毛澤東國際合作思想中的意識(shí)形態(tài)與國家利益研究

[摘要]毛澤東國際合作思想具有非常強(qiáng)烈的意識(shí)形態(tài)色彩與堅(jiān)決擁護(hù)國家利益的成分。毛澤東國際合作思想中的意識(shí)形態(tài)與國家利益兩者之間的關(guān)系非常的復(fù)雜，既有相互重合的部分，又有相矛盾的地方，意識(shí)形態(tài)有時(shí)占主體地位，有時(shí)國家利益占主體地位。從總體上講，二者具有相輔相成的關(guān)系。本文通過對(duì)毛澤東國際合作思想中的意識(shí)形態(tài)因素；意識(shí)形態(tài)與國家利益的關(guān)系；意識(shí)形態(tài)與國家利益的關(guān)系進(jìn)行了論述。

[關(guān)鍵詞]毛澤東國際合作思想；意識(shí)形態(tài)；國家利益；研究

毛澤東是偉大的思想家、政治家、軍事家、革命家，憑借自身敏銳的嗅覺與多年的戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)，對(duì)國際風(fēng)云變幻的政壇與經(jīng)濟(jì)發(fā)展準(zhǔn)確的作出了推斷，給中國共產(chǎn)黨和國家的未來發(fā)展制定了準(zhǔn)確的國際戰(zhàn)略目的，并提出了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦碚撜f明。毛澤東國際合作思想的內(nèi)容十分的豐富多彩，包含了深刻的哲學(xué)道理，給中國在世界的發(fā)展指出了光明的航標(biāo)。

一、毛澤東國際合作思想中的意識(shí)形態(tài)因素

（一）意識(shí)形態(tài)因素在毛澤東國際合作思想中的表現(xiàn)

毛澤東國際合作思想中的意識(shí)形態(tài)因素貫穿于整個(gè)國家發(fā)展時(shí)期，但是意識(shí)形態(tài)并不是占有主導(dǎo)地位的，對(duì)不同的時(shí)期，意識(shí)形態(tài)有自身不同的發(fā)展與變化。在新民主主義革命時(shí)期，意識(shí)形態(tài)因素主要是運(yùn)用馬克思主義的唯物論哲學(xué)，建立共產(chǎn)主義世界觀，明確政治價(jià)值的方向。堅(jiān)決反對(duì)帝國主義與封建思想，在社會(huì)階級(jí)之中，任何的階級(jí)都要將政治放在第一位，意識(shí)形態(tài)放在第二位。在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，通過文藝的手段，開展政治批判形式，將意識(shí)形態(tài)推向了極致之中，但是最重要的是毛澤東將文化、思想、政治、外交等有效的結(jié)合在一起，將無產(chǎn)階級(jí)思想有些的滲透到政治領(lǐng)域中。

（二）毛澤東國際合作思想中意識(shí)形態(tài)因素產(chǎn)生的原因

毛澤東國際合作思想中意識(shí)形態(tài)因素產(chǎn)生是特殊時(shí)期的必然產(chǎn)物，在毛澤東發(fā)展時(shí)期，正是處于我國社會(huì)主義新生政權(quán)的發(fā)展時(shí)期，首先，通過十月革命，有效的將社會(huì)主義制度與資產(chǎn)主義制度在國際的舞臺(tái)上碰撞出激勵(lì)的火花，是毛澤東國際合作意識(shí)形態(tài)因素產(chǎn)生的時(shí)代背景。其次，我國受到資本主義世界強(qiáng)加的民族痛苦與壓迫，使得毛澤東國際合作思想中意識(shí)形態(tài)因素產(chǎn)生的歷史性根源。最后，根據(jù)毛澤東一生的經(jīng)歷，他非常的具有戰(zhàn)斗精神，是非常優(yōu)秀的政治家，哲學(xué)都是毛澤東國際合作思想中意識(shí)形態(tài)因素產(chǎn)生的重要原因。在毛澤東看來，在國際合作中，要反映出經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面的斗爭(zhēng)，要以本國利益為首，進(jìn)行國際合作。

二、意識(shí)形態(tài)與國家利益的關(guān)系

（一）意識(shí)形態(tài)是國家利益的重要組成部分

在當(dāng)時(shí)的社會(huì)，美國的國家利益就是所有的或者是大多數(shù)的美國人都認(rèn)為是非常重要的公眾利益，非常重要的國家利益是可以用鮮血與貴重織物進(jìn)行交換與捍衛(wèi)的。這種情況下，國家利益包括安全、物質(zhì)、道義、道德的等方面的關(guān)注。例如：薩達(dá)姆將會(huì)軍事行動(dòng)作為國家利益，因?yàn)檐娛滦袆?dòng)可以幫助他獲取波斯灣的石油，同時(shí)也因?yàn)樗哂袕?qiáng)烈的侵略與貪婪并存的獨(dú)裁者。美國當(dāng)代的政治學(xué)家享廷頓認(rèn)為，國家利益既要包含安全與物質(zhì)方面的利益，還要包含道義與道德方面的價(jià)值利益。在美國人的眼里，他們的利益包含一定的價(jià)值觀，并將這些價(jià)值觀在世界推行。因此說，意識(shí)形態(tài)是國家利益的重要環(huán)節(jié)，談?wù)搰依?，就是在談?wù)搩r(jià)值觀。

