語文教學(xué)在職業(yè)教育中對人文素養(yǎng)的培養(yǎng)方法研究

曾萬明

摘 要： 經(jīng)濟(jì)社會的快速發(fā)展，引發(fā)社會精神文明領(lǐng)域的諸多問題，學(xué)校也深受影響，其中中職學(xué)生由于文化低與年齡小在人文素養(yǎng)方面的問題尤為突出。國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提高了人們的生活水平，文化十分多元，不同文化會產(chǎn)生不同價值觀，壞的價值觀導(dǎo)致中職學(xué)生出現(xiàn)道德缺失、行為失范的問題。本文通過概述中職學(xué)生人文素養(yǎng)的現(xiàn)狀，探討使用怎樣的方式在語文教育中培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)，希望對我國教育工作者有所啟發(fā)。

關(guān)鍵詞： 中職語文 人文素質(zhì) 培養(yǎng)方法

中職學(xué)生有著如下特點：對社會缺乏敏銳的觀察判斷能力；缺乏應(yīng)有的意志力與承受能力；缺乏對學(xué)習(xí)與生活的駕馭能力與創(chuàng)造力。社會多元化的原因影響中學(xué)生的思想價值塑造。語文課堂是學(xué)生進(jìn)行思考，找到自身價值觀的最佳時機(jī)，人文素養(yǎng)教育是人文、自然、歷史、科學(xué)、人格綜合塑造的一門系統(tǒng)性學(xué)科，其具有十分重要的現(xiàn)實意義。在一般素質(zhì)教育中，教師強(qiáng)調(diào)的是發(fā)掘自然科學(xué)與人文精神中有價值的部分，并通過宣傳與解釋，引導(dǎo)學(xué)生加深對人文的理解。

一、中職學(xué)生培養(yǎng)人文素養(yǎng)的意義

楊叔子院士曾針對學(xué)生人文精神的現(xiàn)狀提出過極具啟發(fā)性的評述，簡稱“五精五荒”，即“精于科學(xué)，荒于人學(xué)；精于電腦，荒于人腦；精于網(wǎng)情，荒于人情；精于商品，荒于人品；精于權(quán)力，荒于道力”。這不僅指出當(dāng)今學(xué)生受到社會的影響，而且提出培養(yǎng)與提高學(xué)生人文素養(yǎng)的重要性與必要性。

人文素養(yǎng)一般也稱為人文精神，其涵蓋甚廣，歷史、哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、政治、經(jīng)濟(jì)等都屬于其教育范圍，因此，提高學(xué)生其中一種也能單方面提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，對培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)有著重大意義。語文課堂可以培養(yǎng)學(xué)生思維能力，能幫助學(xué)生樹立正確的價值觀，對加強(qiáng)學(xué)生的人文精神教育、豐富學(xué)生的知識有一定幫助。閱讀是語文教育中必不可少的部分，其能增加學(xué)生的見識，提高學(xué)生的內(nèi)涵與人文素養(yǎng)[1]。

二、從閱讀角度培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)

一般進(jìn)行閱讀時，教師都會幫助學(xué)生了解此文的寫作背景、作者背景、文章意義。然后引導(dǎo)學(xué)生閱讀，這可以幫助學(xué)生積累文化。當(dāng)學(xué)生對文章有一定了解之后，教師將學(xué)生分為幾個小組，分別講述閱讀中故事的情節(jié)與發(fā)生原因。一般閱讀中人物的刻畫與情節(jié)的發(fā)展都可以表現(xiàn)出人性、歷史、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)等知識，學(xué)生可以從自身講述中對文章加深了解，并同時對文學(xué)、歷史、經(jīng)濟(jì)、政治等方面有一定積累。進(jìn)行閱讀內(nèi)容解構(gòu)的時候，教師必須引導(dǎo)學(xué)生先從故事人物、情節(jié)、環(huán)境等方面著手分析[2]。

