湘西土家族花燈戲傳承與保護(hù)研究

周謝

摘要：湘西土家族花燈戲源于湘西土家族民間正月放花燈的習(xí)俗，有著幾千年的文化傳承。是集歌、舞、燈、鑼等為一體的民間藝術(shù)表演形式。文章通過(guò)探究湘西土家族花燈戲的起源與現(xiàn)狀，剖析土家族花燈戲的文化內(nèi)涵，探討土家族花燈戲的傳承與保護(hù)措施。

關(guān)鍵詞：湘西土家族 花燈戲 傳承與保護(hù)

湘西土家族花燈戲具有悠久的歷史，影響廣泛。由湘西土家族歌舞與花燈文化相匯合，形成了具有民族特色的土家族花燈戲。近年來(lái)，隨著非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的呼聲越來(lái)越高，越來(lái)越多的國(guó)內(nèi)學(xué)者將關(guān)注點(diǎn)轉(zhuǎn)向民族民間音樂(lè)形式，對(duì)湘西土家族花燈戲的傳承與保護(hù)研究也更加具有學(xué)術(shù)價(jià)值。

一、湘西土家族花燈戲的起源與現(xiàn)狀

湘西土家族花燈戲這一表演形式在十八世紀(jì)末正式出現(xiàn)，十九世紀(jì)以后，開(kāi)始逐漸發(fā)展盛行開(kāi)來(lái)。湘西土家族花燈戲主要是由地花鼓以及民間歌舞花燈等發(fā)展而成，在湘西地區(qū)花燈戲又稱為“調(diào)花燈”、“打花燈”等，是勞動(dòng)者慶祝豐收、歌頌生活和愛(ài)情的一種民間歌舞劇形式。

湘西土家族花燈戲主要流行于桑植、保靖等地區(qū)。在藝人們多年的演出中，將生活的動(dòng)作融入戲曲之中，創(chuàng)造為風(fēng)格迥異的文武花燈。武花燈中會(huì)出現(xiàn)不少的武打場(chǎng)面，要求男主角必須熟練各種高難度的動(dòng)作，如雞行路、鷺鷥伸腿等，其樂(lè)器是鑼、鈸等。而文花燈就很少出現(xiàn)武打場(chǎng)面。文花燈和武花燈在角色上基本一致，只是在樂(lè)器上有新的發(fā)展，在原來(lái)的鑼、鈸基礎(chǔ)上加入了鼓、笛子和琴等樂(lè)器。湘西土家族花燈戲節(jié)奏簡(jiǎn)明、流暢歡快。唱詞、道白均為地方口語(yǔ)，通俗易懂。

在現(xiàn)在的演出過(guò)程中，湘西土家族花燈戲主要是以“燈班”的演出形式為主，以村落和宗族為花燈藝人的組織基礎(chǔ)，人數(shù)多達(dá)四五十。在春節(jié)期間游于鄉(xiāng)間進(jìn)行演出，活動(dòng)要一直持續(xù)正月十五，十六燒燈儀式后才結(jié)束花燈表演。每年春節(jié)期間，在城鄉(xiāng)各地都可看到玩花燈的熱鬧場(chǎng)面，湘西土家族花燈戲劇本中人物較少，情節(jié)相對(duì)簡(jiǎn)單，唱詞通俗易懂，音調(diào)以地方小調(diào)為主，表現(xiàn)歡快的氣氛。演唱時(shí)演出者扮演一旦一丑，或一旦一丑一生，或兩旦（姊妹二人）。內(nèi)容上，有反映喜慶豐收的歡樂(lè)，有表現(xiàn)勞動(dòng)生活的愉快，還有歌頌純真愛(ài)情的幸福，皆具有風(fēng)趣而簡(jiǎn)練的故事情節(jié)。

