西藏的現(xiàn)代化之路彰顯中國獨特制度優(yōu)勢

本刊評論員

如何實現(xiàn)現(xiàn)代化的普遍性與西藏特色的特殊性的統(tǒng)一，是西藏發(fā)展的重大課題

9月8日，西藏自治區(qū)成立50周年慶祝大會在拉薩市布達(dá)拉宮廣場舉行。在此之前，中央第六次西藏工作座談會2015年8月24日至25日在北京召開，中共中央總書記習(xí)近平出席會議并發(fā)表重要講話。習(xí)近平指出，依法治藏、富民興藏、長期建藏、凝聚人心、夯實基礎(chǔ)，是黨的十八大以后黨中央提出的西藏工作重要原則。這二十字治藏方略是執(zhí)政黨經(jīng)過60多年的實踐而來，是執(zhí)政黨探索現(xiàn)代文明和西藏文明和諧共生的高度提煉。

現(xiàn)代化問題是近代以來西藏社會發(fā)展的根本問題。長期以來，西藏人口稀少、農(nóng)牧區(qū)人口比重大，經(jīng)濟基礎(chǔ)薄弱;與此同時，西藏歷經(jīng)數(shù)百年封建農(nóng)奴制度，政治社會封閉滯后。50年來，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，西藏告別了貧窮落后，現(xiàn)代化建設(shè)取得了舉世矚目的成就。當(dāng)前，同全國其他地區(qū)一樣，西藏已進入全面建成小康社會的決定性階段。

由于西藏的地理環(huán)境和歷史文化的特殊性，西藏的現(xiàn)代化方式一直備受世界關(guān)注。無論是從生態(tài)角度，抑或是文化角度，將世界各地普遍經(jīng)過的以工業(yè)化為核心的現(xiàn)代化道路簡單“移植”到西藏并不適用。如何實現(xiàn)現(xiàn)代化的普遍性與西藏特色的特殊性的統(tǒng)一，將現(xiàn)代化元素“嫁接”到西藏本土的特色之中，是西藏發(fā)展的重大課題。而要實現(xiàn)這一目標(biāo)，離不開中國獨特的制度優(yōu)勢。

集中力量辦大事的社會主義制度優(yōu)勢是西藏實現(xiàn)經(jīng)濟現(xiàn)代化的有力保障。通過解放和發(fā)展生產(chǎn)力，不斷增加社會物質(zhì)財富，是現(xiàn)代化的核心動力。長期以來，西藏社會的主要矛盾一直是人民日益增長的物質(zhì)文化需求同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。因此，做好西藏工作，必須牢牢把握西藏社會的這一主要矛盾，以富民興藏提高西藏現(xiàn)代化的基礎(chǔ)。

由于西藏脆弱的自然生態(tài)和薄弱的經(jīng)濟社會基礎(chǔ)，過去西藏比較缺乏內(nèi)生發(fā)展動力和自我發(fā)展能力。在這種情況下，執(zhí)政黨舉全國之力對西藏實施全方位、多層次的支援，以強大的外力助推西藏經(jīng)濟社會的跨越式發(fā)展，這使得西藏人民邁入了現(xiàn)代文明生活的門檻，與此同時，西藏的自然生態(tài)也得到了有效保護。

中國特色的民族區(qū)域自治制度是西藏政治現(xiàn)代化的有效途徑。相比顯性的經(jīng)濟建設(shè)成就，現(xiàn)代化的其他方面亦不應(yīng)忽略?，F(xiàn)代化并非單一的經(jīng)濟建設(shè)，需要政治、社會等方面制度的全面發(fā)展。由于西藏歷史上長期實行政教合一制度，宗教氛圍十分濃厚，因此，將現(xiàn)代政治文明與西藏本土的宗教、文化相結(jié)合，是西藏特色的現(xiàn)代化的應(yīng)有之義。民族區(qū)域自治制度推翻了殘酷落后的封建農(nóng)奴制，既保證了西藏人民的政治權(quán)利，維護西藏人民政治平等的地位，與此同時，也尊重和保護西藏的宗教信仰自由，這無疑是西藏政治文明的巨大進步。

中國特色的治理手段為西藏現(xiàn)代化提供穩(wěn)定的政治社會環(huán)境。由于西藏特殊的戰(zhàn)略地位和歷史文化，要實現(xiàn)西藏特色的現(xiàn)代化，還必須牢牢把握西藏的特殊矛盾。西藏戰(zhàn)略地位特殊，長期面臨分裂主義分子和國際敵對勢力的滲透破壞，維護西藏的政治社會穩(wěn)定，加強民族團結(jié)，是西藏特色的現(xiàn)代化之路的必要條件。這需要加強西藏人民的群體認(rèn)同和西藏社會的法治基礎(chǔ)，寓現(xiàn)代治理手段于西藏發(fā)展之中。因此，建設(shè)西藏特色的現(xiàn)代化之路，還要堅持不懈開展馬克思主義祖國觀、民族觀、宗教觀、文化觀等宣傳教育活動，凝聚中國特色社會主義思想共識。要落實依法治藏要求，對一切分裂祖國、破壞社會穩(wěn)定的行為都要依法打擊。