中學語文才情個性優(yōu)化與創(chuàng)新

栗心軍

一、重中西思維優(yōu)勢兼容，給語文“才情”以時代生命。

語言文學，總是最典型地沉淀著一個民族深厚的心理習性、人倫習性和社會習性，于是傳統(tǒng)習性印記著民族淵源的“語文才情”。中國傳統(tǒng)思維重人倫綱常，詩禮傳家，溫良謙恭，但輕自然法則，樂道安分守己。中國傳統(tǒng)多一元化思維，有利于政令一統(tǒng)，卻常常異己難容。直面時代，聆聽風雨，將全人類的思想和文化精華優(yōu)化起來為我所用，在弘揚本民族思想文化傳統(tǒng)優(yōu)勢的同時，積極學習西方理性的、抽象的、多維的創(chuàng)新思維方式，在中西合璧中謀求超越和新生。這當是今日中學生“面向世界，面向未來，面向現(xiàn)代化”的必然選擇。

二、重人文修養(yǎng)情商化，為語文“才情”優(yōu)化奠精神之基。

作為人類自身制造的反映人類思想、價值、生存意義的思想文化、審美意識之人文精神，從來就是深刻烙印于各民族語言文學之中的，漢語文學尤其如此。

1.教學生用健康的人生觀對待生活，思考文學。愛祖國，愛人類未來，愛生活，愛他人也愛自己。在文學熏陶中偉岸理想，堅強意志，充沛激情，凈化道德。品泰戈爾詩則懂得“藝術(shù)即建造真與美的人格”，讀東坡詞則貴賤貧富不改豁達樂觀，學魯迅則剛正不阿負起社會責任。

2.教學生在心態(tài)、情態(tài)的健康調(diào)控中舒展才志。給心靈以自由，多些舒暢愉悅感；給方法以利發(fā)現(xiàn)、研究，多些新奇創(chuàng)造感；給成績以彰揚，多些成功自勉感；讓教與學心理互換，多些師生憂樂共鳴感。閱讀中，文之心，師之心，生之心，心心相??；寫作中，人之情，景之情，事之情，情情相通。

3.教學生多情感萬物，慧眼看世界，詩意度春秋。懂得花木有情，蟲鳥能歌，像德國海德格爾夢想的那樣“詩意地棲居于大地上”，讓內(nèi)心世界與外部生活和諧靈動。

三、重悟性創(chuàng)新個性化，讓語文智商出類拔萃。

社會越文明，越需要獨立思考，越需要個性，因為個性既繁榮物質(zhì)又豐富精神。于是市場選擇和熱愛個性，教育越來越強調(diào)面向市場，深入個性。高于一般吸收和認識意義上的“悟性”，是一種包括靈感又大于靈感的心靈升華的“內(nèi)化”境界，是人的認識在某些作用力下產(chǎn)生的新的有序思維結(jié)構(gòu)，或深化有序思維結(jié)構(gòu)而產(chǎn)生的飛躍。它最能激勵人們“自我求成”的高層需要，它是個性優(yōu)越化的突出表現(xiàn)。

四、重語言素質(zhì)優(yōu)化和表達藝術(shù)，讓表情達意展示“才情”鋒芒。

語文“才情”最終要通過表達展示給人看，愛因斯坦說得好：“一個人的智力發(fā)展和他形成概念的方法很大程度取決于語言?！睆膫€性發(fā)展看，語言素質(zhì)對學生的思維發(fā)展（包括思維的流暢性、多向性、深刻性、變通性和獨創(chuàng)性），對學生創(chuàng)造力發(fā)展，對學生人格、道德的完善都有十分重要的作用。因此必須把思維品質(zhì)與語言表達熔于一爐來訓練。語文教師要做書面表達和口頭表達的藝術(shù)示范，教學語言能思緒激揚，語匯形象，文采蕩漾，解人觀象既抵達深心又追逼蒼穹。要盡量設計多種語文活動讓學生主動說寫。

五、重多學科，多才藝輔佐互助，讓“語文才情”花團錦簇。

語文在處于各學科知識交匯點的同時，又為多學科融合架起立交橋梁。這就要求語文教師要與學生一道共同培養(yǎng)知識廣博、才藝豐富的秉性風范，站在信息教育的平臺上，高效高能地接收優(yōu)質(zhì)信息和技能教育，指導和勉勵學生人人爭做學習興趣、科研興趣、藝術(shù)興趣、政治興趣的多面手。學藝雙修，多學科多才藝融入語文學習，則閱讀起來各類知識技能障礙減少或消除，對各類詩文小說理解深入、明白、準確。寫作起來則旁征博引，理據(jù)眾多，論說有力；或蒞臨某種學術(shù)、藝術(shù)境界而入境入情，懾人共鳴，感人心扉。于是學生的語文感悟思辨力和語文情志展示力因此提升到一個新臺階，人人在知識與技能的海洋中優(yōu)化個性，出現(xiàn)的將是一派花團錦簇的繁盛景象。