二、湘西土家族花燈戲文化內(nèi)涵

湘西土家族人口眾多，文化底蘊(yùn)深厚。湘西土家族經(jīng)過(guò)了歷史長(zhǎng)河的洗禮，發(fā)展至今已具有十分豐富的特質(zhì)?；魬蜃鳛橐环N藝術(shù)形式，在湘西土家族得到了充分的發(fā)展，同時(shí)也深深的印上了湘西土家族的文化烙印。湘西土家族花燈戲具有深厚的文化底蘊(yùn)，是中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的重要組成部分，傳承與弘揚(yáng)湘西土家族花燈戲在新世紀(jì)文化建設(shè)中是不可丟棄的。研究湘西土家族花燈戲從民俗學(xué)、人類學(xué)、文化學(xué)、音樂(lè)學(xué)等角度剖析都有著十分重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。湘西土家族花燈戲的大量表演形式和內(nèi)容主要是來(lái)源于生活，具有著濃厚的人文、藝術(shù)價(jià)值。

土家族在湘西地區(qū)創(chuàng)造了豐富多彩的民間音樂(lè)形式，豐富了民族文化。湘西土家族花燈戲發(fā)展至今，歷經(jīng)了幾百年的漫長(zhǎng)歷史，與湘西文化的發(fā)展息息相關(guān)，湘西土家族花燈戲體現(xiàn)了湘西土家族人民的人文價(jià)值，深受人民的喜愛(ài)。其劇目多反映人民的生活勞動(dòng)，貼近生活。一大批的花燈戲劇目傳承下來(lái)，見(jiàn)證了湘西土家族花燈戲的歷史。湘西土家族花燈戲的演出形式主要有兩種：一種是有人物故事，以丑旦演唱為主，被當(dāng)?shù)胤Q之為地花鼓、竹馬燈等。還有一種集體歌舞形式，被稱之為“擺燈”和“跳燈”。地花鼓，花燈經(jīng)過(guò)吸收戲曲后的那部分逐漸演變成“花鼓戲”，另一部分則較多的保持花燈歌舞的特征，搬演戲曲故事后則演變成為“花燈戲”。土家族花燈戲在演出中彰顯了深厚的藝術(shù)價(jià)值，同時(shí)也十分具有舞臺(tái)表現(xiàn)力。

在漫長(zhǎng)的歷史前進(jìn)中，土家族花燈戲逐漸形成，為人們創(chuàng)造了豐富的精神文化，同時(shí)，土家族花燈戲也是土家族音樂(lè)文化的重要構(gòu)成部分，是土家族地區(qū)春節(jié)的重要節(jié)日。

三、湘西土家族花燈戲的傳承與保護(hù)

蘊(yùn)含了土家族文化特色的花燈戲，通過(guò)人們喜聞樂(lè)道的表演形式及獨(dú)到的藝術(shù)內(nèi)涵反映了土家族人民真實(shí)的生活狀態(tài)，以及他們對(duì)美好生活的向往、追求。在歷史的繁衍演變中，花燈戲不斷傳承發(fā)展，成為土家族藝術(shù)的珍貴寶藏，但其在傳承與發(fā)展之中正瀕臨著失傳的危機(jī)。

（一）湘西土家族花燈戲傳承與發(fā)展困境分析

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，文化環(huán)境的生存日漸困難，大眾傳媒潛移默化著人們的審美習(xí)慣。在新的文化風(fēng)氣影響下，雖然花燈戲已經(jīng)被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)目錄，但是湘西土家族花燈戲的藝人們?cè)谘莩龊蛡鞒兄羞€存在著一定的問(wèn)題，土家族花燈戲與其他民俗一樣，也出現(xiàn)了研究人才斷層、傳承乏人等現(xiàn)象，在現(xiàn)實(shí)中的具體問(wèn)題包括：

1.觀眾審美變化，劇目與曲目缺乏創(chuàng)新。土家族花燈戲現(xiàn)在只能在春節(jié)期間才能看到演出，展演的人員有限，劇目也只有傳統(tǒng)劇目，沒(méi)有劇目的創(chuàng)新，不利于土家族花燈戲的發(fā)展與傳承。在表演中只有形式老套、手法陳舊的表演，用傳統(tǒng)的藝術(shù)手段來(lái)表演，與現(xiàn)代的審美不相符合，這是土家族花燈戲受眾越來(lái)越少的重要原因。

