要注意做好中國(guó)漢字的發(fā)音與咬字,還有人物的各個(gè)聲部定位與音樂處理。本劇是傳承西洋歌劇的演劇風(fēng)格,舞臺(tái)呈現(xiàn)是史詩(shī)般的正歌劇。風(fēng)格樣式力求創(chuàng)新,力求創(chuàng)作出一種中西合璧式的、虛實(shí)結(jié)合式的舞臺(tái)視覺效果,即在傳承西洋正歌劇舞臺(tái)表現(xiàn)的基礎(chǔ)上,融入一些中國(guó)戲曲的舞臺(tái)表現(xiàn)手法,形成一種虛實(shí)結(jié)合的嶄新理念,突破傳統(tǒng)意義上的所謂歌劇的框架模式,給歌劇賦予新的韻味。只要是在邏輯上合理的,就是我們需要的,何況這是一個(gè)高校的舞臺(tái)教學(xué)劇目,我們將力求簡(jiǎn)單準(zhǔn)確的創(chuàng)作方法。在實(shí)施演出的時(shí)候,爭(zhēng)取管弦樂伴奏,如果不能實(shí)現(xiàn),可以考慮先用鋼琴伴奏完成首演。
五、關(guān)于舞美設(shè)計(jì)
舞美設(shè)計(jì)直接決定著這部劇的風(fēng)格樣式。導(dǎo)演認(rèn)為舞美的設(shè)計(jì)主要應(yīng)以臺(tái)階、畫幕和吊景、軟景加上舞臺(tái)的硬景和道具形成本劇的表演空間。舞臺(tái)可以通過多層次的臺(tái)階,根據(jù)劇情規(guī)定情境的不斷變化,無(wú)論是戰(zhàn)場(chǎng)廝殺、大唐皇宮,還是唐蕃古道、布達(dá)拉宮,都可能不同程度地會(huì)用上這種多層次的舞臺(tái)。本劇的色調(diào)應(yīng)為明黃加紅(大唐概念),本金色加姜黃或暗紫紅的色調(diào)(藏概念),整體色調(diào)應(yīng)該是一種油畫風(fēng)格的色調(diào)概念。
六、關(guān)于本劇音樂與合唱的處理
本劇中人物角色眾多,這樣無(wú)疑會(huì)出現(xiàn)許多的三重唱、四重唱甚至六重唱,這就大大豐富了歌劇演唱的表現(xiàn)形式。歌劇是用音樂來(lái)塑造人物的,處理好歌劇中的每一個(gè)唱段是這部戲成敗的關(guān)鍵,如何用音樂去塑造人物角色,刻畫人物內(nèi)心的沖突與糾葛并推動(dòng)劇情不斷往前發(fā)展,是導(dǎo)演需要重視的環(huán)節(jié),排練本劇還有一個(gè)巨大的困難是學(xué)院的老師主要擔(dān)任教學(xué)任務(wù),他們和學(xué)生一樣,沒有太多的舞臺(tái)表演實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),再加上劇本要求必須遵守的規(guī)則以及聲樂技巧對(duì)一些演員的困擾,人物形象往往很難立在舞臺(tái)上。
合唱的處理是這部戲的關(guān)鍵。全劇的合唱部分有15段之多,有幕后合唱、群眾合唱、臺(tái)上的人物角色的合唱等,所以導(dǎo)演建議可以考慮把合唱隊(duì)處理在舞臺(tái)前臺(tái)的兩側(cè),分層次站好,再配上相應(yīng)的道具和服裝。這樣一來(lái),合唱隊(duì)的身份可以跳出跳進(jìn)地游離在全劇的故事之中,有時(shí)他們就是合唱,有時(shí)他們是劇中的某種角色,可能是景,可能是一種禮儀陣容,也可能是劇情中的群眾角色,又可能轉(zhuǎn)化為別的什么??傊麄?cè)谂_(tái)上的每一次表現(xiàn)都要和當(dāng)時(shí)的舞臺(tái)氛圍統(tǒng)一協(xié)調(diào)融為一體,這樣也能從另一方面顯示演出的宏大場(chǎng)面,營(yíng)造和烘托出劇中想要達(dá)到的氣氛和高潮點(diǎn)。