（二）意識(shí)形態(tài)影響對(duì)國家利益的判斷

在一定的社會(huì)時(shí)期，政治的決策者會(huì)受到當(dāng)時(shí)的環(huán)境、價(jià)值觀、政治信仰、風(fēng)俗習(xí)慣等的影響。導(dǎo)致了在進(jìn)行國際合作的時(shí)候，就會(huì)發(fā)生有意識(shí)或者是無意識(shí)的文化價(jià)值觀的體現(xiàn)。杰里爾·羅塞蒂就增加說過，國家的利益是隨著時(shí)間的變化而發(fā)生變化的，主要的特性與當(dāng)時(shí)的政府、社會(huì)中的意識(shí)形態(tài)與國際合作有直接的關(guān)系。換句話說，國家利益、國際合作都會(huì)受到思想意識(shí)的影響，意識(shí)形態(tài)在一定程度上制約了國家利益的判斷。一個(gè)國家的領(lǐng)導(dǎo)人必須要在符合國家的價(jià)值觀的情況之下，進(jìn)行政策的決定，價(jià)值觀是國家利益與安全的基礎(chǔ)。

（三）意識(shí)形態(tài)是實(shí)現(xiàn)國家利益的重要手段

美國權(quán)力政治學(xué)派的締造者漢斯·摩根索說過，所有的政治，包括國內(nèi)與國際兩種政治，通過真正的表現(xiàn)形式都沒有發(fā)揮出政治本身的實(shí)際情況，也就是沒有表現(xiàn)出權(quán)力斗爭(zhēng)的存在，這也是正在的特殊之處。反之，權(quán)力因素在國家政策方面的表現(xiàn)，需要使用道德、法律、生物等學(xué)科的語言形式進(jìn)行有效的表述與辯護(hù)。換句話說，意識(shí)形態(tài)將國家政策的真實(shí)本質(zhì)用辯解與理想化遮掩過去。因此，將意識(shí)形態(tài)作為了國際政治舞臺(tái)中的有力戰(zhàn)斗武器。

因此說，意識(shí)形態(tài)與國家利益之間的關(guān)系非常的特殊，國家在進(jìn)行國際合作的時(shí)候，會(huì)受到意識(shí)形態(tài)的制約與影響，但是意識(shí)形態(tài)又是國家利益的重要組成部分，所以將本國的意識(shí)形態(tài)推向世界的舞臺(tái)，是國際合作工作中重要的目標(biāo)。

三、毛澤東國際合作思想中的意識(shí)形態(tài)對(duì)國家利益的影響

（一）既重視意識(shí)形態(tài)又照顧到國家利益

通過抗美援朝這件事，就可以看出在毛澤東國際合作思想中，既重視意識(shí)形態(tài)又照顧到國家利益。當(dāng)時(shí)毛澤東的意識(shí)形態(tài)不僅僅局限在社會(huì)主義的概念之中，更多的是為了國家利益，結(jié)合當(dāng)時(shí)我國的國情，如果不援助，敵人達(dá)到鴨綠江，增強(qiáng)了他們的囂張氣焰，對(duì)于哪一方都是有害無益的，而且當(dāng)時(shí)我國的東北邊防軍被吸住，南滿電力也會(huì)被控制。所以毛澤東極致的發(fā)揮出國際主義精神，將意識(shí)形態(tài)與國家利益完美的結(jié)合在一起，將國際主義與愛國主義完美的結(jié)合一起，給后人留下了一段佳話。同樣的，美國對(duì)越南挑起戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)候，其主要的目的就是要將共產(chǎn)主義嚴(yán)密的封鎖在大陸，嚴(yán)重的威脅到我國的安全問題。當(dāng)時(shí)美國的領(lǐng)導(dǎo)人還做出了宣告，將中國作為主要的敵人，想在亞洲發(fā)動(dòng)世界性的戰(zhàn)爭(zhēng)。但還是毛澤東及時(shí)作出了決定，既表現(xiàn)出強(qiáng)烈的意識(shí)形態(tài)，又捍衛(wèi)了我國的國家利益。

