有意義學(xué)習(xí)理念下的高中政治教學(xué)微探

趙愛剛

摘 要： 隨著新課程的深化，教學(xué)越來越注重學(xué)生知識體系的自主構(gòu)建，關(guān)注學(xué)生的有意義學(xué)習(xí)，有意義學(xué)習(xí)的心理機制是“同化”，對于高中政治課教學(xué)而言，必須從學(xué)生學(xué)習(xí)心理和生活環(huán)境出發(fā)，才能實現(xiàn)有意義的學(xué)習(xí)。

關(guān)鍵詞： 有意義學(xué)習(xí) 高中政治 教學(xué)機制 教學(xué)原則 教學(xué)建議

一、有意義學(xué)習(xí)理念

1.什么是有意義學(xué)習(xí)？

20世紀(jì)70年代初期形成和發(fā)展起來的有意義學(xué)習(xí)理論是教育學(xué)家對皮亞杰和布魯納的“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”進行研究和反思后建立起來的，奧蘇貝爾是有意義學(xué)習(xí)的代表人物。有意義學(xué)習(xí)是相對于機械學(xué)習(xí)而言的學(xué)習(xí)形式，本質(zhì)是在原有認(rèn)知基礎(chǔ)上進行深層次意義的建構(gòu)。

2.如何實現(xiàn)有意義學(xué)習(xí)？

接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是實現(xiàn)有意義學(xué)習(xí)的兩種途徑，兩者相輔相成、不可或缺。

傳統(tǒng)教學(xué)模式側(cè)重于接受學(xué)習(xí)，新課程改革更多地傾向于學(xué)生發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，筆者認(rèn)為對一個知識點到底是接受學(xué)習(xí)還是發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)應(yīng)該結(jié)合學(xué)生認(rèn)知基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)材料本身具有的邏輯意義確定，不管怎樣都應(yīng)該讓學(xué)生理解式學(xué)習(xí)，不是知識的強塞硬灌，應(yīng)將新知識與學(xué)生的原有認(rèn)知構(gòu)成聯(lián)結(jié)。

二、有意義學(xué)習(xí)理念下的高中政治教學(xué)機制與原則

從心理機制層面看，“同化”是有意義學(xué)習(xí)的心理機制。

什么是同化？同化就是學(xué)生通過一定方法、過程將新材料、新知識納入已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)之中。從有意義學(xué)習(xí)視域看，“同化”理論是認(rèn)知學(xué)習(xí)理論中不可或缺的一部分，是學(xué)生學(xué)習(xí)和探索政治知識時內(nèi)在的心理機制。以學(xué)生“能否習(xí)得新信息”為衡量是否實現(xiàn)知識同化的標(biāo)準(zhǔn)。

那么，如何實現(xiàn)同化呢？有意義學(xué)習(xí)理念下的高中政治教學(xué)應(yīng)該注意的原則如下：

1.自主性原則。

有意義學(xué)習(xí)理念下的高中政治教學(xué)最主要優(yōu)勢是有利于發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)自主性與自覺性。然而，很多教師實施探究式教學(xué)時，往往是“假探究，真灌輸”，打著探究的幌子實施知識灌輸，剝奪學(xué)生自主探究空間和機會，使探究活動優(yōu)勢難以發(fā)揮。因此，為了保證探究式教學(xué)效果，遵循自主性原則是首要前提，實施探究活動的過程中，教師要甘當(dāng)“綠葉”，通過為學(xué)生創(chuàng)設(shè)探究情境，以問題引導(dǎo)探究活動等方式讓學(xué)生逐漸適應(yīng)探究學(xué)習(xí)模式，習(xí)慣自主自覺地發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。只有遵循自主性原則，才能真正發(fā)揮探究式教學(xué)的功能。

2.漸進性原則。

有意義學(xué)習(xí)應(yīng)該是發(fā)現(xiàn)式為主的學(xué)習(xí)方式，也就是學(xué)生在教師的主導(dǎo)下探究，探究活動本質(zhì)上是思維活動過程，按照思維活動規(guī)律，探究活動應(yīng)該按照漸進性原則逐漸深入。探究活動中，漸進性原則主要表現(xiàn)在兩個方面，一方面是探究主體和形式，另一方面是探究的具體問題。開展探究式教學(xué)的初級階段，可以先以教師探究為主進行探究教學(xué)，通過教師的親身示范，學(xué)生初步了解探究活動的一般程序，待學(xué)生有了一定探究能力后，再逐漸向以學(xué)生為主的探究活動過渡；具體探究問題上，教師要按照由易到難、由淺入深的原則逐步深入的探究活動，只有遵循漸進性原則，才能保障探究活動有效而順利地實現(xiàn)探究目標(biāo)。