值得一提的是,我們西北民族大學(xué)有過合唱的輝煌成績(jī),合唱在這個(gè)劇中應(yīng)該不是很難的問題,但是如何唱好歌劇中的合唱,是擺在我們面前的一個(gè)新的課題。誰(shuí)都知道,合唱分聲部,聲音出來(lái)要融合統(tǒng)一,各個(gè)聲部要平衡協(xié)調(diào)。但是歌劇中的每一段合唱要求都是不一樣的,有的時(shí)候,是和聲織體來(lái)營(yíng)造一種意境,比如說(shuō)“不要怕過著遼闊的草原”,但是有的合唱卻是營(yíng)造一定的氣氛,比如說(shuō)“挺進(jìn) 挺近”,還有的是發(fā)自內(nèi)心的喜悅和歡樂,因此歌劇合唱的聲音要求和音樂會(huì)的合唱聲音要求是不一樣的,它對(duì)合唱演員提出了很高水準(zhǔn)的要求,就是說(shuō)不但要演唱出科學(xué)、和諧、統(tǒng)一的聲音,更要表現(xiàn)出戲劇中的喜怒哀樂、愛恨情仇、生死離別的情緒和氣氛,這就是歌劇中的合唱。
七、關(guān)于歌劇中的舞蹈
在歌劇中,舞蹈場(chǎng)面只要安排得巧妙,不但能形成很好的看點(diǎn),而且能積極推動(dòng)劇情的發(fā)展,營(yíng)造熱烈的舞臺(tái)氣氛并深刻劇情的內(nèi)在含義。比如說(shuō),文成公主進(jìn)藏時(shí),藏區(qū)的百姓跳起歡樂的舞蹈;還比如說(shuō),在松藩戰(zhàn)場(chǎng)上,漢藏兩軍對(duì)陣,相互廝殺,這在舞臺(tái)上做實(shí)的表演幾乎是沒法看的,如果用戲劇的肢體語(yǔ)言加上道具來(lái)表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)的場(chǎng)面,將會(huì)達(dá)到事半功倍的效果。而這種意境化的表演是最為中國(guó)人所能接受的。還比如說(shuō),大唐皇宮,各國(guó)使者紛紛朝拜,華麗盛大的宮廷舞蹈會(huì)營(yíng)造出恰到好處的舞臺(tái)氛圍,所以舞蹈的準(zhǔn)確運(yùn)用會(huì)給歌劇增色添彩。
八、關(guān)于服裝
服裝是歌劇的韻,歌劇《文成公主》決定了它的服裝設(shè)計(jì)是一個(gè)大制作。不難想象,僅“大唐皇宮”這場(chǎng)戲的服裝可能將近有100套之多,20名各國(guó)使者,宮廷舞蹈16個(gè),皇帝皇后加侍從10名,宦官大臣10名,人物角色近10名,合唱隊(duì)60名,群眾角色20名。而且服裝的華麗程度是超乎想象的。
另外,“文成公主進(jìn)藏”這場(chǎng)戲,表現(xiàn)的是松贊干布為迎接文成公主,精心準(zhǔn)備了一場(chǎng)盛大的迎親盛典??上攵@個(gè)場(chǎng)面更是相當(dāng)?shù)膲延^,在此時(shí)上場(chǎng)的演員也會(huì)多達(dá)百人之多,而且會(huì)出現(xiàn)大量的道具物品。
服裝的色調(diào)同樣是油畫般風(fēng)格,和舞美是統(tǒng)一協(xié)調(diào)的整體。唐服是亮金加紅的色調(diào),藏服是本金姜黃加紫紅的感覺。
九、關(guān)于燈光
目前,成功的舞臺(tái)劇和燈光有著直接的關(guān)系。現(xiàn)代社會(huì)進(jìn)入了科技多媒體時(shí)代,燈光在舞臺(tái)上起著至關(guān)重要的作用,而且燈光的運(yùn)用是目前好多省級(jí)院團(tuán)還沒有注意到的一個(gè)環(huán)節(jié)。準(zhǔn)確的燈光設(shè)計(jì)會(huì)給全劇注入靈光,時(shí)間和空間的變化,舞臺(tái)上各種意境和寓意都是靠燈光語(yǔ)言來(lái)完成的,所以一定要重視燈光的設(shè)計(jì)和運(yùn)用,它關(guān)系著整部歌劇觀演效果的成敗。
十、關(guān)于道具的設(shè)計(jì)與制作
道具是這部戲的細(xì)節(jié),成敗在于細(xì)節(jié)是不變的真理,道具設(shè)計(jì)與制作也是這部戲的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。劇中道具很多,比如:文臣公主進(jìn)藏時(shí),從大唐帶來(lái)的種子、絲綢、書籍以及各種農(nóng)業(yè)科技用品;各國(guó)使者朝拜的禮物等;大唐宮殿里各種奢華的裝飾用品等;戰(zhàn)場(chǎng)上揮舞的刀槍劍戟矛叉盾等。道具的設(shè)計(jì)風(fēng)格也應(yīng)該遵從舞美和服裝的統(tǒng)一理念,這些都是我們需要重視的細(xì)節(jié)。
