蔣禮
摘 要:本文通過對課程教學(xué)理念、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過程與方式的改革這幾個方面的闡述,對基礎(chǔ)教育課程改革的教師教育課程改革進(jìn)行了探討與分析,希望能為廣大的教育工作者提供一些參考。
關(guān)鍵詞:基礎(chǔ)教育;課程改革;教師教育
中圖分類號:G632.3 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1672-8882(2015)04-041-01
隨著教改的火熱進(jìn)行,基礎(chǔ)教育也隨之對教師課改提出了更高的要求。它需要教師在保證教學(xué)質(zhì)量的同時,加強(qiáng)教師在課程教學(xué)中的教學(xué)理念、教學(xué)方式、教學(xué)過程、教學(xué)內(nèi)容等的全面改進(jìn)。
一、促進(jìn)課程教學(xué)理念的革新
教學(xué)理念是大眾化、普遍化與具體化的教學(xué)思想,它作為課程教學(xué)的首要改革層面,主要是在教育的價值觀、本質(zhì)觀、生成觀與不同人的價值觀、本質(zhì)觀、生成觀相觸碰與融合的基礎(chǔ)上的變革。它以哲學(xué)理論為基礎(chǔ),以占社會統(tǒng)治地位的理念為準(zhǔn)則,并將文化內(nèi)蘊(yùn)融入其中來進(jìn)行變革。而衡量課程教學(xué)理念的改革是否有效,最佳的判斷標(biāo)準(zhǔn)是看它是否自然地而不是強(qiáng)制地形成社會文化、課程文化、課程行為。其實,形成理念的過程是實踐的過程,只有進(jìn)行不斷地實踐才能形成真正的理念。
對于我國目前的新課程理念,它是在師生關(guān)系平等性放在第一位,以此為前提下進(jìn)行的互動式的教學(xué)。但在此理念實施的過程中,依舊存在著一些弊端。如在教學(xué)進(jìn)行中,教師仍處于主體地位,滿堂灌與死記硬背的現(xiàn)象依然屢見不鮮。對于此類現(xiàn)象的不斷發(fā)生,其主要原因在于現(xiàn)今的教育、教學(xué)制度及社會的各個方面的改革比較淺顯,不足以有足夠的力量支撐、推進(jìn)課程教學(xué)等方面的改革。因此,為了使教學(xué)理念改革順利進(jìn)行,必須加大它與學(xué)科教育、基礎(chǔ)教育乃至整個社會教育實踐的配合力度,使之最終成為適應(yīng)、加快基礎(chǔ)教育課程改革的新理念。
二、加緊課程教學(xué)內(nèi)容的革新
教學(xué)內(nèi)容是教學(xué)理念的反映,也是教學(xué)理念形成的基礎(chǔ)。我國當(dāng)前的教學(xué)理念形成了與課程改革相符合的很多優(yōu)秀成果。但它們大多停留在學(xué)術(shù)層面,或是經(jīng)其他路徑對教學(xué)實踐而產(chǎn)生的影響,卻并不是載入呈現(xiàn)社會主導(dǎo)或正統(tǒng)思想觀念的教科書中,這使得基礎(chǔ)教改理念與教師的教與學(xué)教學(xué)并未達(dá)到真正的融合。如果這個問題無法解決,基礎(chǔ)教學(xué)課程改革與教師教育課程改革也就難以成功。
筆者認(rèn)為,要做到有效的教師教學(xué)課程教學(xué),教師必須對不同時期、不同年代的社會課程改革的背景、文化、社會基礎(chǔ)、價值追求、思想理論及經(jīng)驗教訓(xùn)等作全面地了解。并在對教學(xué)內(nèi)容的改革中,要運用辯證的思維,而不是以偏概全的運用某種教學(xué)方式來排斥或否定其他的教學(xué)理念。
