培育數(shù)字時(shí)代教育者的高等教育

李由

● 培養(yǎng)數(shù)字時(shí)代的教育者

學(xué)者尼爾·西文（Neil Selwyn）曾說(shuō)過(guò)，“放眼世界，關(guān)于數(shù)字技術(shù)在教育中運(yùn)用的討論從來(lái)沒(méi)有停止過(guò)”。在《科技是否難以避免地改變教育？》[1]一文中指出，盡管數(shù)字技術(shù)在教育中的運(yùn)用還有很多可供討論的地方，但教育正不可避免地面臨數(shù)字化的挑戰(zhàn)。從數(shù)字技術(shù)剛剛興起時(shí)的輔助教育，到互聯(lián)網(wǎng)普及時(shí)的遠(yuǎn)程教育，再到近幾年熱門(mén)的大規(guī)模在線(xiàn)教育（MOOC）、移動(dòng)設(shè)備、虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)、可穿戴設(shè)備甚至植入設(shè)備，隨著科技的發(fā)展，數(shù)字技術(shù)在教育中新的關(guān)注點(diǎn)也不斷涌現(xiàn)。

在英國(guó)，學(xué)術(shù)界對(duì)數(shù)字技術(shù)在教育中運(yùn)用的討論并不局限于技術(shù)層面以及運(yùn)用本身，也會(huì)擴(kuò)展到哲學(xué)層面，如尼爾·西文（2011）、希恩·貝恩（Sian Bayne）和簡(jiǎn)·羅斯（Jen Ross）[2]等研究者提到，數(shù)字教育的興起正在重新定義教師角色和學(xué)生角色；數(shù)字技術(shù)對(duì)教育的影響也并非全然持樂(lè)觀態(tài)度，正如尼爾·西文所說(shuō)，“到目前為止，對(duì)一切假定、信仰和預(yù)測(cè)抱有批判與懷疑的態(tài)度”。

為了深入探討這一主題，英國(guó)許多知名學(xué)府都組建了研究小組并開(kāi)設(shè)了相關(guān)專(zhuān)業(yè)，以培育更多對(duì)數(shù)字技術(shù)有批判性思考的教育者，應(yīng)對(duì)數(shù)字時(shí)代勢(shì)不可擋的挑戰(zhàn)。例如，牛津大學(xué)開(kāi)設(shè)了教育碩士學(xué)習(xí)與科技方向（Learning and Technology）、Durham大學(xué)開(kāi)設(shè)了科技輔助學(xué)習(xí)（Technology Enhanced Learning）碩士專(zhuān)業(yè)、倫敦城市學(xué)院開(kāi)設(shè)了數(shù)字媒體文化與教育（Digital Media、Culture and Education）碩士專(zhuān)業(yè)、愛(ài)丁堡大學(xué)開(kāi)設(shè)了數(shù)字化教育（Digital Education）碩士專(zhuān)業(yè)等。

● 全在線(xiàn)授課的數(shù)字化教育碩士專(zhuān)業(yè)

其中，愛(ài)丁堡大學(xué)的數(shù)字化教育碩士專(zhuān)業(yè)本身就是一個(gè)有趣的研究對(duì)象，它的與眾不同之處在于這個(gè)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)本身就是完全在線(xiàn)遠(yuǎn)程進(jìn)行的，學(xué)生無(wú)須身臨校園，甚至全程都不必與導(dǎo)師見(jiàn)面，就能完成全程學(xué)習(xí)并取得學(xué)位。愛(ài)丁堡大學(xué)“數(shù)字文化與教育”研究小組是英國(guó)在線(xiàn)教育和數(shù)字化教育研究的先行者，早在2006年，在小組主席希恩·貝恩的主持下，學(xué)校開(kāi)設(shè)了數(shù)字教育碩士（MSc in E-learning）的課程；他們的“數(shù)字學(xué)習(xí)與數(shù)字文化”公開(kāi)課，是全球最具影響力的在線(xiàn)教育網(wǎng)站之一Coursera上第一批由非美國(guó)院校開(kāi)設(shè)的課程。通過(guò)完全遠(yuǎn)程進(jìn)行學(xué)習(xí)的這一數(shù)字化教育專(zhuān)業(yè)旨在讓未來(lái)的教育者親身體驗(yàn)“遠(yuǎn)程教學(xué)”本身。