（二）意識(shí)形態(tài)為主，兼顧國家利益

建國以后，中蘇關(guān)系發(fā)生變化是從意識(shí)形態(tài)開始的，毛澤東對(duì)蘇聯(lián)的思考主要也是從意識(shí)形態(tài)進(jìn)行考慮的。雖然斯大林有錯(cuò)誤，但是蘇聯(lián)、社會(huì)主義陣營是沒有錯(cuò)誤的，是需要團(tuán)結(jié)與統(tǒng)一的。中國與蘇聯(lián)在意識(shí)形態(tài)中的矛盾沖突主要表現(xiàn)在：東西方文化的差異，對(duì)世界革命與戰(zhàn)爭(zhēng)的看法，建設(shè)社會(huì)主義道理的方針等。毛澤東堅(jiān)持國家的民主權(quán)利，蘇聯(lián)則是要走與西方國家緩和關(guān)系的路線，因此出現(xiàn)了矛盾沖突。最后發(fā)展到國家利益方面，毛澤東不滿蘇聯(lián)進(jìn)行的長波電臺(tái)、共同艦隊(duì)等問題，這些都涉及到中國的主權(quán)與國家利益等方面，猛烈的抨擊了蘇聯(lián)在革命歷史在的消極影響與作用，尤其是大國沙文主義思想。蘇聯(lián)提出在社會(huì)主義國家中，一切外交活動(dòng)要以蘇聯(lián)為首，聽從蘇聯(lián)的做法與決定，對(duì)我國提出了放棄核武器的研究計(jì)劃，轉(zhuǎn)而有蘇聯(lián)進(jìn)行對(duì)我國的保護(hù)工作，這嚴(yán)重的損害了我國的權(quán)利與利益。所以說，中蘇的矛盾是由意識(shí)形態(tài)為主的，并兼顧了國家的利益。

（三）國家利益為主，兼顧意識(shí)形態(tài)

我國的革命勝利是在冷戰(zhàn)進(jìn)行正旺盛的時(shí)期取得的，當(dāng)時(shí)面臨的問題既要鞏固戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的果實(shí)，只依靠我國自身的力量是不夠的，需要得到蘇聯(lián)與美國這樣的大國外援的支持。隨著國民黨政府在大陸的撤出，說明了美國對(duì)中國的侵略政策失敗了，美國的黨派之爭(zhēng)并沒有改變和新中國的國際合作關(guān)系，并家具了對(duì)華的敵意。為了更好的保護(hù)新中國的安全，只能轉(zhuǎn)向蘇聯(lián)社會(huì)主義陣營，在這方面意識(shí)形態(tài)起到了非常重要的作用，是從國家的安全利益進(jìn)行考慮與決策的。同時(shí)，還要考慮東北方面的因素，毛澤東在新中國成立之初，就去了蘇聯(lián)，一呆就是兩個(gè)月，并成功性的收回了東北的利益，這說明在進(jìn)行國家政策的同時(shí)，要包含國家利益。

（四）以意識(shí)形態(tài)為主，將國家利益放在次要的位置

在毛澤東的國際合作思想中，也有弊端出現(xiàn)，太過于重視意識(shí)形式，而忽略了國家利益，對(duì)國家利益重視的程度不夠。毛澤東曾多次表示世界和平，不會(huì)主動(dòng)的發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng)，但是在處理與對(duì)東南亞地區(qū)各國之間的關(guān)系中，存在對(duì)這些國家輸出革命的情況，導(dǎo)致了在東南亞國家的心目中，中國是共產(chǎn)主義的輸出國，嚴(yán)重的影響了我國與東南亞之間的國際合作關(guān)系。我國與東南亞之間很少有經(jīng)濟(jì)方面的合作，這些都是制約經(jīng)濟(jì)、政治、安全等問題的重要因素。同時(shí)，對(duì)非洲第三國家的支援方面，我國與第三國家是同盟軍的關(guān)系，但是對(duì)他們的援助僅僅局限在政治利益方面，沒有重視經(jīng)濟(jì)的利益。

（五）只考慮國家利益而對(duì)意識(shí)形態(tài)較為淡化

主要是表現(xiàn)在與美國的和解方面，我國與美國在意識(shí)形態(tài)上有很大的分歧，但是，但是為了共同的目的，還是選擇了和解關(guān)系，共同應(yīng)對(duì)來自蘇聯(lián)的危機(jī)，從此，中美關(guān)系得到緩和，向著正常發(fā)展的軌跡靠攏。這就是重視國家利益，淡化意識(shí)形態(tài)的表現(xiàn)，為了更好的維護(hù)國家利益，而做出的最大讓步。還有在對(duì)當(dāng)時(shí)的蘇聯(lián)提出的兩個(gè)建議，毛澤東考慮到當(dāng)時(shí)我國的國家利益，堅(jiān)決的回絕了蘇聯(lián)的建議，從此進(jìn)入了中蘇關(guān)系緊張的局面。

結(jié)束語

綜上所述，通過毛澤東的國際合作思想的分析與研究我們可以看出，他提出的意識(shí)形態(tài)與國家利益在總體上是不矛盾的，符合當(dāng)時(shí)的國際合作發(fā)展方向。在中國面臨美國與蘇聯(lián)的威脅之下，毛澤東還能維護(hù)國家的利益、民族的安全、社會(huì)制度等，體現(xiàn)出了外交思想家的風(fēng)范。

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作者簡(jiǎn)介

謝曉軍（1979年11月），男，漢族，湖南省桂陽縣人，碩士，助理研究員，主要從事國外馬克思主義研究。