“90”后大學(xué)生應(yīng)常補(bǔ)理想信念之鈣

[摘要]“90”后大學(xué)生作為國家和民族的未來與希望，他們的理想和信念直接關(guān)系黨和國家的前途命運(yùn)?！?0”后大學(xué)生的理想信念在主流好的同時還存在許多令人堪憂的地方。沒有理想信念，精神上就會“缺鈣”。本文通過對“90”后大學(xué)生理想信念教育做現(xiàn)狀分析，進(jìn)一步分析補(bǔ)充精神之鈣不但要選擇正確的、反映時代潮流的“鈣源”，而且要常常“補(bǔ)鈣”。

[關(guān)鍵詞]“90”后大學(xué)生；理想信念；補(bǔ)鈣

習(xí)近平語重心長地說，“沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會‘缺鈣?！碑?dāng)前，我國步入了一個全新的發(fā)展階段，經(jīng)濟(jì)體制和社會結(jié)構(gòu)發(fā)生了深刻變革，需要思想文化隨之做出調(diào)整，這就要求“90”后大學(xué)生要常補(bǔ)理想信念之鈣。

一、“90”后大學(xué)生理想信念教育現(xiàn)狀分析

“90”后大學(xué)生所展現(xiàn)出來的社會理想是健康向上的。他們擁護(hù)黨的路線方針政策，對實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興充滿信心。同時，在“90”后大學(xué)生身上也表現(xiàn)出理想信念令人堪憂的種種問題。顯然，在理想信念上有些“90”后大學(xué)生有不同程度的“軟骨病”，因此補(bǔ)充理想信念之鈣就成為當(dāng)務(wù)之急。

（一）部分“90”后大學(xué)生理想信念呈現(xiàn)脆弱化?！?0”后大學(xué)生個性張揚(yáng)，思維活躍，接受力強(qiáng)，富有理想。現(xiàn)代生活水平的提高，普遍較好的家庭環(huán)境和社會條件造就了他們成長的順境。一但遇到困難，他們極易放棄理想。在遇到挫折后，大多數(shù)“90”后大學(xué)生心表現(xiàn)出心理承受力偏弱，抗壓能力明顯不足。

（二）部分“90”后大學(xué)生理想信念呈現(xiàn)多元化。世界上任何一個國家，大學(xué)生都是高智商、創(chuàng)造性高和創(chuàng)新意識強(qiáng)的代表群體，他們往往可以引領(lǐng)某種潮流。“90”后大學(xué)生思想觀念正處于逐步穩(wěn)定的階段，隨著改革開放的不斷深入，信息化時代的到來，價值標(biāo)準(zhǔn)呈現(xiàn)出多元化的趨勢，大學(xué)生的理想信念也出現(xiàn)多元化的傾向。當(dāng)問及你的信仰是什么時，少部分學(xué)生選擇實(shí)用主義，仍有一部分學(xué)生選擇馬克思主義。

（三）部分大學(xué)生理想信念呈現(xiàn)功利化。當(dāng)問及“90”后大學(xué)生是否具有理想時，大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生是有理想的，但是都比較自私和物質(zhì)。在回答畢業(yè)后打算在哪里工作時，一部分學(xué)生選擇去北上廣深等經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地方，三分之一學(xué)生選擇回到家鄉(xiāng)，只有極少數(shù)學(xué)生選擇去支援西部建設(shè)，到祖國最需要的地方去。

二、選好理想信念的“鈣源”

我們要把馬克思主義理論和中國化的馬克思主義及其最新理論成果作為口感好、鈣量足、無副作用的精神鈣源，將其確定為理想信念的主體內(nèi)容。

（一）選擇能夠揭示客觀規(guī)律的精神“鈣源”?！?0”后大學(xué)生愛黨、愛國，有擔(dān)當(dāng)，有強(qiáng)烈的愛國熱情。但我們還應(yīng)清楚地認(rèn)識到他們的理想信念在樹立過程中仍存在著問題。大量數(shù)據(jù)表明，“90”后大學(xué)生理想信念的主流是好的，但依然有一部分大學(xué)生存在政治信仰迷茫、理想信念模糊、價值取向扭曲、社會責(zé)任感缺失等問題。實(shí)踐證明，馬克思主義及其中國化的馬克思主義理論成果，不僅給苦難深重的勞苦大眾實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立提供了有力的思想武器，還是指導(dǎo)中國進(jìn)行社會主義建設(shè)的指導(dǎo)思想。因此，馬克思主義理論體系是符合客觀規(guī)律的，放之四海皆準(zhǔn)的真理。