在我國教學(xué)文化的不斷發(fā)展進(jìn)程中,教育和課程教學(xué)改革也隨之得到了跨越式的發(fā)展。但與此同時,也出現(xiàn)了一些無法避免的問題。由于教育教學(xué)的跨越式發(fā)展是縮短時間、加快速度、簡化某些可省略的程序與內(nèi)容的發(fā)展,因此在發(fā)展中,有時對課程教學(xué)與其改革的過度簡化,沒有厚重的文化底蘊(yùn)作支撐,也不是自覺的課程教學(xué)與其改革,也就只能對個別的精英產(chǎn)生自覺,而對普遍大眾而言依舊是處于盲從狀態(tài)。這樣最終的結(jié)果也只是事與愿違。
因此在對課程教學(xué)內(nèi)容的改革中,一定要把科學(xué)的先進(jìn)的教學(xué)理念與系統(tǒng)的知識內(nèi)容結(jié)合起來。合理安排教學(xué)時間,注重知識內(nèi)容的系統(tǒng)性與知識結(jié)構(gòu)的合理性與時效性,真正達(dá)到對課程教學(xué)內(nèi)容的革新。
三、加強(qiáng)對課程教學(xué)過程與方式的革新
教育與課程教學(xué)改革需要必經(jīng)的環(huán)節(jié)、階段與條件作基礎(chǔ),但終將由實踐行動來促進(jìn)它轉(zhuǎn)化為具體的、可實現(xiàn)的課程教學(xué)方式。具體來說,教學(xué)方式就是教與學(xué)的方式,包括觀念性與物質(zhì)結(jié)合的技術(shù)性方式兩種。其中學(xué)習(xí)方式包括學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)意識及學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)品質(zhì)等方面,它對學(xué)生的學(xué)習(xí)成績有著至關(guān)重要的作用,對學(xué)生的發(fā)展具有深遠(yuǎn)的影響。
知識不僅包括認(rèn)識結(jié)果的知識,而且包括怎樣認(rèn)識知識、創(chuàng)造與運用知識的知識。所以,除了認(rèn)識結(jié)果,知識更是規(guī)范與引領(lǐng)人的認(rèn)識方式。如此一來,教學(xué)方式的各異不僅是由于教學(xué)內(nèi)容的不同,也是因為不同價值觀、知識觀不同所導(dǎo)致的。一切的教學(xué)目標(biāo)都是在教學(xué)之中經(jīng)由教學(xué)的內(nèi)容與方式完成的。其中教學(xué)內(nèi)容以教學(xué)大綱、教科書等為基礎(chǔ),更重要的是通過在教學(xué)實踐中教師對教學(xué)內(nèi)容的講授過程、方式與及實踐來完善的。
教師在講授中的方式、方法影響著學(xué)生對知識的學(xué)習(xí)與接受程度,與對知識的運用和創(chuàng)新的程度,甚至對學(xué)生的品德習(xí)性與教學(xué)的整體質(zhì)量都會產(chǎn)生重要的作用。因此把知識與能力、態(tài)度與價值觀、方法與過程多個三維目標(biāo)融合起來,是教師教育的主導(dǎo)方向。作為這個方向的重要內(nèi)容、重要過程和方式,三維目標(biāo)的統(tǒng)一、融合是有效教學(xué)過程與方式得以實現(xiàn)的關(guān)鍵性因素。
結(jié)語
要促進(jìn)基礎(chǔ)教育課程改革的教師教育課程改革,教師必須在進(jìn)行教學(xué)的過程中,不斷總結(jié)經(jīng)驗、加深認(rèn)識、逐漸完善在具體教學(xué)中所需的新內(nèi)容、新方法與新理念的教學(xué)理論。教師不僅要把自己當(dāng)作一名普通的知識傳授者,還要努力成為一名對課程教學(xué)進(jìn)行不斷追求與探索的追問者與創(chuàng)造者。最終使自己成為一名不但可以應(yīng)對新課程新文化的教師,而且能夠建構(gòu)、開發(fā)與創(chuàng)造課程的教師。為實現(xiàn)不斷把教師教育課程改革推向一個新階段持續(xù)奮斗。
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