目前，這個(gè)專(zhuān)業(yè)推薦工作在教育前沿或有一定相關(guān)經(jīng)驗(yàn)的學(xué)生報(bào)讀。前來(lái)進(jìn)修的不僅有來(lái)自英國(guó)的學(xué)生，而且據(jù)粗略統(tǒng)計(jì)，在這個(gè)學(xué)期的27名學(xué)生中，有來(lái)自美國(guó)、丹麥、烏干達(dá)、法國(guó)、波蘭、馬來(lái)西亞、加拿大、巴林、意大利、瑞士、新西蘭、中國(guó)等至少12個(gè)其他國(guó)家的學(xué)生。并且由于無(wú)須到一個(gè)特定的地點(diǎn)上課，所以只需打開(kāi)計(jì)算機(jī)就能夠在線(xiàn)學(xué)習(xí)，這些國(guó)際學(xué)生都身處不同的國(guó)家，是名副其實(shí)的“遍布全球”。

雖然是在線(xiàn)學(xué)習(xí)，但學(xué)習(xí)內(nèi)容卻絲毫不打折扣。作為一個(gè)最終授予理學(xué)碩士學(xué)位的專(zhuān)業(yè)，它的學(xué)制是2～6年（兼職），大部分學(xué)生需要3～4年的時(shí)間才能完成所有的課程學(xué)習(xí)與最后的畢業(yè)論文。光是這個(gè)專(zhuān)業(yè)的主干課程“數(shù)字化學(xué)習(xí)環(huán)境導(dǎo)論”的標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)時(shí)間就達(dá)到了400個(gè)小時(shí)，包括閱讀、討論、寫(xiě)作與實(shí)踐。完成主干課程之后，學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣和研究方向選擇不同的選修課，如“數(shù)字環(huán)境下的課程設(shè)計(jì)”“基于游戲的數(shù)字化學(xué)習(xí)導(dǎo)論”“數(shù)字化教育的策略與政策”等，這些課程一聽(tīng)課名就感覺(jué)很有意思，且極具前沿性。

以“數(shù)字化學(xué)習(xí)環(huán)境導(dǎo)論”為例，愛(ài)丁堡大學(xué)這個(gè)專(zhuān)業(yè)的典型學(xué)習(xí)方式是，每周根據(jù)教案確定一個(gè)討論的主題，然后在網(wǎng)站上列出與該主題相關(guān)的大量讀物；這些讀物可長(zhǎng)可短，但其共同特點(diǎn)是沒(méi)有一篇文章會(huì)明確地告訴你“什么是什么”。如果習(xí)慣了國(guó)內(nèi)的授課方式，你可能不習(xí)慣學(xué)完這整個(gè)課程，因?yàn)檫B“數(shù)字教育是什么”也沒(méi)有人明確地告訴你，但正因如此，每位學(xué)生都可能根據(jù)自身背景和角度的不同，提出不同的見(jiàn)解。雖然以Coursera為代表的MOOC網(wǎng)站的主流學(xué)習(xí)方式為觀看視頻，但這門(mén)課卻有意地減少了對(duì)視頻的依賴(lài)，以激發(fā)學(xué)生更多的思考與討論。[3]即使需要用到視頻的地方，采取的也是啟發(fā)式的形式，而并非主流MOOC所采用的“講授”形式。例如，在討論與遠(yuǎn)程教育相關(guān)的“身體”與“頭腦”的關(guān)系這一哲學(xué)問(wèn)題時(shí)，研究小組選擇了哲學(xué)家丹尼爾·丹尼特（Daniel Dennett）在1980年錄制的一段仿紀(jì)實(shí)短片，發(fā)人深省。

英國(guó)大學(xué)都有鼓勵(lì)學(xué)生寫(xiě)博客記錄自己研究過(guò)程的傳統(tǒng)，因此，這門(mén)課程也為每位學(xué)生設(shè)立了一個(gè)博客空間，而這些博客文章的得分會(huì)占到學(xué)生最終得分的60%。每位學(xué)生每周都需要撰寫(xiě)2～3篇博客文章，這些文章既可以很正式，也可以是靈光一現(xiàn)的感悟；每位學(xué)生都會(huì)有一位博客導(dǎo)師，他會(huì)耐心地閱讀學(xué)生的每篇文章并留下評(píng)論。另外40%的結(jié)課成績(jī)來(lái)自實(shí)踐創(chuàng)作，學(xué)生需要自主設(shè)計(jì)一個(gè)在線(xiàn)教育實(shí)驗(yàn)作品，以作為學(xué)習(xí)這門(mén)課程的最終產(chǎn)出。