十一、關(guān)于化妝
根據(jù)這個(gè)歌劇的風(fēng)格樣式以及各方面的前期定位,本劇的化妝設(shè)計(jì)應(yīng)該本著在史詩(shī)般大歌劇的基礎(chǔ)上融入中國(guó)戲曲的元素,將化妝設(shè)計(jì)和服裝、道具、布景的設(shè)計(jì)理念相互統(tǒng)一,從而起到畫龍點(diǎn)睛的作用。由于本劇的史詩(shī)性,我們?cè)O(shè)想演員的人物造型應(yīng)是大氣、浪漫甚至夸張的個(gè)性化人物造型,導(dǎo)演認(rèn)為可以借鑒法國(guó)音樂劇《巴黎圣母院》的人物造型風(fēng)格,簡(jiǎn)單準(zhǔn)確地勾勒出人物特有的個(gè)性。其次,男性人物胡須的設(shè)計(jì)應(yīng)充分體現(xiàn)西域少數(shù)民族的特點(diǎn),女性人物可以參考中國(guó)戲曲的人物造型方法,比如說(shuō)鬢和水沙的運(yùn)用可以讓各位教授、老師們通過化妝術(shù)找到18歲少女清純美麗的感覺(因考慮到主要角色有可能是年齡較大的老師來(lái)扮演,比如說(shuō)女主角“文成公主”以及各位公主等)。
十二、關(guān)于主要角色的構(gòu)思與定位
根據(jù)以上各個(gè)部門的設(shè)計(jì)與定位,不難看出,主要角色的構(gòu)思與定位同樣要和本劇整體風(fēng)格樣式的構(gòu)想統(tǒng)一協(xié)調(diào)。無(wú)論是從服裝、道具、化妝以及表演方面都是一種中西合璧、虛實(shí)結(jié)合的演出理念。如何用音樂來(lái)塑造人物,在聽覺上讓觀眾認(rèn)為這個(gè)角色就應(yīng)該這樣唱,就應(yīng)該是這樣的聲音,是演員在二度創(chuàng)作中需要認(rèn)真探索和琢磨的問題。在視覺上,如何恰到好處地體現(xiàn)每一個(gè)角色的韻味、特征?每一個(gè)眼神,每一個(gè)動(dòng)作,都能準(zhǔn)確表達(dá)角色在戲中所應(yīng)該表現(xiàn)的。這是每一個(gè)演員,尤其是學(xué)院那些欠缺表演意識(shí)的廣大師生們面臨的重要的一課,讓我們共同來(lái)努力完成這一課。
十三、后記
參加一部歌劇的排練與演出,是對(duì)音樂學(xué)院全體師生教學(xué)成果的全方位、多層次的立體呈現(xiàn)。我們西北民族大學(xué)音樂學(xué)院之所以創(chuàng)排教學(xué)歌劇,還不僅僅是為了體現(xiàn)我們的教學(xué)成果,我們更重要的是要努力打造成舞臺(tái)教學(xué)實(shí)踐平臺(tái),通過一個(gè)歌劇的創(chuàng)排,實(shí)現(xiàn)高效也能出作品,甚至出產(chǎn)品,在不遠(yuǎn)的將來(lái),我們還將進(jìn)軍文化產(chǎn)業(yè),占領(lǐng)文化市場(chǎng),通過我們的歌劇,積極和地方政府尋求合作,在學(xué)校所在城市以及相關(guān)旅游景點(diǎn),長(zhǎng)期上演我們的歌劇,使其成為高校產(chǎn)業(yè)化的高校文化產(chǎn)業(yè)平臺(tái),建立我們高校真正的社會(huì)實(shí)踐基地,讓我們的學(xué)生通過具體項(xiàng)目的實(shí)踐,在走出校門后,就能立即融入社會(huì),從而更高地提高畢業(yè)生就業(yè)率。還能通過我們的作品和演出,擴(kuò)大我們學(xué)校的影響,從而更進(jìn)一步地?cái)U(kuò)大我們的生源和招生范圍。只要在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的大力支持下,相信音樂學(xué)院全員教職員工以及所有同學(xué)們,有能力有信心將這部歌劇打造成為一部舞臺(tái)教學(xué)實(shí)踐的模板,讓這部歌劇成為一部適用普通音樂學(xué)院日常聲樂教學(xué)的一個(gè)必修的舞臺(tái)實(shí)踐教學(xué)科目。