畫家應(yīng)有個人審美觀念與表現(xiàn)方式

顧興義

李東偉

廣東汕頭人，中國美術(shù)家協(xié)會會員、廣東美術(shù)家協(xié)會理事、國家一級美術(shù)師、廣東畫院專業(yè)畫家、廣東畫院創(chuàng)作室主任、廣東省政協(xié)委員。

畫家李東偉在總結(jié)自己的創(chuàng)作經(jīng)驗時說過：“藝術(shù)是自由的，關(guān)鍵是畫家要有契合時代的特殊風(fēng)格。很多畫家應(yīng)該反省一下，有沒有自己的審美觀念和表現(xiàn)方式?！薄澳贻p一代，甚至包括成名的畫家，如何在那么多人中脫穎而出，是一個迫在眉睫的問題?！弊鳛橐粋€有成就的中年畫家，這段話是他創(chuàng)作經(jīng)驗的總結(jié)，這對于同行和后學(xué)者是很有啟發(fā)意義的。

中國畫應(yīng)該如何創(chuàng)新，一直是畫壇一個爭論不休的話題。怎樣畫出既是中國畫，又不落傳統(tǒng)中國畫的窠臼，給人別開生面的感覺，實屬不易。大凡有成就，有突破、有創(chuàng)新的畫家，都是在這方面下過功夫的?？v觀繪畫史，我們不難舉出這樣的范例。例如林風(fēng)眠，他就不因循守舊，而博取中西方藝術(shù)之長，吸取西方藝術(shù)的養(yǎng)分，西方的諸多藝術(shù)流派，像印象主義，超現(xiàn)實主義，表現(xiàn)主義等等，他都精心研究，從中吸取有益的養(yǎng)分，然后創(chuàng)作出獨具一格，令人耳目一新的作品。大家黃永玉，更是以諸多藝術(shù)樣式（如水墨、水彩、油畫、雕塑、木刻等）為參照對象，然后加以消化吸收，不受任何條條框框的約束，所以他的作品也是獨具一格的。

李東偉正是深諳此中之道，認(rèn)真學(xué)習(xí)前輩的創(chuàng)新精神，堅持自己的審美觀念和表現(xiàn)方式，所以他的寫意山水也給人耳目一新的感覺。美術(shù)評論家李偉銘對李東偉的創(chuàng)作理念作了這樣的概括：“作品的局部構(gòu)成和筆墨意趣源自傳統(tǒng)的規(guī)范圖式，但整體的生成機(jī)制卻取法西方現(xiàn)代藝術(shù)的經(jīng)驗。這種中西的沖突、調(diào)整，是近十年來中國藝術(shù)家試圖在新的文化情境中賦予中國畫藝術(shù)以新的活力普遍采納的作法，當(dāng)然東偉也不例外?！?李東偉的這種創(chuàng)作理念，在他的寫意山水集《草木山川》得到充分的體現(xiàn)。他從自己的審美觀念出發(fā)，不拘泥于某種手法，或反面潑墨，或正面點染，巧拙互補，工寫結(jié)合，筆簡形具，畫面給人行云流水，飄逸自然的感覺，抒發(fā)了一種閑情逸致，表達(dá)了繁忙都市人的一種精神追求。他的《草木山川》不追求“奇、絕、怪、險”，給人率直而不呆板，筆簡而不空洞，質(zhì)樸而不干巴，亮麗而不甜俗，恢弘大氣和自然美的享受。讀之令人賞心悅目，心曠神怡。所以他能在浩如煙海的山水畫中獨樹一幟，脫穎而出。自然，他的畫作也就上升到一個較高的層次。

李東偉認(rèn)為： “藝術(shù)家的綜合素質(zhì)至關(guān)重要，一個合格的藝術(shù)家應(yīng)該對每類藝術(shù)都有一定的認(rèn)識。他還認(rèn)為畫家的藝術(shù)修養(yǎng)；三十歲前畫的是一種靈氣；中年畫的是一種才氣，是積累而成的；老了則是一種底氣，是消化和提煉的結(jié)果。正是基于這樣的認(rèn)識，李東偉在藝術(shù)實踐中不斷提高自己的綜合素質(zhì)，他的作品，可以說是“靈氣”“才氣”“底氣”三者兼有了。但創(chuàng)新之路是永無止境的，相信他會不斷攀登藝術(shù)的高峰。

|作者系廣東省收藏家協(xié)會理事、廣州大學(xué)人文學(xué)院教授endprint