學(xué)生通過對文章的研究與解構(gòu)，了解相關(guān)題材的寫作方法，通過分析各人物之間的關(guān)系，了解當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗與人物性格，加深對人性的了解，從而提高人文素養(yǎng)。我國課文中的閱讀都是從名家名著中挑選出來的，它針對性地對不同學(xué)校年級的學(xué)生進(jìn)行設(shè)計，十分符合學(xué)生的學(xué)習(xí)節(jié)奏，學(xué)生可以通過閱讀大量文章從人文、自然、經(jīng)濟(jì)、歷史、政治、科學(xué)中任選一個視角對文章進(jìn)行研究，也可以提高自身的思維能力與人文素養(yǎng)。

三、采用多種教學(xué)方式對學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)的培養(yǎng)

教師可以通過采用多種教學(xué)方式對學(xué)生灌輸人文素養(yǎng)觀念，在進(jìn)行綜合性強(qiáng)、對學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)最有效的閱讀學(xué)習(xí)過程中，教師可以將教材與多媒體進(jìn)行結(jié)合，或者號召學(xué)生進(jìn)行情境式教學(xué)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與學(xué)習(xí)有效性。

（一）通過對比方式教學(xué)

對比教學(xué)，可以從時間與空間上進(jìn)行對比，還可以是不同文學(xué)體裁形式的對比，我國文學(xué)形式十分多元化，它包含小說、歌曲、詩詞、戲曲等幾大方面[3]。教師在教學(xué)過程中在把握教學(xué)時間的情況下，通過學(xué)生分組討論與競賽的方式動員學(xué)生，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性與學(xué)習(xí)趣味性，同時讓學(xué)生通過對比提高文學(xué)鑒賞能力與審美品位。

（二）通過結(jié)合方式教學(xué)

通過結(jié)合方式進(jìn)行教學(xué)，教師將教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行統(tǒng)籌安排，結(jié)合文章背景知識和多媒體進(jìn)行教學(xué)，利用多媒體展現(xiàn)文章的影像、圖畫、聲音等，增強(qiáng)教學(xué)的方便性與課堂的生動性。例如，中職教師在進(jìn)行沈從文《邊城》教學(xué)時，應(yīng)該清楚雖然此篇文章的文字優(yōu)美，立意深刻，對學(xué)生理解生活與提高文學(xué)素養(yǎng)有很大幫助，但是單純的文字，無法引起學(xué)生的共鳴。當(dāng)代中職學(xué)生生活在一個高速信息時代，他們使用最先進(jìn)的工具，因此，教學(xué)時應(yīng)該結(jié)合多媒體，播放《邊城》的電影引發(fā)學(xué)生的興趣。通過畫面感讓學(xué)生深刻了解當(dāng)時的人文信息與時代背景。

（三）通過引申方式教學(xué)

引申教學(xué)的方式主要包括以下幾種：①角色扮演；②情節(jié)改變；③結(jié)局續(xù)寫。這種教學(xué)方式是借鑒與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展形勢。因此，教師在進(jìn)行文章教學(xué)時引導(dǎo)學(xué)生對原有文章進(jìn)行續(xù)寫、改寫，或者直接讓學(xué)生進(jìn)行角色扮演，讓學(xué)生進(jìn)行續(xù)寫。不僅需要學(xué)生對文章的人物背景進(jìn)行分析，而且可以鍛煉學(xué)生的表述能力，拓寬知識面。這樣對培養(yǎng)學(xué)生綜合文學(xué)能力有著重要幫助[4]。

綜上所述，語文課堂對學(xué)生進(jìn)行閱讀教育并通過對比方式教學(xué)、結(jié)合方式教學(xué)、引申方式教學(xué)等方面提高學(xué)生的文化素養(yǎng)，深厚知識文化底蘊，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，為我國輸出一批高素質(zhì)的建設(shè)人才。希望以上研究對有關(guān)工作人員有一定幫助。

參考文獻(xiàn)：

[1]黃秋瑞.高職語文教學(xué)應(yīng)重視學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)[J].重慶電子工程職業(yè)學(xué)院學(xué)報，2011，20（4）：148-150.

[2]王磊.如何在初中語文教學(xué)中滲透人文素養(yǎng)[J].課程教育研究，2014（16）：36-37.

[3]張憲穎.試論中職學(xué)校語文教學(xué)中學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)[J].飛（素質(zhì)教育版），2014（3）：201-201.

[4]劉民光.中職語文教學(xué)中學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)分析[J].新校園（中旬刊），2014（10）：117-117.