（二）選擇能夠弘揚(yáng)時代正氣的精神“鈣源”。改革開放以來，大學(xué)生的思想受到多元化的社會思潮和價值觀念的沖擊和影響。尤其是“90”后大學(xué)生在價值觀念上過于注重物質(zhì)利益和個人價值，一些消極思想潛移默化地影響著他們的世界觀、人生觀、價值觀。中國化的馬克思主義理論成果指導(dǎo)了我國的革命和建設(shè)。盡管21世紀(jì)已經(jīng)進(jìn)入了第二個十年，它依然是我們建設(shè)的指導(dǎo)思想，弘揚(yáng)著時代的正氣。

（三）選擇能夠貼近學(xué)生實(shí)際的精神“鈣源”?！?0”后大學(xué)生是未來社會主義的建設(shè)者和接班人，在價值觀念上他們往往過于注重個人理想的實(shí)現(xiàn)，而忽視了社會理想和個人理想的有機(jī)結(jié)合。社會發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)與落腳點(diǎn)都是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，所以社會理想和個人理想并不矛盾。理想信念教育不僅要有很高的著眼點(diǎn)，還要有扎實(shí)的落腳點(diǎn)，要結(jié)合經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中個人發(fā)展的需求，滿足大學(xué)生發(fā)展的需要，貼近生活，貼近現(xiàn)實(shí)。

三、理想信念教育要注重長久，確?！皠┝俊?/p>

要補(bǔ)足理想信念中的精神之鈣，需要在長、常二字上下功夫。

（一）把量加在平時教學(xué)中。思想政治教育是高校教學(xué)中必不可少的內(nèi)容，貫穿高等教育始終。理想信念教育與上課應(yīng)該是相輔相成，相互促進(jìn)的。因此，思想政治理論課教師要提高自身的理論功底，對馬克思理論知識要有一定的積累，上課應(yīng)該講出馬克思主義的魅力來。否則，“90”后學(xué)生容易對思想政治課容易反感，不愿學(xué)也不想學(xué)，就更談不上對馬克思主義的堅定信念了。

（二）把量加在日常生活中。荀子說，不積跬步無以至千里；不積小流無以成江海。理想信念的樹立不是一天兩天的事情，要注重在日常工作、生活和學(xué)習(xí)中不斷進(jìn)行強(qiáng)化，把思想認(rèn)識問題解決在平時。在理想信念方面，大學(xué)生具備了相關(guān)理論知識，但僅僅掌握理論知識還是遠(yuǎn)不夠的，實(shí)踐體驗(yàn)才是根本。要使理想信念教育樹立成為一門必修的社會實(shí)踐課程，創(chuàng)新社會實(shí)踐渠道和形式。通過社會實(shí)踐，可以促進(jìn)“90”后大學(xué)生對社會思潮、國內(nèi)外環(huán)境進(jìn)行充分的了解，不斷增強(qiáng)愛國情感，進(jìn)而促使大學(xué)生堅定中國特色社會主義信念。通過親身實(shí)踐，在自我探索，自我感悟之中理想信念教育落到了實(shí)處，在一定程度上將理論付諸于實(shí)踐，有利于達(dá)到知行合一。

（三）把量加在具體人員上。把理想信念教育同大學(xué)生的身心發(fā)展需求相結(jié)合，做到因時因地因人制宜。“90”后大學(xué)生在學(xué)習(xí)，交友，就業(yè)等方面或多或少會遇到具體困難或心理問題。盡管他們標(biāo)榜自己足夠獨(dú)立，足夠自主，在面臨一些問題的時候，他們還很難依靠自身現(xiàn)有的理論知識和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行妥善處理。要采取個別談話、個別輔導(dǎo)等方法幫助學(xué)生解決問題。這些問題看似瑣碎的問題解決的好壞，在一定程度上影響著大學(xué)生思想理念的形成。需要建立學(xué)生管理部門、輔導(dǎo)員老師、理論課老師等協(xié)同機(jī)制。

參考文獻(xiàn)

[1]張永強(qiáng)，丁雯雯.論當(dāng)代大學(xué)生理想信念教育的協(xié)同聯(lián)動機(jī)制.教育與職業(yè)，2014年，8期：52～54頁

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[3]馬奔馳.“補(bǔ)鈣”對加強(qiáng)官兵理想信念教育的啟示.政工學(xué)刊，2014年，6期：32～33頁

作者簡介

高峰（1981.12-）女，漢，黑龍江齊齊哈爾，碩士研究生，吉林化工學(xué)院人文社科部思想政治教育教研室講師，研究方向：思想政治教學(xué)。