2.梯級(jí)團(tuán)隊(duì)斷層，專業(yè)人員缺乏。土家族花燈戲傳承至今，其表演人員日漸銳減，人們對(duì)于土家族花燈戲了解不足，年輕一代能表演的人不多，老一代藝術(shù)家相繼辭世，梯級(jí)隊(duì)伍構(gòu)造斷層，出現(xiàn)了青苗不接的現(xiàn)象。這將極大的阻礙湘西土家族花燈戲的傳承與發(fā)展工作的開(kāi)展。

（二）對(duì)湘西土家族花燈戲傳承與發(fā)展的對(duì)策研究

1.加強(qiáng)土家族花燈戲的收集與整理工作

土家族花燈戲作為土家族民間音樂(lè)的重要組成部分，其中蘊(yùn)含著土家族人民智慧的結(jié)晶，要想做好土家族花燈戲的傳承與發(fā)展工作，對(duì)土家族花燈戲的收集與整理工作尤為重要，這對(duì)土家族花燈戲的保護(hù)工作開(kāi)展有著重要的基礎(chǔ)作用。同時(shí)，也有利于學(xué)術(shù)界對(duì)土家族花燈戲的研究工作的開(kāi)展。建議針對(duì)一些鄉(xiāng)間的土家族花燈戲表演形式進(jìn)行劇目、音樂(lè)的整理工作，并錄制成光碟等，以便后人的研究工作。

2.政府進(jìn)行政策扶持與資金支持

政府出臺(tái)相應(yīng)政策，為湘西土家族花燈戲發(fā)展提供一個(gè)良好的外部環(huán)境。同時(shí)給予物質(zhì)方面的極大幫助，把花燈戲作為重點(diǎn)扶持建設(shè)項(xiàng)目。扶持民間表演形式，幫助其解決部分經(jīng)費(fèi)問(wèn)題，同時(shí)設(shè)立專項(xiàng)資金對(duì)花燈戲予以保護(hù)與發(fā)展。政府政策資金的支持能夠讓湘西土家族花燈戲演出劇團(tuán)擺脫由于資金短缺所造成的演出窘?jīng)r，同時(shí)也會(huì)對(duì)花燈戲新劇目的創(chuàng)作提供一個(gè)良好的外部環(huán)境。

3.地方學(xué)校進(jìn)行專業(yè)人才的培養(yǎng)

針對(duì)土家族花燈戲演出人才的日益減少，地方學(xué)?？梢圆扇∠鄳?yīng)的措施，進(jìn)行花燈戲的教學(xué)工作，同時(shí)開(kāi)展專職花燈戲人員的培養(yǎng)工作。讓越來(lái)越多的青少年了解花燈戲，這同時(shí)也解決了花燈戲傳承中演出人員的困難。

4.大眾傳媒進(jìn)行宣傳和推廣工作

隨著時(shí)代的發(fā)展，大眾傳媒越來(lái)越主導(dǎo)著人們的審美。傳媒在花燈戲的傳承中應(yīng)該起著引導(dǎo)指向的作用，進(jìn)行土家族花燈戲的宣傳與推廣，讓大家對(duì)花燈戲有一定的了解和認(rèn)識(shí)，這對(duì)花燈戲的發(fā)展有著直接的影響。增加民族文化教育以提升土家族相關(guān)知識(shí)，了解土家族民族文化，推動(dòng)著花燈戲走進(jìn)大眾視野的步伐。

土家族花燈戲是土家族民間音樂(lè)的重要組成部分，是土家族人民智慧的結(jié)晶。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，受外來(lái)文化的沖擊，花燈戲受到巨大影響，現(xiàn)在花燈戲的演出人員所剩無(wú)幾，如何讓土家族花燈戲擺脫發(fā)展困境已經(jīng)成為當(dāng)?shù)厝嗣窈驼諠u關(guān)注的問(wèn)題，土家族花燈戲音樂(lè)文化的傳承和發(fā)展是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，需要黨和人們協(xié)同合作來(lái)為土家族花燈戲迎來(lái)一個(gè)發(fā)展的高峰。

基金項(xiàng)目：

本文為2014年湖南科技大學(xué)研究生創(chuàng)新基金項(xiàng)目“土家族民間音樂(lè)搜集與整理研究”，項(xiàng)目編號(hào)：S140079。

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