杜郎口經(jīng)驗(yàn)探討

龔文綺

【內(nèi)容摘要】杜郎口教學(xué)模式強(qiáng)調(diào)“先學(xué)后教”，要求教師把課堂還給學(xué)生，采取“三三六”模式，限制教師的授課時(shí)間，教師授課時(shí)間不能超過(guò)10分鐘。本文作者認(rèn)為這種模式的成功在于它暗合了建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論。

【關(guān)鍵詞】杜郎口教學(xué)模式 建構(gòu)主義 教師主導(dǎo)地位

杜郎口教學(xué)模式引起了國(guó)內(nèi)很多學(xué)校紛紛效仿。杜郎口教學(xué)模式提倡“先學(xué)后教”，強(qiáng)制教師講課的時(shí)間必須限制在10分鐘以內(nèi)，其余時(shí)間交給學(xué)生，大多數(shù)學(xué)習(xí)任務(wù)由學(xué)生分組合作解決；教師負(fù)責(zé)解決學(xué)生不懂的問(wèn)題或存在疑惑的問(wèn)題，并對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行梳理。

這種教學(xué)模式受到追捧的原因在于它的課堂效率比傳統(tǒng)教學(xué)模式的效率高，也很大程度上落實(shí)了“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”的教學(xué)思想。下面本文作者將從建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論、教師主導(dǎo)地位的落實(shí)、保障制度等三個(gè)方面來(lái)探討這種教學(xué)模式。

一、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為①，學(xué)生并不是空著腦袋進(jìn)入教室的，他們?cè)谝郧暗膶W(xué)習(xí)中，形成了豐富的經(jīng)驗(yàn)；學(xué)習(xí)不是由教師把知識(shí)傳遞給學(xué)生的，是學(xué)生自己構(gòu)建知識(shí)的過(guò)程；在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)習(xí)者通過(guò)原有的經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)在的知識(shí)（意義）進(jìn)行反復(fù)加工構(gòu)建自己的知識(shí)（意義）。這個(gè)理論強(qiáng)調(diào)學(xué)生不是“白紙”，他們有自己的思想；學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師的作用在于引導(dǎo)學(xué)生在原有知識(shí)的基礎(chǔ)上對(duì)新知識(shí)進(jìn)行知識(shí)的建構(gòu)。而杜郎口教學(xué)模式恰好尊重了這個(gè)規(guī)律。表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

首先，把課堂還給學(xué)生，強(qiáng)調(diào)學(xué)生自己建構(gòu)知識(shí)的重要性。把課堂的話語(yǔ)權(quán)、主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生所呈現(xiàn)出來(lái)的課堂形式，是杜郎口的課堂與傳統(tǒng)課堂最大的不同，也正是新課改所提倡的自主探究、合作交流式學(xué)習(xí)的具體體現(xiàn)。該中學(xué)的“三三六”模式，“即課堂自主學(xué)習(xí)的三特點(diǎn)：立體式、大容量、快節(jié)奏；自主學(xué)習(xí)三大模塊：預(yù)習(xí)、展示、反饋；課堂展示的六環(huán)節(jié)：預(yù)習(xí)交流、明確目標(biāo)、分組合作、展現(xiàn)提升、穿插鞏固、達(dá)標(biāo)測(cè)評(píng)②?！痹倏纯唇虒W(xué)時(shí)間的分配：每節(jié)課老師講授不得超過(guò)10分鐘，學(xué)生活動(dòng)不得少于35分鐘。學(xué)校這樣做，尊重了學(xué)生是知識(shí)建構(gòu)的主體，教師不能替代這個(gè)過(guò)程。

其次，學(xué)生在知識(shí)的建構(gòu)過(guò)程中體驗(yàn)成功。杜郎口給來(lái)訪者留下印象最深的恐怕就是每個(gè)孩子臉上都洋溢著自信的笑容，最讓來(lái)訪者震撼的，就是這些普普通通農(nóng)村孩子小小年紀(jì)那種舍我其誰(shuí)、傲視群雄的氣概。