三、有意義學(xué)習(xí)理念下的高中政治教學(xué)建議

1.分析教材，把握同化模式。

課堂教學(xué)中遇到的政治知識是多元化的，有些知識處在動態(tài)更新中，為此實施教學(xué)前必須對教材進行細(xì)致分析，厘清教材中知識的來龍去脈和學(xué)生的認(rèn)知特點，確保兩者相協(xié)調(diào)。

站在傳統(tǒng)知識觀看政治知識，知識是心智的產(chǎn)物，對于反對傳統(tǒng)知識觀的學(xué)者來說，他們認(rèn)為知識產(chǎn)生并非源于單純由心智的發(fā)現(xiàn)，知識的建立必須經(jīng)歷知識與認(rèn)知主體之間的互動，還需要認(rèn)知主體主動維持。

對于政治知識而言，筆者認(rèn)為：“知識是有活力的，知識是與現(xiàn)實生活聯(lián)系密切的，知識具有系統(tǒng)的、個人屬性和時間屬性，同時知識不能被視做當(dāng)然的、已經(jīng)決定的東西，必須加以自己的思考和補充?！闭握n教學(xué)必須引導(dǎo)學(xué)生自己領(lǐng)悟，將自己完整的生命融入進去，由于每個學(xué)生的生命、情感是不一樣的，因此我們不可以照本宣科，而應(yīng)該更藝術(shù)化、人性化地對教材進行設(shè)計與開發(fā)。

從知識論基礎(chǔ)視角觀察政治知識，生成意義世界的源頭只有一個那就是生活，“生活”是政治教材的主題，有效教學(xué)必須是有意義的教學(xué)，因此，準(zhǔn)備教學(xué)內(nèi)容時必須找準(zhǔn)知識與學(xué)生真實生活的聯(lián)系點，將知識作為主體幫助學(xué)生找到人的生存意義與精神生活密切，教學(xué)內(nèi)容設(shè)計必須注重生活性、生命性和對話性等。這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)政治知識的過程中體驗、領(lǐng)悟知識學(xué)習(xí)的意義，通過與他人的對話、交流實現(xiàn)“視界的融合”。

2.創(chuàng)設(shè)情境，鞏固和完善新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。

有意義學(xué)習(xí)是學(xué)生自主建構(gòu)的，如何建構(gòu)呢？是學(xué)生個人建構(gòu)嗎？個人建構(gòu)知識勢必因為個人思維習(xí)慣和視角等因素引起認(rèn)識片面性，所以知識建構(gòu)需要學(xué)生間協(xié)作與交流。教師在學(xué)生自主建構(gòu)知識的過程中扮演怎樣的角色呢？筆者認(rèn)為，設(shè)置“知識與學(xué)習(xí)的情境性”是教師主導(dǎo)性作用發(fā)揮的重要渠道，政治知識源于生活，應(yīng)該將學(xué)習(xí)政治知識與一定真實任務(wù)情境掛起鉤來。對教學(xué)內(nèi)容進行細(xì)致分析，同時對學(xué)生的生活環(huán)境、認(rèn)知基礎(chǔ)進行剖析，然后科學(xué)地設(shè)置情境將知識隱喻在情境中，學(xué)生置身于復(fù)雜、真實情境中逐步解決問題，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中逐漸適應(yīng)不同情境，對知識的理解趨向于多元化，在習(xí)得知識的同時提高探究知識和建構(gòu)知識體系的能力。

3.形成理解的心理傾向。

高中政治教學(xué)中，面對新的學(xué)習(xí)內(nèi)容，學(xué)生采取理解方法還是機械方法，與學(xué)生當(dāng)時心理傾向有關(guān)，學(xué)生的心理傾向則是教師以前教學(xué)情況及當(dāng)時啟發(fā)的綜合結(jié)果。因此，老師在課堂教學(xué)中每時每刻都要注意自己的言語、表情及教學(xué)方法，要時刻提醒、暗示學(xué)生采用理解策略，而不是采用機械的策略掌握知識。一旦形成正確理解的心理傾向，學(xué)生的思維便會積極，思維越是積極，理解越深刻、廣泛，同時理解會反作用于思維，促使思維方式越靈活、多樣。

參考文獻：

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