此外，導(dǎo)師還會(huì)引導(dǎo)學(xué)生嘗試不同的方式，如論壇、微博、即時(shí)通訊工具（純文字）、即時(shí)語(yǔ)音工具（Skype）等進(jìn)行遠(yuǎn)程交流，一方面達(dá)到交流的目的，另一方面也讓學(xué)生切身體會(huì)到不同遠(yuǎn)程交流方式的特點(diǎn)。除了與導(dǎo)師交流之外，實(shí)際上，學(xué)生之間的交流也極具含金量。因?yàn)榇蟛糠謱W(xué)生都已是“成熟學(xué)生（matured students）”，都已經(jīng)在自己的領(lǐng)域積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)和見(jiàn)解，其中不乏在知名教育機(jī)構(gòu)工作了幾十年的資深教育者。既然大家都是教師，做起學(xué)生來(lái)豈不更有批判性？

網(wǎng)絡(luò)在線(xiàn)教育已經(jīng)很常見(jiàn)，但像這樣以非授課為主、觀點(diǎn)完全開(kāi)放、依賴(lài)學(xué)生自主參與的小班教學(xué)卻并不多見(jiàn)。這樣的形式能給參與的學(xué)生——未來(lái)數(shù)字教育課程的設(shè)計(jì)者們一個(gè)親身體驗(yàn)在線(xiàn)教學(xué)的寶貴機(jī)會(huì)，從而獲得第一手的經(jīng)驗(yàn)。這樣的授課形式值得國(guó)內(nèi)相關(guān)研究者的思考和借鑒。

● 在線(xiàn)教育宣言

關(guān)于在線(xiàn)教育，任何觀點(diǎn)都可能激發(fā)學(xué)術(shù)界的一場(chǎng)辯論。在強(qiáng)調(diào)思辨的英國(guó)學(xué)術(shù)環(huán)境中，學(xué)者到底在討論些什么呢？在此，本文節(jié)選了愛(ài)丁堡大學(xué)教育學(xué)院研究者們集體提出的“在線(xiàn)教育宣言”（2015版）。[4]這些觀點(diǎn)有的很具有前沿性，雖然其中很多還需等待時(shí)間的檢驗(yàn)，但作為啟發(fā)，大家可以感受一下。

“在線(xiàn)”是一種有力的模式?！斑h(yuǎn)程”是一個(gè)積極的法則，而不是負(fù)擔(dān)。

“地點(diǎn)”在在線(xiàn)教育中的重要性有所不同，但不是不重要。

大規(guī)模教育中比規(guī)模更重要的是，它同時(shí)帶來(lái)了復(fù)雜性和多元性。

數(shù)字化教育重新定義了學(xué)科（subjects），對(duì)“線(xiàn)上版”的討論被過(guò)度強(qiáng)調(diào)了。

正確的在線(xiàn)教育方式有很多種，所謂“最佳方案”往往忽略了上下文。

美感很重要，交互設(shè)計(jì)（interface）為學(xué)習(xí)定型。

“聯(lián)系”可以以不同的方式發(fā)生，“面對(duì)面”的價(jià)值被高估了。

參考文獻(xiàn)：

[1]Neil，S..Does technology inevitably change education？[M]//Education and technology： key issues and debates.英國(guó)：Bloomsbury Academic，2011：20-39.

[2]Bayne，S.，Ross，J..“Digital Native”and“Digital Immigrant”Discourses[C]//Digital Difference： Perspectives on Online Learning.荷蘭：Sense Publishers，2011：159-169.

[3]Knox，J..E-learning and Digital Cultures： A multitudinous open online course[J/OL].eLearn Magazine，2013.http：//elearnmag.acm.org/archive.cfm？aid=2525967.

[4]Bayne，S.，Evans，P.，Ewins，R.，Knox，J.，Lamb，J.，Macleod，H.，O'Shea，C，Ross，J.，Sheail，P.，Sinclair，C..The 2015 manifesto[R/OL].Manifesto for Teaching Online from Digital Education at the University of Edinburgh，2015.http：//onlineteachingmanifesto.wordpress.com/the-text/.