根據(jù)哈佛大學(xué)教授戴維·麥克利蘭的成就需求理論③，人的需求不是天生的，而是社會(huì)的、后天的；人最主要的需求包括成就需要、親和需要、權(quán)力需要；成就需求指的是“爭(zhēng)取成功、追求優(yōu)越感，希望做得最好的需要”。孩子們同樣有自尊和獲得他人尊重的需要，尤其是對(duì)于年齡較小的中小學(xué)生。杜郎口的課堂教學(xué)通過(guò)為孩子們搭建一個(gè)廣闊的自我展示的平臺(tái)，滿足了孩子們的這種心理需求。杜郎口最大的成功之處就在于滿足了他們的成就需求，每個(gè)人都產(chǎn)生了成就感，這樣就培養(yǎng)、激發(fā)起了學(xué)生的這種自信心，這必將是他們今后人生路上做好一切事情的動(dòng)力源泉。

二、教師主導(dǎo)地位的落實(shí)

顯然，沒(méi)有教師指導(dǎo)的學(xué)生自主學(xué)習(xí)是盲目的，是低效的。那么如何體現(xiàn)教師的主導(dǎo)地位呢？我們可以從教師的反思活動(dòng)和教師教學(xué)的指導(dǎo)原則可以得出一些答案。

首先，深入了解學(xué)生。這種了解，包括了解學(xué)生原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和學(xué)生的性格特點(diǎn)及需求。每個(gè)學(xué)生原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)都有差別，教師了解這些差別，有助于因材施教；了解學(xué)生的性格和需求既方便教師開(kāi)展課堂教學(xué)也方便教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行分組學(xué)習(xí)，充分體現(xiàn)時(shí)間利益最大化；了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，方便溝通，有助于學(xué)生快速進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。再者，人文關(guān)懷，有助于實(shí)現(xiàn)“親其師，信其道”。

其次，深入分析、研究教材。認(rèn)真閱讀教材，理清教材章節(jié)之間的邏輯關(guān)系；把握知識(shí)、技能的要點(diǎn)，確定教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)；根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，認(rèn)真思考，決定采取何種方式向?qū)W生展現(xiàn)這個(gè)重點(diǎn)和難點(diǎn)。

最后，教師的教學(xué)指導(dǎo)原則。他們的課堂教學(xué)堅(jiān)持“三不講”原則，即：學(xué)生已經(jīng)懂的不講；學(xué)生自己探究后能掌握的不講；教師講了學(xué)生也不懂的不講。教師課堂上的一切行為皆要圍繞學(xué)生學(xué)會(huì)而展開(kāi)。教師的一切活動(dòng)必須站在學(xué)生的角度上來(lái)開(kāi)展，不能站在教師角度上進(jìn)行，否則容易形成教師的“一言堂”、教師唱獨(dú)角戲，回到傳統(tǒng)教學(xué)的老路。這種教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變是杜郎口教學(xué)模式成功的關(guān)鍵之一。

三、嚴(yán)酷的常規(guī)管理

任何改革要取得成功，必須要有外部環(huán)境的保障。杜郎口教學(xué)模式取得成功也不例外。

杜郎口中學(xué)學(xué)校管理層的強(qiáng)硬的改革態(tài)度和制度創(chuàng)新能力，對(duì)杜郎口中學(xué)的教改起到了決定性的作用。否則杜郎口中學(xué)針對(duì)教師授課方式的改革絕無(wú)成功的可能。

我們都知道，改變一個(gè)人的習(xí)慣是非常困難的，尤其是一個(gè)有著幾百年影響力的傳統(tǒng)教學(xué)習(xí)慣。這種授課方式經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的積淀，已經(jīng)形成了習(xí)慣，這種定勢(shì)思維是很難扭轉(zhuǎn)的。而學(xué)校管理層要做的就是要改變這種習(xí)慣，讓他們沿著重新設(shè)計(jì)的軌道上前進(jìn)。

他們提出了：為了生存，把課堂還給學(xué)生的口號(hào)，提出了“0+45”到“10+35”的課堂模式，他們實(shí)行“一談二警三停”的強(qiáng)硬懲戒措施。也就是第一次課堂不達(dá)標(biāo)，談話；第二次，警告；第三次，停課。甚至采取“株連制”，發(fā)現(xiàn)教師偷講，班主任、年級(jí)主任、學(xué)科組都要受到考核減分的處罰。

【注釋】

①“建構(gòu)主義”學(xué)習(xí)理論.

② 余日.《杜郎口教學(xué)模式》.

③ 戴維·麥克利蘭.《成就需求理論》.

（作者單位：江西省南昌市進(jìn)賢縣第三中學(xué)）